课文翻译
秋日的雨水按照季节来临，大大小小的许多河流中的水都汇总流入了黄河。(黄河)直通无阻，水流很大，两岸之间，河中的小洲之上，(隔着河水)，辨别不出牛和马的模样。于是，河伯欣然自得.认为天下之美都汇总到了自己身上。顺着流水向东方行进，到达北海，面向东看去，蓊不到水的边际。在这种情况下，河倍转过脸来，抬头仰视海神若叹息道：“俗话所说的‘懂得的道理很多了，便认为没有人能比得上自己’，这就是说我呀!再说，我曾听过(有人)认为仲尼的见闻不广不多.伯夷的道德品质不值得看重这种情况。开始我还不相信(有这种事)。现在我亲眼目睹了大海您的望不到边(的气势)。我如果不是亲自来到您的身边，那就很危险了，我将要长久地被见识广博的人所嘲笑。”
北海若说：“井底之蛙不可能跟它淡论大海，因为它受到居住地点的限制;只生长…个夏季的小虫不可以跟它谈论冰，因为它受到时令的限制;孤陋寡闻之人不可以跟它谈论大道理，因为他受到教育程度的限制。如今你河伯从黄河两岸问走出来，看到了大海，才知道自己的鄙陋，所以我呵以跟你谈论大的道理了。天下的水，没有比海大的，千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海永远装不满;尾间不停地排泄海水。不知到什么时候停止，大海并没有被排空。它春秋不变，水旱不知，大海它超过江河的流量，不可用数字来计算。但是我并没有因此而自骄自傲，(原因)在于我认为自己的形体得之于天地，气息来源于阴阳，我在天地之问，好比是小石块、小树木存在在高山之上，正感到自己见闻很少，又怎么会自傲自夸?我想，四海在天地这个大空间里，不正好像小小的蚁穴存在于大泽之中吗?中原地区在四海之内，不正像米粒存在于大粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一。大体上九州之地，粮食所生长的地方，舟船车马所通达的地方，人不过是万物之一种。拿人和万物相比，不正像一根细小的毛存在于马的身体之上吗?五帝所延续的(业绩)，三五所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，任劳任怨者所为之劳苦的(目标)，只不过是这小小的九州。伯夷拒绝武王所封，以成就了他的仁义之名;仲尼谈论世间道理。人们以为他学问渊博。这种情况，也是他们自以为名声高，学问大。不也正像你原来因河水上涨而自夸自傲一样吗?
一、选择题
1.《秋水》中北海若对“自多”的态度是()
A.反对
B.赞成
C.无所谓
D.顺其自然
2.庄子《秋水》中代表庄子观点的人物是()
A.庄子
B.河伯
c.北海若
D.河伯与北海若
3.本文阐述的观点是()
A.在无限的宇宙中，个人的认识和作用是无限的
B.在无限的宇宙中，个人的认识和作用是十分有限的
C.在无限的宇宙中，个人的认识和作用在有限和无限之间
D.在无限的宇宙中，个人的认识和作用是渺小可怜的
4.下列说法正确的是()
A.《庄子》共33篇，“内篇”8，相传为庄周所著，“外篇”14和“杂篇”11，是庄子的门人和后学所著
B.《庄子》共33篇，“内篇”7，相传为庄周所著，“外篇”13和“杂篇”12，是庄子的门人和后学所著
C.《庄子》共33篇，“内篇”7，相传为庄周所著，“外篇”15和“杂篇”11，是庄子的门人和后学所著
D.《庄子》共33篇，“内篇”7，相传为庄周所著，“外篇”16和“杂篇”10，是庄子的门人和后学所著
二、填空题
1.《庄子》亦称____________，是____________家学派最重要的著作之一。2.庄子，名____________，后世将他与____________并称“____________”。
3.庄子的主张是“____________”。
4.出自《秋水》的成语有____________、____________。
5.本文在整体构思上虚构了一个__________与__________对话的寓言故事。
三、阅读下面这段文字。然后回答问题：
秋水时至，百川灌河，泾流之大，两浚渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉河们始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之日：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾不信;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
1.这段话实写了哪两种自然界景物?虚构了哪两个神话人物?
2.由这段话可以看出庄子文章有什么样的风格特点?
3.这段话说明庄子文章说理时常用什么方法?
4.写出由这段文字概括出的两个成语，并解释其原来的意义。
参考答案：
一、
1.A
2.C
3.B
4.C
二、
1.《南华经》;道
2.周;老子;老庄
3.无为
4.望洋兴叹、贻笑大方
5.河伯、北海若
三、
1.黄河和北海(今渤海)。河伯和北海若(河神若)。
2.浪漫主义的风格特点。
3.对比方法。
4.“望洋兴叹”：河伯仰视着北海若而发出感叹;“贻笑大方”：被懂得大道理的人所嘲笑。
