1000字高二作文敢于创新例文五篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗?下面给大家带来一些关于800字作文高中高二作文大全，希望对大家有所帮助。

800字作文高中高二作文1

“捧着一颗心来，不带半棵草去。”这是陶行知说的名言。读了《等你说谢谢》这篇文章，这句话就在我的脑海里闪过看，它让我明白了风险不需要回报。对小男孩的敬佩之情油然而生。

文章讲的是在一个度假村附近，一辆车又露出了问题的富贵人家焦急的询问有谁愿意帮他爬进车底拧一下螺丝。旁边打扮妖艳的女子说：“重赏之下必有勇夫。”那人便掏出100元钱。过了一会儿，一个小男孩站了出来，钻到车底下，很快就拧好了螺丝。那女人见是一个小男孩，连忙让男人换成了5元。男孩却摇摇头。那男人又加了5元，男孩还摇摇头。男人生气的嚷了起来。小男孩却说：“不，我没有嫌少。老师说过，帮人是不要报酬的!我在等你说谢谢!”一则很短的小故事，我看后却被深深地打动了。

“等你说谢谢!”读到这里，我心头不觉为之一颤!那时男人只给了他5元，他站在那一动不动。当男友拿出5元时，小男孩依然镇定的站在那，两只水灵灵的大眼睛一动不动的看着他。男人生气的说：“还嫌少?在嫌少，我10元也不给你。”小男孩淡定的说了一番话，让男人惭愧极了!啊!现在的世界上还有多少像男孩一样纯真、善良，奉献不求回报的`人呀!有多少次，我们面对金钱的诱惑，做出了错误的决定;有多少次，我们为了所得报酬，而假装帮助别人。想到这里，我对小男孩很敬佩，也真正记住了奉献不求回报!

这时，一个同学跑来，不好意的说：“今天我有事，你能帮我做一下值日吗?”我心想：反正今天没事，在家闲着也是闲着，不如替她做值日。我便爽口答应了。他听后非常感激的对我说：“我这两周都有事，可能没法还你了。”“没事，没事。”我连忙说。“那谢谢你了!”他很高兴。但不一会儿，他好像忘记了什么，连忙跑过来。拿出了一块钱，说：“这一块钱就给你了!”“不不不，我不要。”我连忙推辞，他才罢休。我离开座位，坚定的往前走去。

《等你说谢谢》这篇文章至今还深深地印在我的脑海里。它蕴含的一句话还在时时提醒着我，那就是奉献不求回报!

800字作文高中高二作文2

今日之地球，可喻之于一屋。屋内之众生，不可离屋而仍得以存。一者人为万里化咫尺之现况所迫，二者人皆互有所依，不可孑身过活。故若欲得和谐之家景，必先寻得此共生之“一屋之道” , 而天下以行，方得始终。此“一屋之道” , 依余之见，乃三大原则：互尊、求同、互利。

互尊。互尊乃先行之道。人各有志，志异致行异。共居一室，若无互尊，则万事不得以行。君试看阿以冲突，连年不息，是其互不相尊，致于龃龉。自古至今，杀伐累累，多出于无互尊之因。一味排他，唯图扩张，殊不知唇亡齿寒之理。而享“中心之城”之誉之迪拜，秉兼容并包之准则，集文化之大成而互不相扰，各国之民皆能于此怡然自得。此迪拜之所以成其旅业之阜盛。可见互尊乃通至共荣之阶梯。

求同。互尊之后，如何建一沟通桥梁，求得共同发展之路?求同。同者，双方交融之契机，合作之保障。文明之路虽千差万别，风俗传统虽各有渊源，意识形态虽迥然相异，然当今之世界，国如姊弟，血肉相连，命运相同，共同之利益日益繁复，求富之诉求尽人皆怀，亘古未变。故与人相交，置求同于核心，谋共行之路，而存异以避冲突，可促双方之发展，有百益而无一害。君诚看周总理于万隆会议之辞，联第三世界之命运于一体，激万千同胞之共鸣，此之谓大国之风范，屋中之强者。而朝韩两国，惟注目于双方之异，因而划地三八，壁垒层层，泾渭分明。虽为毗邻，无半分邻意，反而互成阻碍，睚眦相对，实乃令人唏嘘。倘其能求同共进，暂搁前嫌，则大有另一番光景可待。

互利。同一屋檐之下，互惠互利，方得长远，投之以李，报之以桃。合作共赢，可得一 一相加而大于二之奇效。君诚看今日中国之一带一路，呼四海之朋，合众家之力，以和谐之氛围，谋共同之利益，其已然为未来之景勾绘蓝图。吾利人人，人人利我。人进则四邻进，一屋得扫，而天下得净。

然于吾心中，尚存一更高之境——互爱。一屋之人，应亲如手足，同舟共济，生死相系。若彼皆负人道之最高理想，穷则独善，富则兼济，爱人如己，灵犀相惜，则共和之终极美景岂堪远哉?此乃“一屋之道”之真正含义。

世界如屋，乾坤在掌。今日之人类，欲纳须弥于芥子，不可无道。一屋之道，互尊、求同、互利，以至互爱，天下以共行之。则此屋不可不昌，屋内之人，不可不幸福。一屋以耸云天，一屋以庇众生，则指日可待也。

