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七年级下册历史会考总复习提纲

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只有高效的历史学习方法,才可以很快的掌握知识的重难点。有效的读书方式根据规律掌握方法,不要一来就死记硬背,先找规律,再记忆,然后再学习,就能很快的掌握知识。下面是小编为大家整理的有关高二历史必修三知识点归纳总结 ,希望对你们有帮助!

高二历史必修三知识点归纳总结

第1课

【知识梳理】

一、“百家争鸣”

1. 背景:(l)春秋战国时期生产力的提高,促进封建经济的迅速发展。

(2)社会变革:社会结构发生急剧分化,“士”受到重用, 并提出自己的主张。

(3)学术下移:出现私人讲学,“学在官府”发展为“学在民间”。

(4)社会需求:各国纷争的社会环境,对人才及其治国方略的需求。

2.各学派代表人物:①道家:老子和庄子;②儒家:孔子、孟子和荀子;③墨家:墨子;

④法家:商鞅、韩非子;等等。

3. 评价:(1) “百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动;

(2) 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段;

(3) 各家学派彼此渗透、吸收、融合,奠定了中国思想文化发展的基础。

二、儒家思想的形成:

时期 人物 主张

春秋 孔子 ①政治:a.核心是“仁”,即“爱人”。 b.“德政”,即强调统治者要以德治民,爱惜民力,反对苛政。c.主张“克己复礼”,希望恢复西周的礼乐制度。②教育:首创私学,主张“有教无类”。

战国 孟子 ①政治:a.发展孔子的“仁”"为“仁政”思想。b.发展孔子以德治民思想,进一步提出“民贵君轻”的民本思想。②伦理:主张“性本善”。

苟子 ①政治:a.施政用“仁义”和“王道”,以德服人。b.强调人民群众的力量,提出“君舟民水”思想。②伦理:主张“性本恶”。

影响:战国后期,儒学为诸子百家中的蔚然大宗,后来发展成中国传统文化主流思想。

三、道家

时期 人物 主张

春秋 老子 ①哲学:a.认为世界本原是“道”强调要顺应自然。b.认为世界万物是不停地运动的,关系是相互依存且不断转化的。

②政治:提出“无为而治”的主张。

战国 庄子 ①认为世界万物都是相对的。②认为放弃一切差别观念,就能精神自由。

四、法家

①集大成者:韩非子。

②主张:提出系统的法治理论, 主张依法治国。

③意义:迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

【学习探究】

1、比较孔子、孟子、荀子思想的异同。

项目 孔子 孟子 荀子

同 仁的思想 爱人 仁政 仁义

民本思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水

异 人性论 性相近 性本善 性本恶

2、如何看待儒家的“民本”思想?

提示:①孔子、孟子和荀子的民本思想既一脉相承又各具特色。孔子提出“仁”的思想,强调“以德治民”;孟子提出“民贵君轻”的观点;荀子提出“君舟民水”的观点。

②它并不是以维护人民利益为出发点的,而是一种加强统治的策略。

③虽然它与我们当前提倡的“以人为本”有着本质的区别,但其精神仍具有一定的现实意义。

第2课 “罢黜百家,独尊儒术”

【知识梳理】

一、从“无为”到“有为”(新儒学的背景)

(1) 汉初统治者吸取道家“无为而治”的思想, 采取与民休息的政策。

(2) 但诸侯国的势力日益猛涨,土地兼并剧烈,匈奴为患,威胁着西汉的稳定。

(3) 汉武帝时期,为了加强中央集权,积极有为的政治思想成为形势发展需要。

二、董伸舒的新儒学

1. 特点:糅合道家、法家和阴阳五行家思想, 改造成具有时代特色的新的儒学体系。

2. 内容:

(1) 适应汉武帝加强中央集权的需要, 提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。

(2) 针对加强君权需要, 提出“天人合一”和“天人感应”学说,宣扬“君权神授”的政治思想。

(3) 针对为人处世道德标准, 提出“三纲五常”儒家道德观。

3.实质:是思想文化专制。

4.根本目的:神化专制皇权,维护封建统治秩序。

三、主流地位的确立

(1) 原因:董仲舒改造后的新儒学,适应了西汉政府加强中央集权的需要,使其能够通过思想统一来维护政治上的“大一统”。

(2) 措施:

