一、单项选择题
1.哲学与具体科学的关系是
A 本质与现象的关系
B 系统与要素的关系
C 普遍与特殊的关系
D 抽象与具体的关系
2.唯物主义同唯心主义两大哲学阵营对立的根本标志是
A 对世界可知性问题的不同回答
B 对世界本原问题的不同回答
C 对意识的本质问题的不同回答
D 对社会历史必然性问题的不同回答
3.唯物主义的三个发展阶段是
A.古代原子论、近代原子论、现代原子论
B.庸俗唯物主义、自然唯物主义、历史唯物主义
C.古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代唯物主义
D.朴素辩证法、唯心辩证法、唯物辩证法
4.辩证唯物主义认为世界的真正统一性在于
A.它的存在性
B.它的物质性
C.它的运动性
D.它的结构性
5.认为"一切物质都具有类似感觉的反应特性"的观点属于
A 唯心主义的观点
B 形而上学唯物主义的观点
C 辩证唯物主义的观点
D 机械决定论的观点
6.关于人类意识的产生，正确的说法是
A 在人类意识产生的过程中语言起了决定性的作用
B 人类意识完全是自然界长期发展的产物
C 人类意识形成的初期不是社会的产物
D 意识从一开始起就是社会的产物
7. 意识能动作用最突出的表现是
A.意识活动的目的性
B.意识活动的主动创造性
C.意识活动对客观世界的改造作用
D.意识活动对人体生理活动的控制
8.辩证唯物主义认为，实践是指
A.人们社会生活中的一切自觉活动
B.人们能动地改造世界的对象性活动
C.人们能动地认识世界的精神活动
D.人们适应外界环境的本能活动
9.实践高于认识的特点是
A 普遍的有效性
B 客观规律性
C 主体能动性
D 直接现实性
10.主张"世界上除了物质之外，什么都没有"的观点，属于
A 自然唯物主义
B 辩证唯物主义
C 唯心主义
D 机械唯物主义
二、多项选择题
1.马克思主义哲学的创立是哲学的伟大变革，其关键就在于
A 它以科学的实践观为基础，正确地解决了人与世界的关系
B 坚持唯物主义的基本立场，解决了思维与存在的关系问题
C 实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一
D 实现了可知论和唯物论、辩证发展观和辩证实践观的统一
2.哲学基本问题之所以是思维和存在的关系问题，主要原因是
A 它是世界的本原问题，是全部哲学问题中的问题
B 它是我们划分哲学派别的的重要标准
C 它是任何哲学家和哲学派别都不能回避的问题
D 它是人们在实践中必须回答的基本问题
3.马克思主义哲学首次提出的理论有
A 唯物辩证法的理论体系
B 阶级斗争是社会发展的动力
C 唯物主义历史观
D 科学的实践观
4.列宁的物质定义对物质作出了最本质的规定，指明了
A.物质对于意识的依赖性、派生性
B.物质对于意识的独立性、根源性
C.意识对于物质的依赖性、派生性
D.意识对于物质的独立性、根源性
5. "动静者。乃阴阳之动静也。""皆本物之固然。""静者静动，非不动也。""静即含动，动不含静""静、动，皆动也。"这在哲学上表达了
A 运动和静止都是物质的固有属性
B 静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动
C 静止是相对的，运动是绝对的
D 运动是静止的总和
6.时间和空间的特点有
A 时间和空间都具有客观性、不可逆性
B 时空和物质运动是一种形式与内容的关系
C 时空是盛装物质的容器
D 时空的绝对性是指它的客观性
7.实践是人的存在方式，这表现在
A 实践是人所特有的活动
B 实践集中表现了人的本质的社会性
C 人类通过实践活动来满足自身生存和发展的需要
D 实践是一种客体主体化的过程
8."巧妇难为无米之炊"的哲学意义是
A 意识是第一性的，物质是第二性的
B 物质是第一性的，意识是第二性的
C 主观能动性的发挥必须尊重客观规律
D 画饼不能充饥
三、填空题
1.恩格斯第一次明确提出："全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是_________ 与_________ 的关系问题。"
2. 马克思主义哲学的创立是哲学的伟大变革，其关键在于它以科学的实践观为基础，正确地解决了人与自然，人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观大的统一，形成了_________ 和_________ 的理论体系。
3. 物质的特性是_________ .
4. _________ 是物质的存在方式和根本属性。
5.一切以时间、地点、条件为转移_________ 是马克思主义的活的灵魂。
6.实践既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础。它是人类能动地改造世界的 _________ 活动。
7.实践的基本形式有_________ 、 _________ 和_________ .
