人间真情650字精彩作文

《亲爱的安德烈》是龙应台女士和他的儿子安德烈依靠书信体共同完成的两代人的对话：东方礼貌与西方价值观的碰撞;成年母亲和80后儿子的思维分歧;还有便是一个普通母亲对于分开多年的孩子的内心关照。下面是小编收集整理的《亲爱的安德烈》读后感，仅供参考，希望对你有所帮助。

亲爱的安德烈1

今年暑假在妈妈的推荐下，我选择了龙应台的人生三书——《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》和《目送》来阅读，其中令我感触最深的是《亲爱的安德烈》这本书。

《亲爱的安德烈》是台湾著名作家龙应台和她的儿子安德烈两个人之间的 36 封家书。我和妈妈一起认真地阅读了这本书，读完后，我们还互相交流了感想，让彼此更加了解了对方的想法。就如同龙应台所说的：“我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”读了这本书，我第一次站在妈妈的角度理解了妈妈的良苦用心，妈妈也开始站在我的立场上认识了我的世界。

“对我最重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快乐。”这句话是龙应台写给她儿子的，我跑去厨房问正在做饭的妈妈：“如果我以后没有你们所期望的那么优秀，没有考上理想的高中，理想的大学，长大后也没有找到合适的工作，过着平庸的生活，你们会不会对我很失望，很讨厌我?”

妈妈听了我的话之后很惊讶，放下了手的活，耐心地对我说：“孩子，你是我们的女儿，无论以后你选择了哪条路，我们都会支持你。你不用与别人比，而是应该与自己较量，不管你是否有成就，只要你尽了最大的努力去拼搏了去争取了，超越了自己，你也就会无怨无悔了，我们就会很开心，失望可能会有一些，但你永远都会是父母的宝贝父母的骄傲啊!”

爸爸妈妈才是世界上最懂自己、最爱自己的人啊!其实妈妈说的话与大作家龙应台所写的又有什么区别呢?

“‘平庸’是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水走到最后，还是‘自己’二字。因此，你当然更没有理由去跟你的上一代比，或者为了符合上一代对你的想象而活。”读到这里，我似乎更加理解了妈妈的内心。

在读这本书之前，我也经常与妈妈谈心，但经常不欢而散，总是聊两句就吵了起来，因为妈妈总是不自觉地把话题转向了学习或中考，我听多了就很不耐烦，就与妈妈争辩，妈妈的脾气也很急躁，所以我干脆就不聊了，然后谁也不理谁。其实我也能理解妈妈，因为父母的急躁也是由现在的社会风气决定的，爸爸曾给我说过：“其实不是我们想逼你，而是现在的社会就是如此。如果你不学习，而别人在学，你就会在这场竞争中被别人淘汰，被这个社会抛弃，将来你就不会有好的工作，爸爸妈妈陪不了你一辈子，如果有一天，父母离开了你，我们只是希望你能有一技之长，不需要依赖任何人，靠自己的能力，快乐的生活下去。”同样的，我也在这本书中找到了类似的一段话：“我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”

真的是可怜天下父母心啊!在读完这本书以后，我和妈妈心平气和的进行了一次心灵沟通，我发现妈妈的观点，几乎和龙应台的观点如出一辙，通过龙应台写给安德烈的信，我第一次如此深刻的理解了父母的一片苦心。妈妈也向我道了歉，检讨了自己，因为她通过安德烈写给龙应台的回信，第一次进入了我的世界，原谅了我的叛逆。

我又带着一颗感恩的心，重温了这本《亲爱的安德烈》，也正是这本心灵鸡汤般的家书，让我和妈妈又一次认识了彼此!