800字作文高中高二作文3

从前，有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到达一个渡口时，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。小船开出不久就上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载大，客官必须丢掉一个背囊方可安渡难关。”年轻人犹豫了一会儿，就把“诚信”抛进了水里……

被丢弃的“诚信”在海里拼命挣扎，希望有人可以把他带到岸上。这时，“地位”来了，“诚信”忙喊道：“地位，地位，我是诚信，我想搭你的船上岸可以吗?”“地位”忙把船划远了，回头对“诚信”说：“不行不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易啊!有了你这诚信，就没有我今天的地位了。”“诚信”很失望地看着“地位”的背影，眼里充满了不解和疑惑。他又耐着性子接着等。

随着一片有节奏的却不和谐的声音传来，“竞争”们乘着小船来了。“诚信”喊道：“竞争，竞争，我能不能搭你的小船一程?”“竞争”们问道：“你是谁，你能给我们多少好处?”“诚信”不想说，怕他们会像“地位”一样扬长而去。但“诚信”毕竟诚信，他说：“我是诚信……”“你是诚信啊，你这不成心给我们添麻烦吗?如今竞争这么激烈，我们‘不正当竞争’怎么敢要你诚信?”言罢，扬长而去。

“地位”和“竞争”都走了。突然，海上巨浪涛天。“诚信”被一个巨浪卷到了岸边，他昏迷了一天一夜，醒来后又饥又饿。他抬头一看，“三鹿牛奶”的工厂就在前方，一阵阵奶香扑鼻而来。他想：如果现在喝上一杯热牛奶那该多好!他艰难地爬起来，挨到了“三鹿牛奶”的公司。他敲响了经理室的门，一个衣着华贵的经理开了门。“你是谁?”“我叫诚信，如果你和我合作，定会财源滚滚。”“诚信?哼!现在是经济社会，一切向钱看，谁还要诚信。闪开，我们不需要你!”“请慎重考虑一下吧，我真的能带给你们财富。”“诚信”恳求道。“还?嗦什么!把他轰出去!”说着，那个经理关上了门。

吃了三鹿公司的闭门羹后，“诚信”并没有灰心。他相继来到冠生园月饼加工厂、海河乳业、冠峰饮料食品……可他不是被撵了出来，就是被轰了出去。“诚信”绝望地猥琐在一个角落里，不知道何去何从。正头晕眼花之际，忽然，他的面前闪出一道金光，金光下站着一位老人。那老人递给“诚信”一个饭盒，“诚信”狼吞虎咽地吃完后，问那个老人：“老爷爷，您是谁?”老人笑了一下，慈祥地说：“我是时光老人。”“那您为什么要救我呢?”老人微笑着说：“只有时间才知道诚信有多么重要!”说完，时光老人和“诚信”一起飞上了天空。在一个破烂的院落，“诚信”发现了曾把他拒之门外的经理们，趾高气扬的“地位”和对他不屑一顾的“竞争”。时光老人拉着他们的手，语重心长的说：“没有诚信，财富是暂时的，地位是虚假的，竞争也是失败的。”

800字作文高中高二作文4

读了巴金爷爷写的信后，我沉思了很久。同样的都是人，为什么我还没能明白生命的意义?为什么我还没能让自己的生命开花结果?我终于寻思出了答案，那就是我没有努力过，没去尝试过。

巴金爷爷说：“我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。”我可以体会到巴金爷爷为了明白这句话付出了多少的努力，在这背后又有多少心酸。他写的文章里，简直就把自己写进去了，他谈论自己的亲历的事，和我们一起分享着巴金爷爷的亲身事迹。

我敬佩他，喜欢他，他为我们伟大的祖国作出了多少贡献。他对我们的祖国有无限的爱，他为我们做出了一个好榜样。

我一定要为我们的班级、社会、祖国争光，让我们的老师、父母永远以我为傲。

我以前总是把那些名人看的是多么高大，可是他们就算在再高的地位上，也还是比不过巴金爷爷，因为他从来不炫耀自己，也不在乎自己是不是什么杰出人物，他只是把对祖国的感情用作品表达出来。在我眼里，巴金爷爷就是一位“杰出人物”，和巴金爷爷一样，我说的“杰出”并不是他有才华，而是他明白生命的意义，明白怎样使生命开花结果!如果是我们，我们能知道吗?在现实生活中，我们只能在家里做小皇帝，小公主，让家人伺候我们，我们有没有对自己生活的几年的家做一点贡献呢?没有，我们是在享受。我们只能坐在教室做作业，做好作业就出去玩，谁能知道在这同年风风雨雨的日子里，是谁最后一个离开教室呢?是老师。就算我们主动扫一下地，让老师歇一会儿，也好!可是，我们做了吗?当我们在快乐的玩耍时，谁又能想到已经疲惫不堪的老师呢?又是谁能留意老师的头上又多了几根银发呢?没有，我们只会给老师添麻烦，让本来事情就多的老师添加了一些烦恼。难道，我们就不会觉得愧对于父母，愧对于老师吗?

让我们向巴金爷爷看齐，让我们付出一点努力，多做一些事情，为我们的家，我们的班级和社会做出一点贡献!

800字作文高中高二作文5

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。