在《羊脂球》中,莫泊桑善于用道德去指责人的资产阶级上层人士的自私与伪善,张扬下层人士极具爱国精神、极富正义感和同情心的美好心灵,表达对被凌辱的底层人们的同情与尊敬。下面是小编为大家整理的读法国小说《羊脂球》有感十篇,希望能帮助到大家!
读法国小说《羊脂球》有感1
《羊脂球》是法国作家莫泊桑写的短篇小说。
小说描绘了普法战争期间,有一辆马车被普鲁军官扣留,要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪她,否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了,但车上的乘客为了自己的私利,逼她为了大家牺牲自己,羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上,马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她,不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物,丢在一边,对她十分无情无义!
在《羊脂球》当中,我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话,把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球,她虽然是一名妓女,但她有爱国之心,奉献精神,为了大家甘愿牺牲自己。而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们,平日里道貌岸然,骨子里却是自私,虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来,这一种写作手法很值得我们学习!
读法国小说《羊脂球》有感2
这本书描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,人们建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启发,对社会则暗示下一个时代的到来!
读法国小说《羊脂球》有感3
最近,我读了一本名著,叫《羊脂球》,它的作者是莫泊桑,它深深地打动了我。
这本书之所以会出名,离不开莫泊桑与众不同、独具慧眼的写法。贵族向来都是有素质,有修养,道德高尚的人上人,但莫泊桑却选取了一个社会最底层,受人歧视的妓女作为正面人物,与那些所谓的“贵族”作对比,而那些“贵族”,不但在人格和礼仪方面不如羊脂球,就连最基本的爱国心都没有。他们不但贪婪地吃光了羊脂球的食物,甚至还为了自己的利益出卖了羊脂球,让她饱受屈辱。当初,他们牺牲了她,以后又把她当作一件肮脏的废物似的.扔掉。他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。
而相比之下,虽为妓女的羊脂球却善良无比,不仅把自己的食物分给那些思想肮脏的人,而且为了大多数人的利益宁愿牺牲自己,去陪德国军官过夜。但最让人感动的是她的爱国心。她从不屈服于入侵者,总是把国家放在第一位,这种高尚的品质在战乱的年代里显得尤其可贵,值得我们学习。
令人讽刺的是,这样一个最值得同情和救济的人却去同情和救济他人,而那些应该同情和救济他人的“贵族”不但不帮助羊脂球,还不断地打击羊脂球。作者生动地揭露了资产阶级人物自私自利和幸灾乐祸的心理,体现作者对羊脂球这类品德高尚的人的崇敬。
这篇文章确实是经典,我建议大家都去读一读。
读法国小说《羊脂球》有感4
《羊脂球》,在七年前就从朋友那里借来看过,不过愚笨的脑袋除了记得是一些人坐在一辆车上远行外,就知道主角是个女人,别的一点印象没留。今天又在网上将这个小说再看一遍。
留在心中的除了对羊脂球的同情外,就为那些自以为高尚的小人不耻。现在想来一个人如果何时只为自己而活,也许他/她就可以活得出尊严来,就如中国抗日时期的那些共产党和地下党,宁折不曲在日本人面前。
人都是自私的,在需要你的时侯,用尽一切办法。最无耻的就是那些利用过别人之后又将过河拆桥落井下石的人。
当初他们看到她的时侯,知道她的身份的时侯,男人即对她垂涎又用不屑的态度看她,女人们对她厌恶。可当需要她的食物的时侯,又将自己的态度慢慢转变,她用自己的真诚和善良对待他们,换来的也只是他们吃完后的冷漠。
