《祖国是我们的家》教学设计

　　教学目标

　　引导学生体察诗歌艺术中的精微之处，养成咀嚼、回味的良好阅读习惯。

　　教学课时：一课时

　　教学策略：在熟悉课文内容的基础上，展开讨论，在探讨中加深对诗歌语言微妙意味的认识和理解。

　　教学步骤：

　　一．导入：（投影以下内容）师生朗读一遍（读出感情来）。

　　《九歌湘夫人》：（节选）

　　“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”

　　登高

　　杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　（师：木与树、木叶与落木有什么联系，有什么区别？林庚先生的《说木叶》给了我们有益的启示。大家速读课文，思考讨论下列问题。）

　　二．（投影以下内容）

　　1．诗歌中的语言可以单凭语言解释吗？为什么？

　　2．根据课文内容填写下表

　　意象

　　微妙的意味

　　木

　　树

　　（按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。

　　课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。）

　　3．郑板桥有一句诗，叫做“删繁就简三秋（），领异标新二月花。”在（）处应填“树”还是“木”好，为什么？

　　三．品味下列诗句，谈谈你对它们的微妙的意味和表达效果的理解。

　　（培养学生体察、咀嚼、品味诗歌语言的习惯，培养融会贯通质疑思辩的能力）

　　第一组：

　　窗里人将老，门前树已秋。（韦应物）

　　树初黄叶日，人欲白头时。（白居易）

　　雨中黄叶树，灯下白头人。（司空曙）

　　第二组：

　　水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。

　　漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

　　第三组：

　　萧萧马鸣，悠悠旆旌。（〈〈诗经〉〉）

　　落日照大旗，马鸣风萧萧。（杜甫）

　　四．作业：摘抄、诵读课文中的名句。