①汉武帝起用儒学家参与国家大政。儒家学说成为选拔人才、任官授爵的标准。

②将儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》“五经”规定为教科书。自此,教育为儒家所垄断。

③国家兴办太学;地方设立郡县学校,大大提高了儒学的地位。

(3) 结果

①儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想;

②逐渐成为两千多年来中国的传统文化的主流思想。

【学习探究】董仲舒的新儒学与先秦儒学有何不同?

提示:

①地位:先秦儒学只是诸子百家之一,而董仲舒以后的儒学被当成真理而独尊。

②主题:先秦儒学谈论现实问题,而新儒学谈论神学。

③功能:先秦儒学是对“真理”的追求,而新儒学是为现实政治服务。

第3课 宋明理学

【知识梳理】

一、三教合一

1.儒学:在汉武帝的提倡下呈现繁盛之势,魏晋南北朝时期吸收佛教、道教的精神有了新发展。

2.佛教:魏晋南北朝时期盛行,吸收儒学精神,渐趋中国本土化。

3.道教:在民间广为流传,受儒学影响,主张“贵儒”又“尊道”。

4.隋朝:儒学家提出“三教合归儒”,又称“三教合一”。

5.唐朝:统治者奉行三教并行的政策,既尊道、立佛、崇儒。

二、程朱理学

1. 背景:隋唐时期儒学正统地位受到挑战,北宋儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。

2. 内容:

(1) 二程的思想

①天理是宇宙万物的本原, 先有理而后有物。

②把天理与伦理道德直接联系起来。

③提出“格物致知”的认识论。

(2) 朱嘉的思想

①强调理之源在于天理,→就是作为道德规范的三纲五常;人性与天理一致。

②强调“存天理、灭人欲”。

③“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真。

3. 特征:融合佛道思想解释儒家义理,以“理”为核心。

4.本质:为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据。

5. 地位:

(1) 把儒学发展到一个新阶段,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。

(2) 朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。

(3) 朱熹学术影响到日本、朝鲜,形成“朱子学”学派;还传及欧洲。

三、陆王心学

1. 南宋时期陆九渊的思想

(1)“心”是宇宙万物的本原,“心”就是“理”。

(2) 认为天地万物都在心中。

(3) 只需反省内心就可得到天理。

2. 明中后期王阳明的思想

(l) 宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。

(2) 提出“致良知”和“知行合一”的学说。

(3) 强调内心反省,用道德修养,去掉人欲,恢复良知的本性。

【学习探究】宋明理学的影响和评价。

提示:

(l) 影响:宋明理学对中国社会政治、文化教育、以及伦理道德都产生深远影响。

(2) 积极:注重气节、道德;重视主观意志力量;讲求自我节制,发愤立志;强调人的社会责任感和历史使命;体现了儒家仁、义、礼、智等伦理道德。

(3) 消极:用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀了人性,成为长期居于统治地位的官方哲学,进一步巩固和凸现了儒学在中国古代传统文化中的主体地位。

程朱理学与陆王心学的异同。

第4课 明清之际活跃的儒家思想

【知识梳理】

一、李贽的离经叛道

(1) 内容:

①破除对孔子思想的迷信。

②批判“存天理,灭人欲”的说教, 强调人正当的私欲。

(2) 意义:在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。

二、黄宗羲对君主专制的抨击

(1) 内容:

①揭露君主专制是天下之大害。

②提出“天下为主,君为客”的民主思想。

③主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。

(2) 意义:抨击了封建君主专制制度,为以后反专制斗争起了积极的推动作用。

三、顾炎武倡导经世致用

(1) 内容:

①重视对社会实际情况的了解, 形成经世致用的思想。

②主张到实践中求真知, 力求解决国计民生的现实问题。

(2) 意义:开一代朴实学风的先河。

四、王夫之的唯物思想

(l) 内容:

①世界是物质的, 一切事物都是客观存在的实体。

②物质的发展变化有规律可循。

③一切事物通过考察研究都是可以认识的。

④具有朴素的辩证法思想。

(2) 意义:启示近代人们的思维方法, 具有划时代的意义。

【学习探究】儒家思想的发展历程及阶段特征

阶段 时间 地位、特征

产生形成 春秋战国 (1)由孔子创立,经孟子、荀子的改进,体系更加完整,但未受到统治者重视。(2)具有古典人文主义色彩,包含民本思想。

遭受打击 秦朝 “焚书坑儒”,遭受沉重打击

确立正统 西汉 (1)把道家、阴阳五行家等思想揉合到儒家思想当中,形成具有时代特色的新儒学体系。(2)趋向官方化、神学化。

走向成熟 宋明 (1)儒学从道教、佛教中汲取有益内容, 理学是儒、佛、道三家融合的产物。(2)由理学发展到心学,完成更为理论化、思辨化过程。

自我批判 明清 (1)出现具有反封建色彩的民主启蒙思想。(2)批判理学,构成中国早期启蒙思想的洪流, 具有解放思想的进步性。

对儒家思想的发展历程认识:

儒家思想之所以从“百家”中脱颖而出,成为正统思想,并不断自我调整,是因为儒家学说的代表人物能吸取“百家”之长,不固步自封,更在于他们能够与时俱进,顺应时代潮流,不断对儒家思想进行改造,使之进一步发展。

第二单元 西方人文精神的起源及其发展

第5课 西方人文主义思想的起源

【知识梳理】

一、智者学派

l. 产生背景

(l) 雅典奴隶制民主政治发展到顶峰。

(2) 人在社会中的地位日益突出。

2. 研究主题

(l) 探索主题:人和人类社会。

(2) 关注对象:关注人们之间关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。

3. 思想主张

(l) 强调人的价值, 普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,树立人的尊严和,体现了希腊文化人文主义的本质。

(2) 反对迷信, 强调自由。

(3) 在社会道德方面, 主张个人应有自己的判断标准, 不应强求一律。

二、苏格拉底等人的思想

l. 苏格拉底

(l) 主张

①关注人的伦理道德,倡导“有思想力的人是万物的尺度”,主张重建道德价值观。

②重视教育, 提出“美德即知识”的思想。

(2) 地位:使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

2. 柏拉图

(l) 思想主张

①关注的焦点是人类社会。

②在《理想国》里根据智慧品德把人分为几等, 各尽其责。

(2) 地位:为理性主义的发展奠定了基础。

3. 亚里士多德

(l) 思想主张

①关注自然界和人类社会。

②强调在整个自然界中,人类是级的。

(2) 地位:成为古希腊最博学的人,进一步发展了人文主义思想。

【学习探究】1、比较智者学派和苏格拉底思想的异同。

(1) 相同点:都以人和人类社会为探索的主题;都否定神的意志, 强调人的价值。

(2) 不同点:

①智者学派:强调人的感性、自由, 完全从个人的角度和利益出发, 忽视道德, 追求功利。

②苏格拉底:强调道德哲学, 认为人生的目标是追求正义和真理;强调人的理性, 重视教育。

2、孔子与苏格拉底的比较:

(1) 相同点:都是公元前5世纪东西方思想巨人;都强调人的价值,重视道德和秩序。

(2) 不同点:

①服务的政治体制不同:孔子维护“周礼”,推崇君主;苏格拉底用美德维护民主政治。

②对道德来源认识不同:孔子强调人的自律和社会约束作用;苏格拉底更强调知识的意义。

第6课 文艺复兴和宗教改革

【知识梳理】

一、意大利的资本主义萌芽

1.十四五世纪, 意大利的一些工商业城市,纷纷采取鼓励发展工商业的政策,出现资本主义萌芽。

2.新兴的资产阶级希望创造财富,追求现世的享乐,对当时统治文化思想的教会不满。一场思想变革首先在意大利出现。

二、文艺复兴

1. 背景

(l) 经济:意大利的一些工商业城市出现资本主义萌芽。

(2) 政治:新兴的资产阶级要求追求现世的享乐。

(3) 文化:接触到古代希腊罗马文化遗存和典籍。

2. 本质: 是以人文主义冲击宗教神权的束缚,解放人们的思想。是一场新兴资产阶级的思想解放运动。

3. 核心:人文主义,即主张以人为中心而不是以神为中心, 要求肯定人的价值和尊严。

4. 成就:

