从3世纪末，被千里迢迢赶来的“达瓦昆”公主，为水源奇缺的南疆、为艰苦难熬的百姓，挖沙掘水时开始，从“达瓦昆”公主化作一泓美丽的湖泊，无穷无尽地养育着世世代代黎民百姓时开始，“达瓦昆”便成了人们心中的圣女，“达瓦昆”精神便在这片土地上扎下了根、萌发了芽，并影响和激励着这里世世代代的人们。
就在弹指一挥间，人们刚刚步入二十一世纪的第三个年头时，一位年纪轻轻的汉族女干部，悄然的走进了他们的生活，步入了这个充满着神奇色彩的地方。为了带领农民脱贫致富，她五年如一日，奋战在农田一线，却因过度劳累，献出了自己年仅28岁的生命。她是在用自己的实际行动来继承和弘扬“达瓦昆”精神，是在用自己的青春本文章源于公文有约兑现自己的人生诺言。她做到了，农民群众的张张笑脸、硕果累累的金秋时节、接踵而来的项项荣誉、维族百姓口中的“克孜乡长”，都给她的工作打了满分。然而留给我们的，却是更多的思考。
拥有无私的真情，才能做出无悔的选择。真情如果披上无私这件
朴素的“外衣”，就会使人不惜一切代价的为之去努力和拼搏。姜英的农村经历，使她从小就感受到了贫苦农民的真实生活，对农民急于摆脱贫困的愿望也感受的更是真真切切，也许就是从那时起，她就萌生改变贫困农民生活的愿望。也正因为这种对贫困百姓最无私的、最纯真的感情，才使她在带领农民脱贫致富的道路上，克服重重困难，百折不饶的阔步前进，才使她在推广科技兴乡的征程中头彩重重，才使她在岳普湖唱出了属于自己的生命之歌。而作为我们基层干部，只有像姜英那样，不断培养对各族人民最无私的感情，才能急群众所急，想群众所想；才能事事以人民的利益出发，把人民的利益放心头；才能真诚倾听群众心声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事，办实事；才能为了人民的利益做出自己无悔的选择，无怨无悔的为自己的选择而奋斗。
只有无悔的选择，才能做到无私的奉献。选择了就意为着奋斗，选择了就意为着付出。而也只有无悔的选择，才能真正将奋斗和付出升华到奉献的高度。奉献就是给予，无条件的给予，却不求报酬。我们经常习惯用文字来解释某一事物，而姜英却是用自己的实际行动真实、准确、客观的诠释了奉献的含义。为了减少农民损失，她帮着家里没有劳动力的贫困户下地打农药；每逢古尔邦节，她都要到几位维吾尔族孤寡老人家走一走，送去大米、清油、面粉等生活用品；为了不影响春播生产，她自己为无钱购买农资的困难户垫付XX元化肥款，这一切的一切，如果不是对老百姓有着深厚的、特殊的感情，如果不是从小心里埋下“维汉是一家”的种子，又有什么力量能让这样一个娇小的女子，义无反顾的带领着农民群众们向前奔呢？是她无悔的选择。她是党员领导中的旗帜，是基层干部中的标杆，她是指引基层干部在为人民服务这个大海中航行的灯塔，是扎根基层带领群众谋福祉的典范，是我们学习的无私奉献的楷模。
甘于奉献的精神，才是圣女“达瓦昆”精神。奉献不是说给人听的，也不是做给人看的，而是真正发在内心深处的，甘心情愿的一种付出。从“达瓦昆”公主千里迢迢的挖沙掘水，到化作一泓美丽的湖泊，来养育这里世世代代的黎民百姓，足以显示“达瓦昆”公主甘于付出，而又不求回报的高贵品质。而当代基层干部中的楷模—姜英，正是继承和发扬了“达瓦昆”精神，把甘于为群众办好事，办实事，融入到了自己的工作中，融入到了自己的生活中，把人民群众的利益放在了高于一切位置。是她将“人民群众无小事”体现得到了具体工作中，让各族群众得到了摸得着、看得见的实惠；是她把党带到了人民群众的身边，让群众们切身感受到了党的温暖；也是她把圣女“达瓦昆”精神进一步发扬光大，用自己的青春生命之花奏出了新的美丽乐章。
用无限真情来定位自己的人生选择，用无悔选择来指引自己的人生航向，用无私奉献来诠释自己人生价值。从姜英短暂而又不同寻常的一生中，使我不仅对人生又有了新的认识，原来人生并不是以长短来计算其价值的。也许有人会碌碌无为一生，而却长命百岁，但却会随着他的离去，永远消失；也有人会轰轰烈烈几十年，却英年早本文章源于公文有约逝，但她的名字将被载入史册，流芳百世。其实人生价值的体现，是以你为社会发展做出多少贡献，为推动社会发展出了多少力为标准的。
