阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）弘一大师 (李叔同)写过一幅字，只有“知止”二字。对“知止”二字的意思，学者们有以下不同的解读：甲：朱熹曾说：“止者，所当止之地，即至善之所在也。”知止，就是知道什么是至善境界，从而促使自己追求至善，止于至善。乙：老子《道德经》有言：“知止不殆。” 意思是，知止就不会落入危险。知止，就是懂得适可而止，懂得不可越过界限，懂得某些东西不可触碰。丙：知止，就是明白自身能力无论多强，都是有限的，从而促使自己谦逊待人；知止，就是懂得生命的时光有限，从而促使自己珍惜光阴。丁：知止，就是在忙碌中要懂得稍作停歇，想想自己珍惜的是什么，想想自己丢失了什么，或者，就看看沿途的风景。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不脱离材料内容及含义的范围，不套作，不抄袭。【作文参考立意】①崇尚并追求至善，不断提升人生境界，止于至善。②懂得适可而止，懂得不可越过界限，懂得某些东西不可触碰。③明白自身能力有限，谦逊待人。④懂得生命的时光有限，珍惜光阴。⑤在忙碌中要懂得稍作停歇，想想自己珍惜的是什么，想想自己丢失了什么，或者，就看看沿途的风景。【优秀作文】“知”而后“止”①（标题即主题，宜将关键词镶进题目中）生当“知止”。这是众所周知的道理。所以弘一法师有墨宝仅二字：知止。我则认为，“知”而后“止”。（简练入题，明确提出观点）“知止”，意即“知道止步”。生途漫漫，波诡云谲，凶险暗藏。有时，往前多走半步，便坠悬崖刀丛。而知止者，却能知晓这人生中不可逾越的界限，适时止步，远离祸害。故而老子于《道德经》有言：“知止不殆。”圣哲之谕，焉可不听？（厘清概念，解读“知止”之含义，即“是什么”。在论述“是什么”的同时，也解答了“为什么”）只是，世上知“知止”之理者多，真能行“知止”者少。我们举目所望的，多乃“不知止”之人事。徐才厚、周永康、薄熙来、万庆良之流，可谓位高权重矣，然而他们不知止，违法而行，终致身败名裂，万古传臭。又如我们的某些政府官员，明知一些工程项目严重污染环境，却不知止，依然积极引进以为自己的“政绩”“加分”。这些“不知止”者，皆非愚昧之族。可是，他们为何不知止呢？（转而论世多“不知止”之人事，引发思考）我想，皆因他们“不知”，故而“不止”。（提出自己对“不知止”成因的见解）“知”，非简单之“知道”意。古汉语中，“知”通“智”，即“智明”之义。智明，故而理智明晓，知事有利害，晓有当止处，以是而能“知止”。“不知”者，虽知事有利害，有当止处，然而他们非智明之士，知事有利害而只见利甚却不见害更甚。这就是古人所说的“利令智昏”了。智既已昏，则无从判断何处当止，故而逾越界限，跨步成祸。这种事在我们生活中屡见不鲜。周永康们、某些官员们，正是“利令智昏”，失去了“智”，所以“不知止”，终于祸害国家与自身。我们一些轻易上诈骗伎俩当的普通百姓，也常是因“利令智昏”，“不知止”而遭受祸害。（剖析为什么“不知故而不止”）由此可知，世上“不知止”的人事，常是因“利令智昏”，失了智明，致以“不知止”。故而，依我之见，欲要人“知止”，则人必先“知”，然后才能“止”。（总结上文观点，进而提出解决之道：先“知”而后“止”）范蠡助勾践灭夫差，功高盖世。然而他深知勾践乃“可与共患难不可与共乐”者，因此他在富贵利禄面前理智止步，携西施而泛江海，悠游人世。他写信给朋友文种，劝他“知止”。文种不听，终为勾践逼杀。范蠡、文种一“知”而“止”，一“不知”而“不止”，结果死生异路，令千古嗟叹。（以范蠡、文种例论证“先知而后止”之观点）文种亦世间罕遇之彦俊，而卒以伏剑亡，其见功名富贵之利甚而不省其害更甚，于是失“知”而不能“止”，确是取祸之道。