亲爱的安德烈2

点起一豆烛光，温一壶清茶，轻盈的茶叶上下翻飞时，捧一本《亲爱的安德烈》思绪也随着它远离了尘世的喧嚣，体会到一种宁静的超然。这本书，给我一种亲切感，因为发生在读者身上的事情就像我们体验过一样。孩子长大了，本来就在和父母渐行渐远，他有他自己的独特思考方式，有自己的梦想，有自己的朋友圈，而且这个圈子是他父母无论如何也无法跨入的。

再加上他们与父母不再有那么多的交流。于是，孩子与父母的关系也就日渐平淡，就连词语也都是那么贫乏，父母给远在海外的孩子打个电话，明明有千言万语堵在心中，但是说出来的往往就这几句话：“你好吗?”“好啊!”“学校怎么样?”“没问题!”然后就再也无下文了。他们虽然还深爱着彼此，但他们却不知如何向对方表达自己的爱。于是，作者记忆中那个调皮可爱的“安安”消失了。他变成了那个成熟而冷淡的安德烈了。作者不甘心这样任其发展，最后和自己那曾经的“安安”形同陌路。她觉得即使自己失去了那个可爱的孩子，自己也一定要认识那个十八岁的安德烈。

于是，母子俩开始了长达三年的书信交流。这些书信让作为旁观者的我也震撼不已。龙应台出生于台湾上世纪五十年代，来自一个渔村，她的儿子八零后，台湾和德国混血，生活在德国，龙应台的十八岁住在人车杂道，鸡鸭争道，只有一条窄马路的海边渔村。白衣黑裙，准备考大学，对阿波罗登月，中国一知半解，以为外面的世界不存在，而安德烈的十八岁是踢足球和朋友在酒吧聊天，讨论美国入侵伊拉克的正义问题，准备考驾照，去旅游和学中文。音乐和美术对于龙应台来说属于知识，而不是内在涵养，而安德烈从小便享有舒适安逸的环境，网络丰富了他的知识，艺术和美的熏陶唾手可得。

如此不同的两代人在进行书信交流，而他们交流的方面涉及很广。比如：族群问题、身份认同、政治人物，民主自由和个人权利，价值取向和职业规划，流行文化和艺术鉴赏，生活习惯、个性发展，成长、衰老及恋爱问题等，母子俩都在思考解剖，贯穿其中的是坦诚和爱。有时我真的希望我的父母也能像他们一样，做一个和我无话不谈的好朋友，不要和我有那么多疏离，把你们的严肃的爱变得温情一些，把你们古板的关怀变得更加亲切，给我们柔美的微笑，给我们一点应有的尊重，这样你的孩子一定会比现在灿烂很多!

亲爱的安德烈3

书读了快结尾的地方，因为工作和旅游的原因，今天下午没法看完它，可能晚上回去我会继续看完。

这是龙应台和她的大儿子华安在香港周刊做的一个关于信件的专栏。在他们母子的往来信中，提及很多的问题有很多的不同纬度的思维，他们之间有质疑，有差异，有对阵，有融合，有探讨。

值得我注意的是，年轻的安德烈，这个年轻的十八岁少年，对这个世界的了解远远超过这个在十年后的三十岁的女人。他了解德国文化，了解欧洲文化，他来到香港，他用他的思维去诠释香港，去台北，用他的眼睛和心审视这座小岛，她关心时事和政治，也迷恋足球和音乐，他与他的朋友们不停的交流沟通，去大胆的探讨时事、社会事件，不同地区的文化差异，人生以及更为深奥的哲学。并且他在观察和审视的过程中进行着等或深或浅的思考。这才是这个世界年轻人该有的样子，或清狂或些许不成熟或些许迷茫。

母子之间的相处模式很是让人钦佩，作为一名母亲我不知道在未来的十年之后，我能不能做到跟龙应台先生一样，能够足够的尊重孩子，尊重孩子的想法，认真的了解孩子，对他们的世界保持着好奇心，在尊重孩子的基础上去探索他们的世界，并且与他们建立良好的链接。母子之间谈论的话题之深奥，在我的成长生涯中从来就没有过。我的母亲并不关心时事也不关心政治，她关心的只是柴米油盐酱醋茶，这没有什么，因为内地小县城里面的女人们甚至男人们都不关心这些。他们也不会去因此而去思考这个世界的运行到底出了什么问题，这个世界需要什么，而我们又能做什么，而且我也不会。他们谈论的政治话题让我羞愧，因为我一点都不了解，甚至连基本概念都不知道。

