有关文言文的名句

　　一、作者：

　　陶渊明，朝代：东晋诗人，散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有《归园田居》（其三）《饮酒》《五柳先生传》等。

　　二、文章知识：

　　（1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索：发现--访问--离开--再寻，贯穿起来。（2）顺序：时间先后。

　　三、语音：

　　豁然（huò）开朗俨然（yǎn）阡陌（qiānmò）此中人语（yù）云诣（yì）太守邑人（yì）黄发重髫（tiáo）间隔（jiàn）问津（jīn）便要还家（yāo）。

　　四、通假字

　　便要还家要通"邀"，邀请。具答之："具"同"俱"，完全，详尽

　　五、古今异义词

　　1、阡陌交通。交通：古义：交错相通今义：运输和邮电事业的总称。

　　2、无论魏晋。无论：古义：更不必说。今义：不管（连词）表示条件的连词。

　　3、率妻子邑人来此绝境。妻子：古义：妻子及儿女今义：指男子的配偶绝境：古义：与外界隔绝的地方今义：没有出路的境地

　　4、芳草鲜美。鲜美：古义：鲜艳美丽今义：（味道）新鲜

　　5、不足为外人道也。不足：古义：不值得。今义：不充足，不满。

　　六、一词多义

　　1、舍：便舍船，从口入（动词，舍弃）土地平旷，屋舍俨然（名词，房子）

　　2、属：有良田美池桑田之属（名词、类）神情与苏黄不属（动词、类似）3、寻：未果，寻病终（副词，随即，不久）寻向所志（动词，寻找）

　　4、志：处处志之（动词，做标记）寻向所志（名词，标志）燕雀安知鸿鹄之志哉（志向）

　　5、向：寻向所志（名词，先前）眈眈相向（动词，对着）

　　6、之：忘路之远近（结构助词，的）渔人甚异之（代词，指渔人所看到的景象）予独爱莲之出淤泥而不染（用于主谓之间，舒缓语气）何陋之有（倒装的标志，不翻译）

　　7、为：武陵人捕鱼为业（动词，作为、当做）不足为外人道也（介词，对、向）

　　七、重点词语解释

　　1、缘溪行：沿着。

　　2、落英缤纷：落花。///繁多的样子

　　3、渔人甚异之：对……感到诧异。

　　4、欲穷其林：穷尽

　　5、豁然开朗：形容由狭隘幽暗一变为开阔明亮。豁然：开阔明亮的样子。

　　6、土地平旷：空阔、宽阔。

　　7、屋舍俨然：整齐的样子。

　　8、阡陌交通：田间小路。

　　9、悉如外人：全部、完全//桃花源以外的人。

　　10、黄发垂髫：老人和小孩。

　　11、并怡然自乐：都。///喜悦的样子。

　　12、问所从来：处所，地方。

　　13、咸来问讯：都

　　14、率妻子邑人来此绝境：同乡人。

　　15、不复出焉：再。

　　16、此人一一为具言所闻：详细地说出。

　　17各复延至其家：邀请。

　　18、此中人语云：告诉（他）说。

　　19、便扶向路：沿着。

　　20、诣太守：晋谒，拜见。

　　21、欣然规往：高兴的样子。

　　22、无问津者：探访、访求。津：渡口。

　　八、成语：

　　（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。

　　（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。

　　（3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。

　　（4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。

　　九、理解背诵；

　　（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。

　　（2）本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，

　　（3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（2003 年河北省中考填空题）

　　（4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫。并怡然自乐。

　　（5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）（描写挑花源人精神状态）的句子黄发垂髫。并怡然自乐。

　　（6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。

　　（7）本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。"桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。

　　（8）交代桃源人来历的句子：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

　　（9）渔人"欲穷其林"的原因是：甚异之

　　（10）表现"村人"都来关心渔人的句子是？村中闻有此人，咸来问讯。

　　（11）"村人"不知有汉，无论魏晋的原因？不复出焉，遂与外人间隔。

　　（12）选用原文句子，概括渔人在桃花源所见的景和人。景：土地平旷，屋舍俨然，良田美池桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻。

　　人：衣：悉如外人貌：黄发垂髻行：往来种作神：（见人）大惊情：怡然自乐。

　　十、思考：

　　（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。

　　（2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。

　　（3）从文章那些地方知道内容是虚构的：从"桃源世界"，结果"不复得路"，而后"无人问津"可知。

　　（4）虚构的世界：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。

　　（5）作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。

　　（6）、为什么"此中人语云：'不足为外人道也'"？（设下悬念,使故事更加离奇）

　　（7）、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？（①增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界）

　　十一、课文分析：

　　本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫、没有战争，和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。

　　十二、开放题：

　　1、请你联系学过的《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居》，谈谈你心目中的陶渊明是怎样一个人？是一个安贫乐道、洁身自好、追求理想、热爱自然不慕名利的人。

　　2、作为中学生，该怎样认识作者虚构的"世外桃源"？作者向往的是没有压迫没有剥削人人安居乐业，彼此和睦相处的理想境界，反映了作者对黑暗现实的不满，对幸福生活的向往，具有一定的积极意义。但多少受到老子"小国寡民"的思想的影响表现了一定复古思想，在当时是不可能实现的。

　　3、面对污浊的环境，有人认为要像莲花那样"出淤泥而不染"，也有人认为要学菊花隐居避世，独善其身。你更赞成哪一种人生态度？为什么？