由此亦可知，欲使人“知”，则不仅要使人接受文明之教育，以明知人生各种不可逾越之界限，更要使人深晓其似“利”而实“害”之本质，方能在“利”面前保持理智，而后方能“止”。（再析文种例，更进一步提出解决之道：一在文明教育以明不可逾越之界限，二在使人深晓其似“利”而实“害”之本质。这其实也是对第五段论证的回应）视当世大局，自取祸乱者，多由“不知止”而起。日本、菲律宾只见“联美抗中”之“利”而不顾其“害”，故而对美国之献媚、对中国之挑衅皆“不知止”。这种“见利忘害”的赌徒心态，正是极不智之典型表现。（联系现实，批评日本、菲律宾的不知止。这段可要可不要，它不影响文章的论证与结构的完整。但它又不是单纯的凑字数，因为它确实有轻灵与轻微递进的作用。而我的真实意图是再深论一步，指出许多“不知止”的行为是缘于非理性的赌徒心理，进而指出要“知止”，必须克服这种相信侥幸的赌徒心理。不过，所限于此次考试作文纸仅有1000字格，不能依此深论了。但若以高考1100余或1200字格的作文纸，是能容纳得下这部分内容的）生当“知止”。劝君“知”而后“止”。（呼应文首，回扣主题）高考作文小标题拟写的九种妙法(附范文赏析) 1.时间串联法《感受四季 感悟芳香》一文，作者用“春之颂”、“夏之恋”、“秋之思”、“冬之盼”作为小标题，文思清晰，由题入文，给人以清新、幽雅之感。2.空间排列法《新世纪畅想》将小标题定为“生态园”、“海底世界”、“月球村”就运用了这种方法。3.层层递进法《青春雾雨》的小标题“感悟人生”、“学会放弃”、“追求理想”就有很强的层递性。4.颜色串联法《眼中的世界》分别以“橘红”、“新绿”、“雪白”、“水蓝”为小标题，为我们描绘了14岁女孩用爱、智慧、梦想和勇气装饰的天空。5.镜头组接法即由各个有内在联系的画面或场景直接组合而成，操作简单，运用也比较广泛。《秋》用了三个小标题：“蔚蓝的天空”、“高飞的小鸟”、“金黄的树叶”。6.情感串联法陕西一考生《读〈唐宋诗词选〉我真痴迷》，以“喜”、“怒”、“哀”、“乐”为小标题，分别描述吟读“水光潋滟晴方好……”(苏轼)、“怒发冲冠，凭栏处……”(岳飞)、“寻寻觅觅……”(李清照)、“爆竹声中一岁除……”(王安石)等四首诗词后的情感起伏，揭示自己痴迷唐宋诗词的内在动因。7.物象串联法湖北一考生的作文《在寻求的日子里》，分拟小标题：萌芽、新叶、花蕾、青果，撷取物象，运用比喻，描绘出自己“寻求”的种种画面，体现出作者对生活、对人生的理解和感悟。8.妙用人物语言串联法如《心与心其实很近》妙用“老师，我想到你家洗个澡”、“老师，给我一块钱”、“老师，你不走，我们都不走。”为小标题，表现了浓浓的师生情；9.借用古诗文作小标题引用古诗文作小标题，这种创新形式又分为两种情况：一是引用同一首诗词中的语句作小标题。如2004年广东珠海市以《心声》为题的一篇优秀作文，全文以李煜《相见欢》中的“无言独上西楼”、“月如钩”、“剪不断，理还乱，是离愁”、“别是一番滋味在心头”作为文中的四个小标题，表达了对祖父的怀念之情。这种小标题创新形式难度比较大，学生一般不容易把握，除非对要借用的那首诗词有相当深的理解和感悟。二是引用不同古诗文中的语句作为小标题。2005年江苏高考议论佳作《人生三部曲》，作者借用了三个诗句“滕王高阁临江渚”、“也无风雨也无晴”、“满目青山夕照明”作为文章的小标题，分别隐喻人生的三个阶段——凤头、猪肚、豹尾。作者并不刻意哗众取宠，玩弄写作技巧，而是以这三个极富诗意的小标题作为灵感的契机充分调动其丰厚的人文积淀，从记忆中提取出三个典型人物（王勃、斯宾诺莎、殷雪梅）和他们的典型事迹，而这三个小标题精准的引用既凸显了人物的精髓又为文章增添了不少诗意情韵，读起来意味盎然。【优秀范文赏析】诗人·月光·美景风裹满月光的香气，穿越古今，把历史的天空吹得更高，更远，吹醒了繁星，于是他们陷入了历史的沉思，什么是美？