(l) 文学三杰:

①薄伽丘的代表作《十日谈》 , 抨击了封建道德和教会的禁欲思想, 主张发展人的个性。

②但丁:代表作是《神曲》,对教会的丑恶现象表达了憎恶。

③彼特拉克:代表作是《歌集》, 最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”, 被称为“人文主义之父”。

(2) 艺术;达•芬奇等大师(美术三杰)创作了许多杰出作品。

5. 扩展:16世纪, 从意大利传播到欧洲其他国家。

6.影响:使更多的人开始更多地关注人及人生活的世界。

三、宗教改革(略)

欧洲的宗教改革运动,进一步传播了人文主义,动摇了罗马教皇的统治。

【学习探究】人文主义有哪些特点 ?

提示:

(1) 重视现世生活, 追求物质幸福, 反对宗教禁欲主义。

(2) 主张人的求知欲和追根究底的探求精神, 反对消极的、无所作为的人生态度。

(3) 文学艺术上表达人的真实感情, 反对虚伪造作。

(4) 重视科学实验, 反对经验论。

(5) 强调发展个性, 反对基 督教之禁锢人性。

(6) 以人为中心, 强调个人“才能”和自我奋斗, 赞扬英雄史观, 表现了乐观主义精神。

局限性:过分强调人性而掩盖了阶级社会中人的阶级性,造成人的私欲膨胀。

第7课 启蒙运动

【知识梳理】

一、理性时代的到来

1. 背景:

(l) 自然科学取得很大进展 , 挑战教会的。

(2) 随着资本主义的发展,新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫。

2.概况:

(l) 开始:17世纪时,英国出现早期启蒙思想。

(2) 高潮:18世纪中叶,法国推动启蒙运动进入高潮。涌现出伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家。

(3) 扩展:传播到德意志等其他国家,启蒙运动得到进一步发展。

3. 核心:“理性”, 即主张人自己去思考, 否定一切外在。

4. 内容:呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,抨击天主教会的和迷信, 反对专制和愚昧, 提倡科学、自由和平等。

5.性质:是欧洲资产阶级发动的一场反封建的思想解放运动。

二、法国的启蒙思想家

(1) 伏尔泰——是法国启蒙运动的领袖

①反对天主教会和君主专制, 倡导君主立宪制;

②提倡“天赋人权”,主张法律面前人人平等。

③代表作有《哲学通信》《路易十四时代》等。

(2) 孟德斯鸠

①反对君主专制, 提出“三权分立”学说。

②认为国家的法律不能违背人的理性。

③代表作是《论法的精神》。

(3) 卢梭

①阐述“天赋人权”和“人民主权”思想。

②认为人类不平等的根源是财产的私有。

③代表作是《社会契约论》。

三、启蒙运动的扩展

(1) 人物:德意志的哲学家康德, 总结了启蒙思想,代表作是《纯粹理性批判》。

(2) 主张:①认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考,理性判断。

②强调人的重要性, 提出人就是人, 而不是达到任何目的的工具。

③主权属于人民, 人要自由也要自律, 自由和平等只能在法律范围之内。

四、启蒙运动的影响

(l) 欧洲:①进一步解放了人们的思想, 冲击着欧洲的封建专制统治。

②为法国大革命做了充分的思想动员。

(2) 世界:①鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争。

②启蒙思想成为人们追求解放的精神武器。

【学习探究】启蒙运动对文艺复兴人文主义思想有哪些发展?