为了要离开那个中途的客栈,他们不惜用尽所有不耻的方式软硬兼施的让她去跟那个侵国士官睡觉。连她都知道如何保留祖国的尊严,可他们只为自己的前途着想。在他们的心中没有国家,只有生存和金钱。她终于为了大家牺牲了自己,却换来了他们的当面鄙视与冷嘲。
她哭也许是因为大家对她的态度而委曲,也许是后悔自己为这样一群人面兽心的小人而放弃了自己的坚持。也许是在可怜这群伪君子。
读法国小说《羊脂球》有感5
书带领我们来到知识的海洋,像小鸟一样快乐的翱翔,去沐浴新时代文明的曙光;去实现自己渴望已久的梦想;去探索来之不易的真知……
在炎炎夏日,只有书能为我解除烦闷,只有沉浸在书中,才能享受到那份意想不到的惬意。今天,我读了一本书,名叫《羊脂球》。书中讲述了德国法西斯占领法国时,一位绰号叫羊脂球的妓女和九位有身份的人共乘一辆马车,从卢昂赶往吉艾卜,再改乘船到还在法军防守下的哈佛尔去。路上羊脂球慷慨的拿出自己所有的食物与大家共同分享。马车途经一个被普鲁士军队占领的小镇,普鲁士军官要求羊脂球同他过夜,遭到了羊脂球的拒绝,普鲁士军官便禁止他们通行。开始,同车的人还对普鲁士军官的要求感到愤怒,后来,因为被困的时间太久了,而且随时都有危险,大家就用欺骗的方法逼羊脂球与普鲁士军官过夜,羊脂球同意了,第二天在马车上,大家对羊脂球表现的很轻蔑,也没有人拿出食物与羊脂球分享。
这本书让我感受到在德国法西斯占领下法国社会的黑暗,人与人之间的冷漠和对金钱的重视,他们蔑视身份低下的人,见利忘义,只想着自己,让财富污染自己的心灵,奸诈、吝啬。善良的人寥寥无几。为了地位和金钱,他们互相欺骗、陷害,在利益面前,让自己龌龊、丑陋的灵魂暴露的淋漓尽致。
为了爱与和平,让我们共同建设出一个光明磊落、国泰民安的社会吧!让处处都充满温馨、信任和欢乐。
读法国小说《羊脂球》有感6
今天一打开书柜,我便吃了一惊,里面只剩些残羹剩饭,这又怎能满足我的需求呢?于是我跑到书店,买下了这本世界名著——《羊脂球》。
《羊脂球》描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国马车在离开敌占区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号为羊脂球的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和她同车有身份的乘客为了自己的私利,逼她为了大家牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
合上这本书,我心中感慨万分,我既佩服羊脂球,又憎恨那些乘客,我佩服羊脂球那一颗赤热的爱国心,和她的牺牲精神,同时,我又为她打抱不平,当初,他们牺牲她,之后却又把她当作一件肮脏的废物扔掉,难道是嫌她那天夜里的一切吗?可是,这是你们逼的呀!何况,正因为她,你们才可以顺利逃出敌占区呀!难道是因为她的身份吗?这也是你们的压迫才造成的呀!我憎恨那些乘客,他们不就是身份比她高贵,家底比她丰厚吗?却占领了法国的统治权,令百姓陷于水深火热之中,我憎恨他们的自私、虚伪和无耻,如果没有羊脂球一类人的无私、真诚和善良,哪有他们奢侈的生活呢?
但愿人世间不再有类似的事发生。
读法国小说《羊脂球》有感7
“羊脂球一直在哭,有时在两节歌词中间,黑暗里送出一声呜咽,那是她没没能忍住的一声哀鸣。”每当我读到这儿,都禁不住对这个故事的主人公产生同情。
《羊脂球》这篇文章讲述了这样一个故事:妓女“羊脂球”她和一些社会地位较高的人搭坐同一辆马车离开德军的占领区。开始,所有人都歧视来自社会底层的羊脂球。但当他们因为一些耽搁,已经饿得发昏的时候,羊脂球提议将自己的食物与大家分享。其他上层社会的人又厚着脸皮把羊脂球带来的食物全部吞进了肚子,对此羊脂球也没说什么。途中,他们被当地的普鲁士军官拘留,要想继续前进,必须需要羊脂球的“献身牺牲”。可由于对方是自己的敌人,羊脂球怎么也不肯答应。一些旅客怕影响了自己的生意,就开始花言巧语地劝说羊脂球,最后羊脂球还是同意了。但事后,其他的乘客又开始讨厌她,任凭她陷入孤独和挨饿的境地。
在现实生活中,有些人像善良又可怜的羊脂球一样,无条件地帮助同伴;还有很多人像那些来自“上层社会”的乘客,伪善,求人干事却从不感恩。大家更喜欢哪种人呢?
