人教版高一下册第1课《荷塘月色》语文教案

教学计划是将教学原则转化为教材和教学活动的计划，我们应该遵循教学过程的基本规律，选择教学目标来解决教什么的问题。以下是小编为大家整理的人教版高一下册第2课《故都的秋》语文教案，感谢您的欣赏。

《故都的秋》课文原文

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。

还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。

在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：

“唉，天可真凉了-----”(这了字念得很高，拖得很长。)

“可不是吗?一层秋雨一层凉了!”

北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八分九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。

有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废的色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人，又何尝不然?我虽则外国诗文念的不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自已的深情，秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声俯》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋和关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

《故都的秋》教学设计

教学目标

知识与技能目标：⒈把握散文“形”与“神”的辩证关系。

⒉理解以情驭景、以景显情的艺术手法，分析其表达效果。

过程与方法目标：⒈品读课文，体味诗意的秋景图。

⒉讨论比较，鉴赏评价。

情感态度与价值观目标：培养健康、高尚的审美情趣，养成审美能力。

教学重点：体会作者对故都的秋的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之音。

教学难点：散文的“形”与“神”

教学时数：一课时

教学过程：

一、导入新课：

二、初读课文，整体感知

⒈教师范读课文，学生把握文章情感。

⒉请大家阅读课文

⒊提问：全文可以分为几部分?

明确：课文分四个部分：(1—2)思秋

(3—10)绘秋

(11)议秋

(12—13)恋秋

三、精读课文，赏析文本

㈠赏析第一部分

⒈学生齐读1、2两段。

⒉提问：文章的1、2两段各写了什么内容?作者分别用了哪些字来概括北国的秋和南国的秋的特征以及感觉。?采用了什么手法，有何作用?

明确：

⒊提问：通过刚才的分析，你认为作者主要从哪个方面写故都的秋?请用一字概括。

明确：

㈡赏析第二部分

写到秋味，作者是如何描绘表达的?要是同学们写秋，会如何描绘呢?现在，分

析课文的第二部分。

⒈作者为了表现故都的秋味，给我们描绘了五幅秋景图，五幅故都的秋景图是什么?

庭院清秋图落蕊轻扫图秋蝉残鸣图秋雨话凉图佳日秋果图

这五幅秋景图分别从色、形、声、味、实来体现一个共同的主题，那就是“清”、“静”、“悲凉”，而这又是散文的特点的体现，大家能说出是什么特点吗?

强调：形散而神不散

⒉提问：请问“形”与“神”在文中各指什么，两者的结合点是什么?

明确：

⒊同学们把知识掌握得很好。那么，作者又是如何把握散文的情与景的呢?

明确：

㈢赏析第四部分

⒈学生齐读12、13段

⒉一支生花妙笔，把浓浓的秋味表现得淋漓尽致，几乎醉倒了我们，然而却先醉倒了作者自己。他再次提到北国的秋和南国的秋，为何?

明确：

⒊回答得很好。既然运用了比喻，哪本体和喻体各是什么?

明确：

四、讨论探究、理解主旨

⒈提问：为什么北国之秋给作者以悲凉之感?(提示：结合作者生平与写作背景。)

明确：

⒉提问：你认为郁达夫在文中是颂秋还是悲秋?从文中找出相关的句子。

明确：

五、总结

《故都的秋》是一篇诗化的散文，学罢此文，我们仿佛和郁达夫先生共同品尝了一回老北平的大碗茶——齿颊留芳，清爽宜人;又仿佛听完了一曲字正腔圆的京剧清唱——余音绕梁，不绝如缕。

六、板书设计：

故都的秋

郁达夫

思秋

绘秋

议秋

恋秋

《故都的秋》教学反思

在本班普通班课堂教学中进行了教学实践，教学效果不明显，没有达到预期的教学目标。课后语文课代表与我私下交流时一语道破天机，“课前基本没有预习，对文本的内容不熟悉，伤感悲凉，忧郁孤独的感情不能较好的领悟。他说：“课堂上若能有充分时间品读就好了。”教学设计方案尝试按散文文体规律：形散而神不散的教学思想去组织教学，让学生在教师营造的“故都的秋”独特的秋的意境里，自主探究、合作交流，生动活泼地获取知识，合作发现、协同发展。教学是把双刃剑。在教学过程中，若能有效的整合文本资源和学生资源，可能是另一重境界了。这堂课给我留下了深深的思考。在教学前，让学生去发现问题，尊重学生的独特阅读体验，在实际操作中，我们往往只重视问题的解决而忽视问题的发现。其实，与解决问题是思维的两个互逆的过程，两者缺一不可。

教材只是作为教学活动展开的一种文本和载体，我们在平时的教学中，有必要重新对其审视和反思，充分挖掘整合其中的审美价值和人文价值，教学的模式决非是一个个框框，倘若教师背着框框进课堂，无论是教师自己还是学生个体，手脚都会被束缚，就不可能生成活的课堂。