在我这样的年纪,没有了对春节的期盼和喜悦大抵是不应该的吧,然而事实的确如此。
我是个不喜欢热闹的人,一些时候会因自己缺少热情而扫很多人的兴。生活在我这里早早地归于平平淡淡和从从容容,被看作是所谓的“真”。但春节毕竟不是一个寻常的日子,也需要我这样一个年届不惑的人子、人婿、人夫、人父、人师、人兄、人弟、人友的眼睛流荡幸福美好的吉祥之光,给亲友以忠孝、平安、美满、健康、仁爱、慈惠、宽容的气象。我能做到。很多时候,我希望借助童年的回忆来唤醒对这个喜庆的节日的珍爱,可心已经老去。尽管如此,我还是愿意在这里回忆我童年的春节,在这个节日临近的时刻,让我自己先振作起来,继而影响妻子和女儿。
有记忆的时候,就对春节有了期盼。因为在春节和新正大月里,拥有的是欲望的满足和极少的约束。
农民在入冬的时候,一是卖粮食和囤积粮食,再者就是准备春节的用度。父母每天都在忙碌,起早贪黑的。先是杀猪,把家中养了两三年的四百余斤的肥猪杀掉。杀猪要请人帮忙。一个身强体壮的爷们一把抓住猪前腿,突然发力用肩头一顶,把大猪放倒。其他人马上冲上来按的按,绑的绑。人们把肥猪抬上案子,屠夫用一把又尖又长的明晃晃的刀一下捅进猪的咽喉。案子下早已经准备好接血的大盆子。猪渐渐没有了嚎叫,气息也渐渐消失了。杀猪是要请人吃杀猪菜的,当然要请关系好的乡里和亲戚,也是对人家一年来帮助的回报。我那时最愿意做的事情就是四处请人,对人家说:“伯伯,我爸爸叫您去我家吃猪肉呢!”看见人家喜笑的眉眼,自己的心里也好一阵幸福。送走客人,父亲就将已经切好的猪肉埋放在院中的雪窖中。春天的时候,还要把剩下的做成腊肉,这样一来我们全家一年也不会断肉。
另一件事就是把磨好的黄米面和好,装在大大小小的泥瓦盆中,在火炕的炕头排开,上面捂上面被子,我们就在未来的几天里,等待着黄面发起来后蒸粘豆包和年糕。
春节的脚步已经清清楚楚地听到了,于是家家开始糊墙。那时农村人家多是土坯房,屋内是要糊墙贴年画的。很多人家都把没用的旧书或者报纸糊墙,生活好的人家用专门的带图案的糊墙纸,我们家生活好,因家中破旧的书报多,父亲就节约了这项开支。文革前主要用报纸,文革后我们家马、恩、列、毛的文选都上墙了。甚至我姐姐小学用过的教材,也被合理利用。年画都是画家亲自画的,在画的下方标出和价钱。很多人如今已是大家了,一幅画要卖上百八十万,怎肯再做年画呢,所以市场上的年画都改用电脑制作了,花色艳丽,风景真实也显得没有生气。毕竟不是艺术,艺术的年画偏偏盛行于不懂艺术的时代,懂得艺术的年代里年画都失去了艺术性。有一类连环画式的年画我最喜欢,分两种,一种是革命题材的,如样板戏的剧照套印的年画。一种是历史故事、神话传说、小说演义等古代题材的,包括四大名著的故事、牛郎织女之类。我觉得很美,正月里串门的时候,到人家第一件事就是看年画。虽然没有上学,也已经完整地读出故事,得到很多表扬。天津杨柳青年画也很好看,不足在于样式雷同,鼻眼夸张的娃娃怀里抱着一条比他还大的鱼,脚下盛开几朵莲花。当今这个艺术纯粹阳春白雪的年月,杨柳青年画已经脱俗,成为文化遗产保留了起来。
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