大部分人肯定更喜欢善良的羊脂球。为什么大家都不喜欢那些来自“上层社会”的乘客呢?那是因为它们自私,不懂得感恩。如果我们不想被人讨厌,就应该大方、感恩地对待别人。
读法国小说《羊脂球》有感8
近日,读了世界著名短篇小说家莫泊桑的代表作《羊脂球》,写得非常好,我感触颇多。小说无论是从人物塑造,还是情节和环境设置都堪称经典。
首先,我觉得小说的人物塑造非常成功。小说有羊脂球、鸟先生夫妇、伯爵夫妇、卡雷·拉马东夫妇、高尼岱、日耳曼军官等十余个人物,每一个人物作者都采用了不同描绘手法来展现,使一个个人物形象特色鲜明,具体生动。读者可以看到身材矮小,碘着一个气球样的大肚子的鸟先生,而他的妻子却高大强壮,说话嗓门高。这一高一矮的夫妻形象跃然纸上,随后作者又插叙鸟先生做生意偷偷摸摸,奸诈阴险的勾当,一个丑恶自私的生意人形象更具体了。作者对伯爵夫妇、马拉东的夫妇、高尼岱的描写同样都进行了外貌描写,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡馆里啤酒的火红色的胡子,而卡拉东夫人则娇小玲珑,漂亮,一个老嬷嬷脸上满是麻子,像极了中了排炮的许多散子,另外一个年轻嬷嬷则有着一个漂亮而带病态的脑袋瓜和一个显出肺病的胸脯。最精彩当然是主人公羊脂球的描写,作者为了突出她的胖,把她又矮又胖的身体比喻成一串儿短短的香肠,还写了她丰满得连每一节小骨和另一个结合处都箍出一个圈,具体而又细致。另一方面为了突出她的美,又把她的脸蛋比喻成发红的苹果,一朵将要开花的芍药等等。作者在人物的描绘过程中运用了细致精当的比喻、夸张、借代、想象等修辞手法。除了外貌和神态,作者还在作品中插叙了各个人物的家庭背景和人生经历,使人物形象更丰满。例如在羊脂球准备去礼堂为新生儿洗礼那一部分,就插叙了羊脂球曾经有一个孩子的痛苦经历,表现出羊脂球命运的坎坷与内心的善良。此外,作者对人物的动作语言描写、心理描写也十分到位,如描写鸟先生等贵族阶级分刮羊脂球的食物,“ 几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着”,突出了他们饥饿狼狈的样子。还有鸟先生在大家都睡了后,“自己却向房门上的钥匙洞儿里贴着眼睛向外望,一会儿又贴着耳朵向外听”这突出了鸟先生这个生意人的精明和内心的黑暗。
在羊脂球遭受可耻的贵族和生意人忘恩负义的嘲笑时,小说写到“她感到自己被淹没在这些正直的恶棍的蔑视里,他们开始把她当做牺牲品,而过后又把她当做脏物丢掉。”通过对羊脂球痛苦的心里描写,更突出了那些上流阶层内心的丑恶无耻,也从侧面来赞美了羊脂球的奉献精神。小说的上层阶级们物质富足,社会地位高,可内心却无比自私,为了个人利益的实现,就践踏他人的自尊,更无丝毫爱国情怀。而小说中的民主人士高尼岱虽没直接对羊脂球进行攻击,但依旧是自私的,是“伪爱国”的,作者最后写他唱《马赛曲》,其实是从侧面讽刺他的爱国只是停留在表面,并不是真正骨子里爱国。他什么都不做,也同那些人一样以牺牲羊脂球来换取自由,就好像坐收渔翁之利的人,比起那些更明显露出丑恶面目的人们更阴险。而小说那链各个嬷嬷,作为宗教教徒,她们亦是被现实丑恶污染的人,对羊脂球悲惨的遭遇毫无善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深渊的重要凶手。羊脂球地位低微却内心善良,贵族等上流层次的人地位高内心丑恶,这是一个很大的反差,作者采用对比是方式展开,使人物形象更鲜明。
读法国小说《羊脂球》有感9
“贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者”。《羊脂球》中主人公的悲惨命运与贵族阶层丑恶肮脏的人性所形成的鲜明对照足以映射出当时社会的利益性。
贵族代表著名誉和地位,代表了修养学问的高人一等,是人上人。也正因为这样,他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以度量人的内心的。
《羊脂球》是莫泊桑最优秀的短篇小说之一。故事讲的是普法战争时一个绰号“羊脂球”的x女与一群有身份的工业家、贵族、商人、政客,还有两个修女,同坐一辆马车到勒阿佛尔去。途径一座被普鲁士占领的小镇,因为羊脂球拒绝和普鲁士军官过夜,而不能通过。开始,同车的旅客都为他感到愤慨。但随着行期迟延,那些人的态度就一天天变了,先是诱骗,继而旁敲侧击,最后大举进攻,迫使她答应了普鲁士军官的要求。但事后他们却都对羊脂球备加轻蔑,以显示自己的高洁。《羊脂球》以一个羞于委身敌寇的x女为参照,反衬出只顾私利而没有民族尊严的贵族资产阶级的寡廉鲜耻。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻画得维妙维肖,思想深刻,技巧精湛,是一部不可多得的艺术珍品。