8.马克思主义确认社会生活在本质上是 _________ ，就是从实践出发去理解社会，也就是把社会生活"当作实践去理解"。
四、分析题
1.中国古代思想家对"天"做出了各自的解释，现将有关材料摘录如下：
材料1：孔子的学生夏说："生死有命，富贵在天"。
《孟子》一书记载："万章曰：尧以天下为舜，有诸?孟子曰：否。天子不能以天下与人。然而舜有天下，孰与之?曰天与之。"
材料2：老子说："有物混成，先天地生。……吾不知其名，字之曰道。……故道大，天大，地大，人大。域(意宇)中有大。……人法地，地法天，天法道，道法自然。"
材料3：荀子说："天道有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。""天下为人之恶寒也，辍冬;地不为人之恶辽远也，辍广。"
请回答：(1)材料1、2、3各自所说之天各指什么?
(2)材料1、2的共同哲学倾向和不同点是什么?
(3)材料3 的哲学观点及对我国现代化建设的意义是什么?
2. 对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，请阅读有关材料回答问题。
材料1
泰勒斯认为万物由水而生，又复归于水;万物有生有灭，而水是永恒的。赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的;它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分存上燃烧，在一定的分寸上熄灭。
--摘自：逄锦聚《马克思主义基本原理概论学生辅导读本》
材料2
毕达哥拉斯认为：从数目产生出发，从点产生曲线，从线产生平面;从平面产生出立体;从立体产生出感觉所及的一切物体，产出四种元素：水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造出有生命的、精神的、球形的世界。
--摘自：逄锦聚《马克思主义基本原理概论学生辅导读本》
材料3
英国哲学家贝克莱认为，"存在就是被感知"。物体的广延、形状、运动完全是相同的，是随着感觉器官的结构和位置变化而变化的。
--摘自[英]乔治。贝克莱著《人类知识原理》
材料4
东汉王充认为，万物之生，皆禀元气。天地合气，万物自生。天履于上，地偎于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间。
--摘自：逄锦聚《马克思主义基本原理概论学生辅导读本》
材料5
"物质的每一个有限的存在方式，不论是太阳或星云，个别的动物或动物的种属，化学的化合和分解，都同样是暂时的，而且除了永恒变化着的，永恒运动着的物质以及这一物质运动和变化所依据的规律以外，再没有什么永恒的东西……物质在它的一切变化中仍永远还是物质，它的任何一个属性都不会丧失。"
--摘自恩格斯：《自然辩证法》
结合材料回答：
(1)材料1~4反映了什么观点。
(2)材料5说明了什么原理，坚持这一原理的意义是什么?
单选择：
1. 答案C
「解析」哲学与具体科学的关系是普遍与特殊、共性与个性的关系，它的具体区别在于研究对象的不同和原理适用范围的不同：哲学研究的是整个世界的普遍规律，哲学原理适用于整个世界的一切领域。具体科学则只适用于整个世界的某个具体领域的特殊规律。二者都是研究世界本质规律的科学，故答案A错;哲学不能包括全部具体科学，因此不是系统和要素的关系，答案B错;作为研究世界本质规律的科学，二者都是理性的认识，都具有抽象性，不选D选项。
2. 答案 B
「解析」本题考查基本知识，对思维和存在何者为第一性，谁是世界的本原问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。
3.答案C
「解析」本题考查的是对唯物主义的历史形态的把握和确认。唯物主义在其发展过程中经历了三种形态，即"古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义"。三种唯物主义的共同原则都把物质作为世界的本原，都坚持物质第一性，精神第二性，但在解释"物质本原"是什么的问题上产生了分歧。无论是古代朴素唯物主义还是近代形而上学唯物主义，它们在本质上是一致的，都把具体的物质形态作为世界的本原，因此都不能从根本上战胜唯心主义。辩证唯物主义在实践的基础上，科学地规定了物质范畴，并将社会历史现象也纳入这一范畴，是彻底完备的唯物主义。
4.答案B
「解析」本题考查考生对世界物质统一性的确认和把握。在哲学唯物主义和唯心主义都承认"世界的统一性"，即承认世界有一个本原的原则。但是在回答世界统一于哪里，即世界的一个本原是什么，唯物主义和唯心主义产生了分歧。唯心主义认为世界统一于精神，世界的一个本原是精神。唯物主义则认为，世界统一于物质，世界的一个本原是物质。但是在解释"物质"本原是什么，在唯物主义阵营内部又产生了分歧。古代朴素唯物主义和近代机械唯物主义的共同局限在于，都把具体的物质形态，物质结构作为世界本原了。辩证唯物主义科学地规定了物质范畴，认为世界的真正统一性在于它的物质性。题中所给出的四个选项，C和D明显是错误的，一般考生都能确认。问题会出在A项上，有的考生会由于对"存在"概念的误解而错误选A.
5. 答案C
「解析」本题的观点表明人类的意识所具有的感觉的反应特性与其他物质形态所具有的反应特性有着内在的联系。人类的进化历史是从更低等的生物甚至是无机物中发展而来的，因而从无机物到更高等的生物也有类似人类感觉的反应特性，因而命题中的观点充分体现了意识发展变化的辩证性。因而是一种辩证唯物主义的观点，答案C正确。
6. 答案D
「解析」本题考查的是对意识起源的认识。人类意识的产生既是自然界长期发展的产物，也是社会的产物，是同人类社会一起出现的，它从一开始就是社会的产物。在人类意识的产生过程中，劳动起了决定性作用：劳动为意识的产生提供了客观需要，并促进人脑的最终形成，劳动产生了语言，又推动了人脑的复杂化和进一步完善。所以正确答案是D.