我将以姜英自勉，把自己有限的精力投入到各项工作，为我所热爱的事业贡献出全部力量。 2
就在弹指一挥间，人们刚刚步入二十一世纪的第三个年头时，一位年纪轻轻的汉族女干部，悄然的走进了他们的生活，步入了这个充满着神奇色彩的地方。为了带领农民脱贫致富，她五年如一日，奋战在农田一线，却因过度劳累，献出了自己年仅28岁的生命。她是在用自己的实际行动来继承和弘扬“达瓦昆”精神，是在用自己的青春本文章源于公文有约兑现自己的人生诺言。她做到了，农民群众的张张笑脸、硕果累累的金秋时节、接踵而来的项项荣誉、维族百姓口中的“克孜乡长”，都给她的工作打了满分。然而留给我们的，却是更多的思考。
拥有无私的真情，才能做出无悔的选择。真情如果披上无私这件
朴素的“外衣”，就会使人不惜一切代价的为之去努力和拼搏。姜英的农村经历，使她从小就感受到了贫苦农民的真实生活，对农民急于摆脱贫困的愿望也感受的更是真真切切，也许就是从那时起，她就萌生改变贫困农民生活的愿望。也正因为这种对贫困百姓最无私的、最纯真的感情，才使她在带领农民脱贫致富的道路上，克服重重困难，百折不饶的阔步前进，才使她在推广科技兴乡的征程中头彩重重，才使她在岳普湖唱出了属于自己的生命之歌。而作为我们基层干部，只有像姜英那样，不断培养对各族人民最无私的感情，才能急群众所急，想群众所想；才能事事以人民的利益出发，把人民的利益放心头；才能真诚倾听群众心声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事，办实事；才能为了人民的利益做出自己无悔的选择，无怨无悔的为自己的选择而奋斗。
只有无悔的选择，才能做到无私的奉献。选择了就意为着奋斗，选择了就意为着付出。而也只有无悔的选择，才能真正将奋斗和付出升华到奉献的高度。奉献就是给予，无条件的给予，却不求报酬。我们经常习惯用文字来解释某一事物，而姜英却是用自己的实际行动真实、准确、客观的诠释了奉献的含义。为了减少农民损失，她帮着家里没有劳动力的贫困户下地打农药；每逢古尔邦节，她都要到几位维吾尔族孤寡老人家走一走，送去大米、清油、面粉等生活用品；为了不影响春播生产，她自己为无钱购买农资的困难户垫付XX元化肥款，这一切的一切，如果不是对老百姓有着深厚的、特殊的感情，如果不是从小心里埋下“维汉是一家”的种子，又有什么力量能让这样一个娇小的女子，义无反顾的带领着农民群众们向前奔呢？是她无悔的选择。她是党员领导中的旗帜，是基层干部中的标杆，她是指引基层干部在为人民服务这个大海中航行的灯塔，是扎根基层带领群众谋福祉的典范，是我们学习的无私奉献的楷模。
甘于奉献的精神，才是圣女“达瓦昆”精神。奉献不是说给人听的，也不是做给人看的，而是真正发在内心深处的，甘心情愿的一种付出。从“达瓦昆”公主千里迢迢的挖沙掘水，到化作一泓美丽的湖泊，来养育这里世世代代的黎民百姓，足以显示“达瓦昆”公主甘于付出，而又不求回报的高贵品质。而当代基层干部中的楷模—姜英，正是继承和发扬了“达瓦昆”精神，把甘于为群众办好事，办实事，融入到了自己的工作中，融入到了自己的生活中，把人民群众的利益放在了高于一切位置。是她将“人民群众无小事”体现得到了具体工作中，让各族群众得到了摸得着、看得见的实惠；是她把党带到了人民群众的身边，让群众们切身感受到了党的温暖；也是她把圣女“达瓦昆”精神进一步发扬光大，用自己的青春生命之花奏出了新的美丽乐章。
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用无限真情来定位自己的人生选择，用无悔选择来指引自己的人生航向，用无私奉献来诠释自己人生价值。从姜英短暂而又不同寻常的一生中，使我不仅对人生又有了新的认识，原来人生并不是以长短来计算其价值的。也许有人会碌碌无为一生，而却长命百岁，但却会随着他的离去，永远消失；也有人会轰轰烈烈几十年，却英年早本文章源于公文有约逝，但她的名字将被载入史册，流芳百世。其实人生价值的体现，是以你为社会发展做出多少贡献，为推动社会发展出了多少力为标准的。
我将以姜英自勉，把自己有限的精力投入到各项工作，为我所热爱的事业贡献出全部力量。 2