李清照清风·弯月·黄花她抬头仰望，星星的忧伤落满她的瞳孔，挂在树梢上的一抹弯月，勾起她冰封的记忆。回首往事，她浸入沉思，美到底是什么？是“知否，知否，应星绿肥红瘦”的情趣，还是“一处相思，两处闲愁”的牵挂，是“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪放，还是“学诗漫有惊人句”的无奈，她陷入沉思，并未注意到清风卷过的丝丝凉意，最后却是“人比黄花瘦”。也许美丽是一种挥抹不去的忧愁，你感受到了吗？李白长河·孤月·流水背后的依依柳条，让他的背景略显孤独，独自站在江头，远处天与江水连接成为一点，他陷入了沉思，美到底是什么？或许美是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”张望的思念，或许美是孤立黑夜中“举头望明月，低头思故乡”的乡愁，又或许美是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的抑郁。不知美是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放，还是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨格，或者云游四海亲近自然的恬适？也许美是锁在眉间的豪迈，你感到了吗？李煜梧桐·哀月·西楼莹玉似的月光，刺破黑夜，繁星从夜的伤口中逃逸出来，点缀他的满地愁绪，什么才是美，美到底是什么？美是“林花去了春红，太匆匆”的无奈吗？是“朝来寒雨晚来风”的苦楚吗？是“无言独上西楼，月如钩”的沉默吗？是“故国不堪回首月明中”的悲伤吗？也许美是失去后的惋惜，你感受到了吗？易安的忧、青莲的狂、后主的伤都一一诠释了“什么是美”。琴音·落雁·阳光有一个千古传奇的故事，发生在空中广告之中也发生在往西的路上。――题记一个立秋日，一片树叶被秋风掠下，飘荡飘荡。为她送行，却只能是催泪滂沱；为她吟唱，却说不出只言片语；为她书写，却写不出诗样年华。继她足迹发出的只有无奈的感叹。是谁在用绝世琵琶弹奏，流淌音符……一、琴音潇潇一只纤细的手指从琵琶上弹过，琵琶似乎把生命的极限美丽传得老远，老远。似乎想引导所有人闻声而来。好不容易宫中传来皇上选秀的消息。多少少女用金币银两让画师为自己画那最美的画像，而你却对自己的动人至极的完美充满了信心。相信自己照实画下，也能胜过无数女子，而最终画师却因为你没给那银两，把你画得美中不足，选秀传来的消息是你落选了。美丽的女孩，你为何啬吝那区区银两，该死的画师视金钱如命却无视你的美丽，琴声急切地弹奏，当纤细白皙xī的手指抚过琴弦，潇潇琴音飞远，飞远，瞬间，弹断了急颤幽怨的那根弦。阳光无语。二、落雁慨叹一只落单的归鸿，在西去的路上划过祖先的路，血泪哀鸣，飞过你马车上空看到你美丽的面容，愁情泪盈的双眼，直冲而下，声声哀叹那无奈的故事。迎亲特使把洁白的哈达给你挂上，抱你上了马车，皇上后悔的目光，留不住你的脚印。你盛满对国家人民的爱，嫁给一个你并不熟知的单于，为异族人民带去了中原文化、技术，为国家带来和平安宁，用你的美丽、善良去抒写汉王朝强大的光芒。为你的出塞，多少诗句饱含沧桑：“落燕归鸿为慨叹，昭君出塞闻芳来。”残阳如血。三、阳光挥舞昭君你是我心中的太阳，你把美丽的光芒撒向人意，那凄婉的故事吟唱成历史的序曲，演化为民间动人的佳话。是你把和平的曙光洒到人间，是你把勤劳智慧的光热洒在西藏，你是历史天空中的明星，是世代人眼中艳丽的太阳，一曲动人的琵琶依旧在西藏挥洒乐章，纺车在西藏隐隐作响，丝的绮罗在西藏少女身上发光，这是你永不生锈的光华。又是一个立秋日，落叶依旧在飘，但是在阳光的媚mèi耀下无比金黄。昭君出塞是那琴音奏出的高贵，落雁吟出的神话，阳光舞出的美丽。昭君你是我心中的太阳。
