阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)一只公鸡满地觅食,捡到一颗珍珠,把它交给了宝石工人,说:“这的确很精巧,但我需要的不是这玩意,而是一些小米粒。”上面的材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。【思路点拨】这是一则寓言类材料作文题。公鸡需要的不是精巧的珍珠,而是一些小米粒。它的实际需求决定了对外物的价值判断。从实用主义角度考量,米粒是生活之必需,是生命之维系。由此可引发以下一些思考:维系我们生存与生活的真正需要是什么?该如何面对我们生命中的“有”与“无”?该怎样评判(或取舍)“精巧”与“实用”,“精神”与“物质”?我们能够像公鸡那样丝毫不为“珍珠”动心,而能坦然淡定地将它们交给真正需要它的人吗?面临“需”“取”“舍”“予”的抉择,我们又需要怎样的智慧和勇气呢?我们能尊重并遵从自己内心真实的意愿而生活,而不为那些并非需要的?珍珠?所绑架所奴役吗?……参考立意如下:1.物取所需,理性估量;2.价值取决于需要;3.理智学会“取”“予”,身(心)不为物所役;4.尊重自己的真实意愿而生活;5.“宝刀赠英雄,红粉送佳人”,物归所主(才尽其用),才不致埋汰其珍贵的价值;6.“珍珠”与“米粒”各有所用,人生既需要“米粒”,也需要“珍珠”,关键在于自我的理性把握;7.价值与实用不可简单等同,应辩证分析;等等。【例文】“取”“予”之间自从容人生旅途中很多时候我们都会面临类似公鸡的遭遇,要在“珍珠”与“米粒”之间做出自己的抉择。公鸡的豁达与坦然,值得我们学习。知道自己真正需要的是什么,能够理性估量,物取所需,物尽其用,这是人生的智慧。物取所需,有知足心,人生方得悠游自在。大千世界,物欲横流,若是颟顸贪得,不知餍足,生命必然为外物所累,快乐也就遁隐无踪了。你看,守财奴葛朗台,临终前还要去抢神甫那镀金的十字架,结果送了自己的命。你看,普希金笔下的那个渔夫的婆娘向小金鱼要了房子,要宫殿,要了财富,还要做国王,结果她什么都没有得到,回到了原初的破船上。因为不知足,不知止,生命、自由、幸福……最终都丧失了。苏轼曾言:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”人生于世,应该清醒地知道自己真正需要的是什么,不需要的什么。若无这种必需的明智,人必将为外物所役。物尽其用,有布施心,人生才有盎然诗意。人是社会的人,人与人之间“取”“予”关系无所不在。取之有道,心乃安然;予之有道,心才自在。《淮南子·本经训》云:“取予有节,出入有时。”意思是说获取与给予是有节制的,不苟贪得。《圣经》说:“施比受更有福。”比尔·盖茨在《福布斯》世界富豪排行榜上层连续六年雄踞榜首,他将其全部财产的99%留给以他和他的妻子命名的基金会,以之用于研究艾滋病与疟疾的疫苗,为世界贫穷国家抵御这两种疾病提供援助。不把财富据为己有,而是无畏布施,尽量去帮助别人,这样自己会拥有更多的幸福,人生才更有价值。欲修成知足心与布施心,关键在于从容处理与外物的取予关系。这种从容,源于自我的人生观与价值观。人生的意义在于创造与奉献,而非索取。以一己之聪明才智为社会服务,于谋生自足之外,也为他人造福。物质占有的多寡,并非就是幸福的全部;而精神世界的丰瘠,才可能决定幸福的品位。正如白居易诗曰:“饥止一箪食,渴止一壶浆,出入止一马,寝兴止一床……”人的生存与生活的必要需求其实是很有限的,而“这山望着那山高”的无节制的物质欲求,必将使人异化为物质的奴隶;那样,幸福之源也就枯竭了。物欲方面知足才能常乐,而精神世界懂得“填空补缺”,才能真正幸福。常怀仁爱之心,尽己之所能,予人以帮助,于助人之中充实自己的精神生活,剔除自我灵魂中的某些褊狭、偏私的痼疾,不断地获得一种大爱的圆满与赓续,这样的人生才是真正富足的人生。面对生活中各式各样“珍珠”的诱惑,明白自己真正需要什么只是本能,而懂得自己根本不需要什么才是人生的大智慧。对于外物,只有取之尊道,取之有节,取之适度,才能成为物之主宰;对于他者,常怀悲悯,乐善好施,周贫济困,成人之美,方能成就超凡脱俗之大我。此所谓:“取”“予”之间自从容,大爱无疆成圣德!评点:本文开头简述材料引出中心论点——“知道自己真正需要的是什么,能够理性估量,物取所需,物尽其用,这是人生的大智慧”——呼应标题,统领全篇。本论部分分三层展开说理,前两层分别论述“物取所需,有知足心,人生方得悠游自在”,“物尽其用,有布施心,人生才有盎然诗意”的道理,第三层递进一层,阐述如何修成知足心与布施心的道理。结尾归结上文说理,重申论旨,再次点题。全文结构完整,条理清晰,例证典型,引言得当,分析具体、深入。句式灵活,整散结合,长短相间,辞气畅达,增强了感染力。
2017年中考满分作文攻略第一讲:审读作
下一篇:中考零分作文:题目自拟