2016高考语文全国模拟真题

　　中国古代文明的成熟与繁荣 魏晋南北朝 隋唐 宋元

　　一、选择题(每题2分，共24分)

　　1．阅读下图，判断下列有关该图反映的制度说法正确的是()< src=http://www.gaosan.com/upLoad/doc20160418/eyxgigv9/124645.002.png border=0>A．创立于三国两晋南北朝时期

　　B．体现“分权与制衡原则”

　　C．相权一定程度上制约了君权

　　D．加强了中央集权

　　2．《旧唐书·薛登传》载：“开皇中，李谔论之于文帝曰：‘魏之三祖，更好文词，忽人君之大道，好雕虫小艺。……代俗以此相高，朝廷以兹擢士。故文笔日烦，其政日乱。’帝纳李谔之策。”材料表明隋初实行科举制的直接目的是()

　　A．打击豪强势力以促进统一

　　B．防止重臣专权以巩固皇权

　　C．改变文风以选拔实用人才

　　D．弘扬儒家思想以笼络士心

　　3．下图是某学生制作的某朝，代行政统辖示意图，图中“？”处应填()< src=http://www.gaosan.com/upLoad/doc20160418/eyxgigv9/124645.004.png border=0>A．中书 B．行省

　　C．郡国 D．三司

　　4．古代官僚制是“专家的行政，是以知识或理性技术为基础的；体现了人才主义和择优制”。这一制度实施的保障是()

　　A．察举制 B．科举制

　　C．恩荫制 D．世袭制

　　5．关于唐代是否存在夜市，下面有两种说法。材料一来自于《唐六典》：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前三刻，击钲三百声而众以散”；材料二来自唐代诗人王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”。对这两则材料解读最合理的是()

　　A．两则材料完全相互矛盾，不能判断唐代是否已有“夜市”

　　B．材料一比材料二更具性，可以判断唐代根本没有出现过“夜市”

　　C．两则材料反映的地区不同，这说明唐朝在不同地区实行不同的经济政策

　　D．反映了当时“市”的管理制度已经不能完全适应新的经济形势了

　　6．下列货币的发展变化，最主要反映了()< src=http://www.gaosan.com/upLoad/doc20160418/eyxgigv9/124645.007.png border=0>A．中国货币种类的多样性

　　B．中国货币发展的最终归宿

　　C．中国古代商业发展的繁荣

　　D．古代劳动人民的造币智慧

　　7．“宋元……商业也有长足的发展，并进入一个新的阶段。”能证明这一观点的是()

　　A．官府控制商业的局面被打破

　　B．服务于商业的柜坊和飞钱问世

　　C．城市中市的界限和时间被打破

　　D．出现地域性商人群体——商帮

　　8．唐代某诏令批评当时存在“恣行吞并，莫惧章程”和“口分永业(国家授予的田地)，违法卖买”的现象。这表明当时()

　　A．井田制瓦解 B．均田制受到破坏

　　C．分封制恢复 D．“市”突破空间限制

　　9．“‘天理’本身就被赋予道德律令的意义，因而企图为封建主义的法律虚构提供更有效的哲学的根据，它更有利于作封建统治阶级的武器。”下面与这一观点相符合的是()

　　A．“致一之理，庶人非下，侯王非高”

　　B．“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”

　　C．“贤人圣人之理义非它，存乎典章制度者是也。”

　　D．“天地吾心，万物吾体，皆空理无实事也。”

　　10．在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是()

　　A．李贽：穿衣吃饭，即是人伦物理

　　B．二程：灭私欲则天理明矣

　　C．王夫之：天地之化日新

　　D．张载：以爱己之心爱人，则尽仁

　　11．《科学技术史》：“中国的四大发明闻名于世，但这是一些什么技术呢？……是为社会在广阔地域上组成强大、统一的国家机构服务的。”由此可以看出()

　　A．四大发明对中国历史发展起了推动作用

　　B．四大发明维护了中国封建社会的保守性

　　C．四大发明最早都出现于封建大一统时期

　　D．四大发明是封建大一统社会出现的根本因素

　　12．王国维曾说：“盖自唐宋以来，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事。一旦废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之。……适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。”这一材料实质上揭示出()

　　A．唐代传奇对后世文学的影响

　　B．话本是宋代小说的主要形式

　　C．元朝杂剧兴盛的直接原因

　　D．京剧艺术进入第一个繁盛期

　　二、非选择题(第13题14分，第14题12分，共26分)

　　13．阅读下列材料，回答问题。

　　材料一　唐制，中书舍人拟稿，然后再由中书令或中书侍郎就此许多初稿中选定一稿，或加补充修润，成为正式诏书，然后再呈送皇帝画一敕字。经画敕后，即成为皇帝的命令，然后行达门下省。……若门下省反对此项诏书，即将原诏书批注送还，称为“涂归”。……涂归亦称“封驳”“封还”“驳还”等，其意义略相同。……若以今日惯语说之，门下省所掌是一种副署权。每一命令，必须门下省副署，始得发生正式效能。如门下省不同意副署，中书命令便不得行下。诏敕自中书定旨门下复审手续完成后，即送尚书省执行。

　　——钱穆《中国历代政治得失》

　　材料二　设“通判州军事”一至二员，与知州同领州事，裁处兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼等。各州公文，知州须与通判一起签押方能生效。通判还有权监督和向朝廷推荐本州的官员。知州不法，通判可奏告朝廷。

　　——白钢《中国政治制度史·宋史》

　　材料三　第五章 国务员

　　第四十三条 国务总理及各部总长均称为国务员。

　　第四十四条 国务员辅佐临时大总统负其责任。

　　第四十五条 国务员于临时大总统提出法律案公布法律及发布命令时须副署之。

　　——《中华民国临时约法》

　　以副署权与专制政治的关系为视角，结合所学，对以上三则材料所蕴含的历史信息进行解读。(要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。)(14分)

　　14．阅读下列材料，回答问题。

　　材料一　皇城之南，东西十坊，南北九坊；皇城之东、西各十二坊，两市居四坊之地；凡一百一十坊。凡市，以日中击鼓三百声而众以会，日入前三刻，击鼓三百声而众以散。

　　——摘自《唐六典》

　　市井经济之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝。

　　——摘自北宋《东京梦华录》

　　遇坊巷桥门及隐僻去处，俱有辅席买卖。

　　——摘自南宋《梦粱录》

　　材料二　首先，唐代租庸调制，意味着人民向政府纳地租、服力役和提供生产成果。唐代中叶开始的两税制到了宋代王安石的新法，人民拥有土地所有权的意义更加确实，同时宋代商品经济发展、海外贸易繁荣、交子出现并使用。可见唐宋之交为实物经济之终结，货币经济之开始；其次，政治权力为贵族政体中的多数人所分割，官吏从独裁时代的配合庶民方式变为容许机会均等；再次，文学艺术的性质亦有明显变化，文学由注重形式的四六体演变为自由表现的散文体，诗、词、曲等亦都由注重形式转为自由发挥。

　　——摘自[日]内藤湖南《概括的唐宋时代观》

　　材料三　内藤的唐宋变革论是从西方文明史观的角度，从政治、经济、文化等层面来解读唐宋之间的变革。

　　——摘自[日]葭森健介《唐宋变革论成立的背景》

　　(1)依据材料一，指出宋朝商业活动与唐朝相比所具有的主要变化。(2分)

　　(2)材料二中，内藤湖南认为唐宋之际中国社会发生重大转变的主要依据有哪些？(6分)

　　(3)结合上述材料和所学知识，指出宋朝城市空间变革的特点和社会生活的发展趋势。(4分)