这本书让我看到教育的差距到底在哪里，在父母，在父母自己是否有学识是否有想法是否够开放去让孩子尝试这个社会的种.种。当然有一些环境的因素我们不能够忽略。别忘记了安德烈是个德国与中国台北的混血儿，他生活的地区是有很多文化交织的地方，他们的生活优越，父母的文化层次也是很高的。我们不能拿我们平时生活中普通人与之相比。

尊重孩子，也许才是教育的基础。孩子不是我们的所有物，父母是看着孩子渐行渐远的。

我不敢评论他们的思想、看法是否正确，其实我真的不是很懂，很了解，这个世界我不知道的东西太多了，我不知道历史、政治，不懂各国文化的区别，我不懂音乐，我不懂很多很多，但是我可以去看去阅读，去让自己看看这个世界。

有一点可能是对的，孩子们是有审美的，他们都希望自己的母亲是端庄美丽的。是多才多艺的。是可以与他人的母亲有区别的。

龙应台先生的知识的渊博以及思维之深远，让我看到真正的女学者美丽的样子。

我只想在我以后的时光里，我能够更多的向前一步。

其实还有很多其他的感悟，但是一下子不记得了，我写下的东西也是完全没有逻辑可言的。但是这个不也是可以提高的吗?

亲爱的安德烈4

陆陆续续的终于读完了《亲爱的安德烈》，给我的最大震撼是书中那些关于父母与子女的沟通的描述，那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们学生时代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里;安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责;安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。……这难道就是东西方教育理念的不同吗?

菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件?中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?别以为对方是“小孩”就可以剥夺他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要平等的对待，难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不适用了吗?!由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。

除此，令我感到惊奇的是，一个18岁的孩子可以有这么深的文化底蕴，思想境界和人文关怀精神，实在是难能可贵的。他的那颗温柔感恩的心时刻萦绕在我的心头，他的对于高尚生活的向往让我羡慕。看了他的文章，我才知道原来港大的学生也和我们内地的学生有异曲同工的地方，英语看和读没问题，但是根本无法交流。看了他的文章，我对欧洲开始向往，向往每间咖啡馆的静谧，向往在那里和三五好友悠闲的生活状态，和内心的平静，他们有更多的时间和精力去关注更多的东西，比如艺术比如环境比如贫困比如真正的生活。

《亲爱的安德烈》是一本适合阖家观赏的书籍，母亲可以从安德烈的字里行间知道现在的同龄人的孩子心里在想什么;而年轻人，站在安德烈的角度，看着龙应台那一封封饱含关心与爱护的回信，也许对父母会有更多的理解。

亲爱的安德烈5

这几天，我读了龙应台《亲爱的安德烈》。《亲爱的安德烈》是由龙应台和她的儿子安德烈之间的三十六封书信组成，中间穿插了一些读者的来信，还有她另一个儿子菲利普之间的信。龙应台因为与儿子几年未见，再相见时，两人已从亲密变得陌生。为了拉近两人的距离，龙妈妈提议两人通信，于是这本书便诞生了。

《亲爱的安德烈》这本书讲的是一个母亲与自己儿子的不同的交往方式，是一个母亲对于已经成年的孩子渐行渐远的那份不安，那种迫切想要沟通与了解的心情。这种沟通方式使他们母子更好的了解彼此，就像安德烈在信中说的“我跟我的母亲，有了连结，而我同时意识到，这是大部分的人一生都不会得到的份，我却有了。我在想：假使我们三年前没开始做这件事，我们大概就会和绝大多数的人一样只是继续过日子，继续重复那每天不痛不养的问候：吃了吗──嗯，功课做了吗──嗯，没和弟弟吵架吧──没，不缺钱用吧──嗯……三年，真的不短。”

但我从他们的书信中看到的还有认识问题：不同的生活背景下人们的认识、价值观和世界观有着很大的差异。在这本书中，大多数书信都是母子两人在同一问题上的不同看法，从自己的十八岁、民族信仰、价值观、社会道德、对社会的“左”“右”看法到文化生活、问题意识再到世界观、人生观，他们母子俩都存在很大的差距。不同年代的教育和经历反映出来了不同的理念。

