哈尼族有着丰富多彩的民族节日。由于长期与汉族交往，也与汉族同过春节。不知大家是否了解过哈尼族的节日习俗呢?这里给大家分享一些关于，供大家参考。
节日习俗
哈尼族盛大的传统节日有苦扎扎节(即农历六月二十四的火把节)、十月年，还有喝新谷酒的习俗。届时，唱歌跳舞、摔跤、磨秋、射弩，热闹异常。每逢新春佳节，家家户户都把宴席摆到街心，饭桌相连成长龙，进行长街宴，同喝街心酒，共庆新春佳节，表现了哈尼族人相亲相爱、团结互助的精神。
1、苦扎扎节：
哈尼族的民族节叫“苦扎扎”，时间为夏历六月二十六日，因此又叫“六月年”。
六月年也是个欢乐的节日，红河地区称“苦扎扎”，日期一般在六月二十四日前后，节期三至六天。节日里，以村寨为单位杀牛祭“秋房”，牛肉各户分回祭祖，青年们聚集在一起“荡秋千”、摔角、狩猎、唱山歌，尽情欢乐。
2、十月年：
哈尼族的最大节日是过“十月年”，前后历时六天，具体日期各寨可先可后。在农历十月间过，哈尼人称它为“扎乐特”。按照他们古老的历法，每年农历十月第一个辰龙日为新年之始(相当于汉族的大年初一)。节日里每个村寨都要举行街心酒宴，叫作“姿八奇”。
3、喝新谷酒：
红河一带哈尼族，农历七月的第一个龙日，有“吃新谷”的习俗。吃新谷这一天，每户人家按照老规矩，应在东方刚露鱼肚白时，到自家水田拔回一小捆连根带穗的稻子。拔稻时要选择株数逢单的稻穴，背回时无论遇到生、熟人都不打招呼，否则以为不吉。
祭山习俗
祭山是云南红河哈尼族的民间宗教节日，在每年农历三月属蛇日举行。届时，人人在家备办好羊、酒和米饭等祭品，来到固定地点，祭山仪式由村中德高望重的老主持人来主持。
祭山时，人们先点上长香，再行叩头之礼，一边口中叨念着“保佑山火不来烧”，祭山的日子里，全寨人都不进行农事生产。据老人们说，祭山的目的在于免除山火以及山火燃烧村寨。
哈尼族是半山半耕的民族，族人基本上世世代代生活在大山里，山是他们生存繁衍的地方。哈尼族人认为，高低不同，形状各异的高山具有某种神性，把自然界的山神秘化、人格化，人的病痛、苦乐、粮食的丰歉常与山联系在一起。
哈尼人认为有些山是被一定的神灵司管着，如果得罪了山上的神灵，轻则可使人们的庄稼颗粒无收，重则能危及人的生命，所以哈尼族崇拜某座高山，就是崇拜司管这座山的神灵，居住在山周围的人们都要定期杀牲祭祀，祈求山神不要施威发怒，而要赐福于人们，祭山的传统就是这样慢慢发展延续至今的。
龙笆节习俗
龙笆节是云南省哈尼族的传统节日，每年农历三月中旬由寨里的“龙笆头”择具体日期举行。过这个节日的目的就是告知人们，从此时起已经进人了农忙时期。
龙笆节期间全寨的人一起动手，在寨子四周插上龙笆。龙笆的起点安放一个由“龙笆头”亲手制作的大龙头和一对木头人，大龙头安放在门头上，木头人安放在门里的土坎上。
卧龙表示风调雨顺的好年景，一对木头人则是警告所有的青年，从此时起不准再走村串寨谈恋爱。节日里，村寨里充满了庄重而愉快的气氛，男女老少都手持一件木制的“工艺品”。壮汉举起火铣对空鸣放，以示吉祥。姑娘们也在暗暗地物色着自己的终身伴侣。主妇们纷纷端出各自备好的白酒，众人边跳边饮。
节日里，外族人是不准进寨的，否则丰收的年景就会被冲掉，并给全寨带来灾难。节日一过，全寨人便在龙笆头的带领下，开始去田间耕作。从此，除有要事外，所有人在大忙期间不能随便外出。