(1) 从批判对象上看, 由天主教会的神学世界观扩展为整个“黑暗的中世纪”。

(2) 从涉及的领域看, 由文学、艺术领域扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等领域的各个方面。

(3) 从批判形式上看, 摆脱了文艺复兴的宗教外衣, 提倡理性的思考和判断。

(4) 从思想特点上看, 不再承认外界的任何, 而把理性作为判断是非的标准, 高举民主、科学的大旗, 为了解放全人类宣传理性真理。

第三单元 古代中国的科学技术与文学艺术

第8课 古代中国的发明和发现

【知识梳理】

一、四大发明

四大发明 成就 影响

造纸术 西汉前期, 已有纸, 105年,东汉

蔡伦改进造纸术。 是书写材料的一次伟大革命,

促进了欧洲文化发展。

印刷术 隋唐之际,出现了雕版印刷术,北宋毕升发明了胶泥活字印刷术。 是印刷业的一大革新,推动了欧洲文艺复兴运动,促进了思想解放和社会进步。

火药 唐末开始用于军事;宋朝在军事上广泛使用火药。 推动欧洲火药武器的发展,使靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日益衰落。

指南针 战国时期发明“司南”,北宋时, 指南针应用于航海。 促进了远洋航行, 迎来了地理大发现的时代。

二、数学

l.《九章算术》

(l) 内容:采用十进位值制记数法, 汇集了许多算术命题。

(2) 地位:

①当时世界上最先进的应用数学著作。

②标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系。

2. 计算工具:最早是算筹, 后来演变为算盘。明朝时,珠算法已传播到朝鲜、日本、东南亚以至世界其他地区。

三、天文历法

l. 天象观测

(l) 中国古代留下世界上最早的日食、月食、太阳黑子及哈雷彗星的记录。

(2) 天文学家石申, 用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置,后人辑成《石氏星表》。

(3) 制成浑仪、简仪等天文观测仪器。

2. 历法:元朝郭守敬编订的《授时历》, 比现行公历的颁行早了三百年。

四、农学与医学成就

项目类别 书籍 作者(朝代) 地位

农学 《氾胜之书》 氾胜之(西汉) 《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作。

四大农书强调精耕细作。

《齐民要术》 贾思勰(北魏)

《农书》 王祯(元朝)

《农政全书》 徐光启(明朝)

医学 《黄帝内经》 战国问世西汉编订 是中医学的奠基之作。

《伤寒杂病论》 张仲景(东汉) 被誉为“万事宝典”

《本草纲目》 李时珍(明朝) 被誉为“东方药物巨典”

【学习探究】简述我国古代科技发展的特点?并分析我国古代科技长期世界的原因。

(《同步检测》P29)

【热点链接】对我们深刻启示:

我国四大发明成为世界科技发展辉煌灿烂的一页。四大发明在中国和欧洲的作用大不相同, 给我们一个深刻启示:科技发挥的效益取决于社会环境。因此, 我国古代科技发展不仅增强了我们的民族自豪感和使命感, 更对我们今天深化科技体制改革, 走自主创新之路, 建设创新型国家有重要的启示作用。

第9课 辉煌灿烂的文学

【知识梳理】

一、从《诗经》到唐诗

l. 先秦诗歌

(l)《诗经》

①取材范围及构成:收录了西周至春秋中期的诗歌, 分风、雅、颂三部分。

②文学地位:中国第一部诗歌总集, 奠定了中国古典文学现实主义的基础。

③特点:以四言为主, 多重章叠句,现实感强。

(2) 楚辞

①形成:战国时屈原创造的。

②代表作:《离骚》。

③特点:采用楚国方言, 句式灵活, 易于表达情感。

2. 汉赋

(1) 形成:以楚辞为基础, 创造出半诗半文的综合文体。

(2) 特点:词藻华丽,手法夸张, 内容丰富, 表现出大一统时代恢弘的文化气度。

(3) 代表作:①西汉:司马相如的《子虚赋》《上林赋》

②东汉:张衡的《二京赋》。

3. 唐诗

(1) 繁荣原因:①唐朝开放与繁荣的社会环境。

②科举考试以诗赋为主。

(2) 成就:

时期 代表 特点

初唐 王勃、陈子昂

盛唐 高适、岑参 边塞诗:描写边塞景物的雄奇壮观和军旅生活的英武豪放。

孟浩然、王维 山水诗:景物如画,意境幽深。

李白 以浪漫主义的创作,赢得“诗仙”美誉

杜甫 以现实主义的“诗史”,被誉为“诗圣”。

中唐 白居易 创作大量讽喻诗。

二. 宋词和元曲

1.宋词

(1) 产生背景:商业发展,城市繁荣,市民数量增加。

(2) 代表人物:①婉约派:柳永和李清照等。②豪放派:苏轼和辛弃疾等。

2. 元曲

(1) 形成:由散曲和元杂剧构成。

(2) 特点:通俗生动, 豪放飘逸。

(3) 代表人物:关汉卿、马致远等。

三、 明清小说

(1) 背景:①政治:专制中央集权进入强化阶段。

②经济:工商业繁荣, 资本主义萌芽出现, 市民阶层扩大。

(2) 特点:数量繁多, 体裁多样, 表现手法丰富。

(3) 代表作

①长篇小说:《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》是四大名著。

②文言短篇小说集:《聊斋志异》等。

③讽刺小说:《儒林外史》等。

第10课 充满魅力的书画和戏曲艺术

【知识梳理】

一、汉字与书法艺术

1. 汉字

(l) 起源:汉字是世界上最古老的文字之一,原是文字是六千多年前的“图画文字”。

(2) 形成:商朝已形成完整体系。

(3) 演变:

①序列:按甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书的脉络演变。

②趋势:由繁到简。

2. 书法艺术

(l) 发展脉络:魏晋以前处于自发阶段 , 以后进入自觉阶段,成为一种艺术。

(2) 基本特征:

类别 特征 代表人物

楷书 笔画详备, 结构形体严整,实用价值高。 钟繇、王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权等

草书 笔画简约,勾连不断,线条流畅纵情, 审美价值高。 王羲之、王献之、张旭、怀素等。

行书 兼具楷书的规矩和草书的放纵, 既有审美价值,又有实用价值,雅俗共赏。 东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟頫、明朝文征明等

二、京剧的出现

①乾隆末年,安徽的徽剧戏班进京表演;

②道光年间,又有湖北的汉剧艺人进京,形成“徽汉合流”。

③经过表演实践,徽剧和汉剧兼收其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式,形成了后来的京剧。

④同治、光绪年间,京剧走向成熟,涌出的程长庚等号称“同光十三绝”的名艺人。

⑤后来流行全国,又逐步走向世界。

【学习探究】中国古代文化特色与社会存在的关系。

1. 先秦:原始社会, 生产力水平低下。春秋战国时期, 封建制度逐步确立, 社会处于大变革时期, 思想活跃, 出现百家争鸣的局面, 由此促进了文学艺术的繁荣。

2. 秦汉:秦汉时期, 国家统一, 生产发展, 各民族间政治经济联系加强。西汉儒学独尊, 文化由此得到迅速发展, 文学艺术各放异彩。

3. 隋唐:盛唐时期政治统一、经济繁荣、民族融合、文化艺术全面辉煌, 同时社会走向正轨, 法度规范成为普遍的社会需要。中唐以后, 安史之乱、藩镇割据, 政治黑暗, 出现了大量表达人民痛苦、 揭露统治阶级罪恶的作品。

4. 宋元:北宋重文, 商业繁荣, 市民阶层兴起, 社会生活丰富多彩。南宋民族屈辱、山河破碎、民众痛苦激发了诗人救亡图存的社会责任感和使命感。元代实行民族分化政策, 汉族文人进取无望, 心情压抑, 促使杂剧繁荣。

5. 明清:封建制度渐趋衰弱, 君主专制达到顶峰, 商品经济繁荣, 资本主义萌芽产生, 文化专制、八股取士, 从而出现了揭露封建制度腐朽黑暗的小说和艺术作品。


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