龙应台生活在一个封闭的海边的渔村里，十八岁那年她还不知道什么叫高速公路、不知道什么叫下水道、没有进过音乐厅或美术馆、不知道垃圾是要处理的……她的十八岁是一九六九、一九七零年的台湾。而安德烈的十八岁，网络让他们拥有广泛的知识，社会富裕使他们习惯物质的追求和享受，艺术和美的熏陶、唾手可得。十八岁的他们会在一起讨论社会问题、文学问题，他们生活的城市里，有自己的音乐厅、图书馆、美术馆、画廊、报纸、游泳池，自己的艺术节、音乐节、电影节……他是生长于德国的青年，除了身上尚流淌着来自于母亲的中国血统，其他方面已经很难和中国扯上什么联系了。这样不同的生活环境让他们有了不同的认识观、价值观和世界观。

龙应台那一代人，他们心有太多的不信任，太多的不屑，太多的不赞成，对于我们的所谓国家，尤其是一些自称代表国家的人。而生活在德国的安德烈，因为历史的原因，在他们这一代人身上，真的很少受爱国宣传的影响，逃避“国家”这个东西。安德烈作为交换生来到香港，他认为香港没有文化就因为香港没有可以让人坐下来静静地聊天的咖啡馆，酒吧跟咖啡馆，在欧洲，其实就是小区文化，他认为香港人永远在赶时间;而在龙应台却不这样觉得，他认为香港是有文化的。站在不同的角度思考问题得到的结论也是不一样的。……

他们母子俩在很多方面都有分歧、代沟，他们彼此有不同的思想。龙应台给他的儿子足够的自由，他们可以在同一个问题上各抒己见，没有对错，他们相互尊重对方的成长背景和生活环境。龙应台不像是安德烈的母亲，她更像是安德烈的朋友，一个愿意聆听的朋友，在她眼里安德烈是一个自由的人，是她生命中相遇的“另一个人”，她无权强令他做什么。龙应台这样的态度是的她的儿子可以肆无忌惮的发表自己的看法，她也因此更好地了解了自己的儿子的想法、人生观和价值观。安德烈在一封信中写到“是不是所有毕业的人都会感到一种慢温温的留恋和不舍?我要离开了，离开这个我生活了一辈子的小镇我的”家“。我开始想，我的”家“，究竟是什么呢?最重要的不是父母，是我的朋友。”龙应台不但没有怪他，反而很理解他，回想起自己的经历，她说：“我很欢喜你心中有一个小镇，在你驶向大海远走高飞之前。”这种宽容、这种理解是的他彼此了解的更深，更安慰了迷茫中的安德烈，给了他正确的指引方向。

安德烈是个幸运的人，它是一个自由人，安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……简直是五光十色，丰富多彩。虽然自由是每个人的权利，但在母亲面前，我还是觉得安德的自由要得益于他的母亲，她不像其他的母亲给孩子制定了太多的不允许，在她眼里，孩子应该有自己的思想和行为，做母亲的无权干涉只能引导。而当安德烈失落的时候，她会安慰他，鼓励他。然而安德烈却不觉得他很幸运，他对他的母亲说：“你到今天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’!”。

不同的成长和生活背景使得龙应台和她的儿子有着不同的国家和教育背景，他们对世界有着不同的认识，对人生有着不同的理解，他们存在着代沟。龙应台用书信的方式了解儿子的世界观和人生观、价值观，放下作为长辈的架子，以一个朋友的方式与儿子交换彼此的想法，没有批判、没有责怪，更多的只是理解和反驳，还有安慰。

我不知道外国的父母是怎么教育他们的子女的，但成长生长在中国，我只知道这是我们一般的中国父母不能做到的。我希望中国的父母与孩子之间都能够认识距离、彼此沟通，要知道：一切平等的对话必须建立在互相了解的基础之上。

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