羊脂球被那些势力称为“公众的耻辱”,但她仍在为自己活着,到车上旅客因过度饥饿被羊脂球一大篮子的美食给征服而成为其温顺小羊。贵族们的伪善面具永远也抵挡不了生存的诱惑。当一个人有利用价值的时候就把人当作皇帝伺候着,贵族下流的价值观、自私贪婪的本性只把金钱看在眼里,只懂得用金钱去衡量世界上一切存在的东西。在现实生活中,一笔笔的金钱交易,一场场激烈的争名夺利斗争,早已洗刷了世界上另存的.一丝丝温暖。
在这种背景下,羊脂球根本就逃脱不了被现实毁灭的命运。从被车上的贵族蔑视到献出自己的美食到为了贵族们能继续逃亡而被迫去跟普鲁士军官过夜,最终还是被贵族们像扔废物一样扔掉。贵族们身上到处都滴着肮脏的血,无论世事如何改变,他们也只会永远为自身的利益考虑。如果此时你是他们生命的救星,那么他们就会把你捧在手心,一旦你触犯了他们的利益,那就预示着嗜血的恶狼正在一步步地结束你的生命。
在这个你争我斗的世界里,有些人为了利益不世事如何改变,他们也只会永远为自身的利益考虑。如果此时你是他们生命的救星,那么他们就会把你捧在手心,一旦你触犯了他们的利益,那就预示着嗜血的恶狼正在一步步地结束你的生命。
在这个你争我斗的世界里,有些人为了利益不择手段。在有求于人的时候假装卑微,而当利用别人达到了自己的目的后又原形毕露。社会都是残酷的,本性善良的人不一定就有好的人生结局,往往栽到卑劣人的陷阱当中。
读法国小说《羊脂球》有感10
小说描绘了一八七零年普法战争期间,一辆法国马车在离开敌战区时,被一名普鲁士扣留。要求车上一个绰号叫羊脂球的陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们突然换了一副嘴脸,个个疏远她,不屑与她讲话。由于匆忙地出发,这次羊脂球忘了准备食物,而在漫长的路途中,那些她曾经帮助过的人,一个个都无视她的存在。她觉得自己被这些自私自利见风使舵的人出卖了,十分地悲痛。
羊脂球象征着善良爱国的社会底层人民,而且不畏上流社会的嘲讽,有自己的尊严。而那群乘客,虽然社会地位很高,品格却十分低劣。他们装作正义高贵的样子,因为羊脂球是的身份而蔑视她,嘲讽攻击她。而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时,善良的羊脂球不计前嫌,把自己的食物分给马车上的所有人吃。那些人还摆出姿态,好像是给羊脂球面子才吃她的东西,有的甚至连一句道谢的话都不说。在不客气地吧羊脂球带的所有食物吃完后,他们又因为那么一点点出于为了面子的感谢,突然对羊脂球的态度缓和了许多,和她谈话,把暖壶借给她,可见其虚伪。
当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀,这在后文中显露无疑。
羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人,到最后那些人还是不领情。这样的善良,没必要。她完全可以无视其他乘客的存在,自己吃自己的,理所应当,因为那是她自己准备的东西,其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人,根本不值得去帮助,这样的人,为何要去帮助?因此羊脂球有些无原则的善良,使她的宿命隐约地被注定了。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微,但却有着坚定的爱国信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物,金玉其外败絮其中,有利可图时的奉承,无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比,更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。
莫泊桑的这则故事生动形象地描写了当时社会的人情世态,充分显示出他的社会风俗画家的才能。文字简洁、质朴,却又犀利准确。
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