7.答案C
「解析」本题考查考生对意识能动性表现的掌握和理解。辩证唯物主义认为，意识在认识世界和改造世界中具有巨大的能动作用。题中所给定的四个选项都是意识能动性的表现。但作为单项选择，即意识能动性最突出的表现就是对客观世界的改造作用，即实践作用。所以C项是正确答案。
8.答案 B
「解析」本题考查的是对实践概念的把握。马克思主义哲学认为，实践是人们能动地改造世界的对象性活动。它既不是"人们社会生活中的一切自觉活动"，也不是"人们能动地认识世界的精神活动"，当然更不是动物式的"适应外界环境的本能活动"。考生只要稍动脑筋就可以选对本题。
9. 答案D
「解析」实践作为人类能动的改造世界的客观物质性活动，具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性。认识作为一种思维推理活动，虽也具有能动性，但不能够直接作用于客观现实。
只有以实践活动作为练习主观与客观的桥梁，才能够达到对于客观世界的有效改造。因此直接现实性才是时间高于认识的特点。
10. 答案 B
「解析」在物质、运动、时间、空间的关系上，物质是主体，运动、时间、空间都是物质的存在方式。本质上看，世界上除了运动着的物质之外，什么都没有。社会历史也不过是人类实践活动的历史，因而在本质上它也是物质运动的一个过程，体现的是辩证唯物主义的观点，故答案为B.
多选题
1. 答案AC
「解析」马克思主义哲学的创立是哲学的伟大变革，其关键就在于，它以科学的实践观为基础，正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。
2. 答案ABCD
「解析」哲学基本问题之所以是思维和存在的关系问题主要原因是，哲学的基本问题尤其是世界的本原问题，是全部哲学中的、最根本的问题。它是人类认识和改造世界不能回避的最基本问题，因而也是任何哲学派别都不能不回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。对思维和存在关系问题的不同回答，也是划分哲学中基本派别的依据。另外，这一问题也普遍存在于在人类的实际生活中并决定着人们的思想和行动的出发点与方向。故答案为ABCD.
3. 答案ACD
「解析」马克思主义哲学的实践性特征表现在马克思主义哲学的根本任务和历史使命是改造世界，而不仅仅是解释世界。因此通过实践改造世界才是马克思主义哲学同以往哲学相区别的特征。马克思把实践纳入对物质的理解，把物质范畴拓展到社会历史领域，提出了唯物主义的历史观。马克思主义哲学的创立是哲学的伟大变革，其关键在于，它以科学的实践观为基础，正确地解决了包括人与自然、人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一，形成了辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。其中答案B中的"阶级斗争是社会发展的动力"早在法国复辟时期的思想家就提出来了。
4.答案BC
「解析」列宁对物质作出了最本质的规定，指明了物质对于意识的独立性、根源性，意识对于物质的依赖性、派生性。因为意识不过是物质发展到一定阶段的产物，不过是对物质的反映，而反映者是不能同被反映者相脱离的，意识不可能成为世界的另一种本原。5. 答案BC
「解析」本题考查的是关于运动和静止的关系。运动是物质的存在方式和根本属性。恩格斯说："运动，就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，它囊括了宇宙中发生的一切变化过程，从单纯的位置变动起直到思维。"二者的区别表现为，运动是绝对的，无条件的，而静止时相对的，有条件的。静止并不是物质的固有属性。同时，静止却是物质存在的状态之一，即静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质的暂时未变两种运动的特殊状态。
6. 答案BD
「解析」时间和空间是物质运动的存在形式，时间和空间都是客观的。时间与空间既是绝对的又是相对的。时空的绝对性是指时空的客观性，即物质运动与时空的不可分离性，是无条件的绝对的。时间是指物质运动的持续性、顺序性，其特点是一维性，不可逆性。而空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性，是可逆的。物质存在和时间空间是内容与存在形式的关系，因此时空不能被理解为盛装物质的容器。因此，答案是BD.
7. 答案ABC
「解析」实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。其本质、基本特征和基本形式决定了实践在人类生活中具有基础和根本地位，并构成了人类存在的基本方式。实践是人类所特有的活动，集中体现了人的本质--社会性;实践又是一种对象性的活动，人类通过实践来满足自身生存和发展的需要。它是一种客体主体化的过程。
8. 答案BC
「解析」这句话很鲜明地体现了世界统一于物质，不依赖于人的意识而独立存在，体现了物质第一性，意识第二性的唯物论基本观点。意识不能脱离物质而存在，意识的能动性的发挥也必须以物质为前提。"巧妇难为无米之炊看问题"，也体现了看问题，办事情，必须从实际出发，认识物质运动的规律，尊重规律，使认识和实践尊重客观规律。
