俗话说“士可杀而不可辱”,这也就是说宁愿丢掉性命,也“不可自暴自弃自屈”,我们要活的有尊严。下面给大家分享一些关于尊严的作文高一议论文,希望对大家有所帮助。
尊严的作文高一1
那大概是在小学四年级的时候,我们经常在学校门口的一间小商店里“混”,以打发时间。
“叮铃铃……”放学了,我们三五成群地走出校园,费了九牛二虎之力才挤进了那见商店,回首一看,哇,我的天啊,着实把我吓了一跳,柜台边挤满了密密麻麻的学生,几乎到了水泄不通的程度。
“干嘛呢,看得那么入神,发什么呆啊!”几个喝着饮料啃的薯片的朋友把我的思绪拉了回来。“啊,没……没什么。”就在我即将回过头来的时候,触目惊心的一幕映入我的眼帘。
那不是我幼儿园的同学吗,虽说不是特别要好,但怎么也算是同学啊。只见他偷偷摸摸地从柜台边拿了一包“游戏王”的卡片,随后趁着别人没注意是神不知鬼不觉地放入自己的书包中。就在他即将溜走时,我硬挤了过去一把抓住他,“你干了什么事你自己清楚,快拿来。”为了给他留点面子,不至于名誉扫地,我故意压低了分贝。他脸色苍白,身体有点发抖,但切努力地克制自己紧张的情绪。“我没干什么啊,你不要拉着我,我的书包坏了,正准备拿去修补呢,你别拉着我!”说完便慌慌张张地跑开了,他的话语中夹杂着无限的惊恐。
客人逐渐减少了,店里变得冷冷清清的,于是我告诉店主刚才看到的一切,可她却满不在乎地说:“其实我已经知道了,现在社会鱼龙混杂,什么人都有。可是他毕竟是个孩子,我还真害怕你刚才揭发他呢,那样对一个孩子来说打击太大了,我只希望你能够悔改,我想有机会再找他谈谈,叫他以后不要再干同样的傻事就好!小偷也是人,小偷也有尊严啊!当然你可不能干这种事,这是人生的一个污点!”我听后先是惊讶,然后是不解,最后经过一番思索终于露出了一丝微笑。
没错,每个人都有尊严,我们应该用一颗宽容的心去谅解别人,让错者知错,悔改,让世界的明天变得更加的美好。
后来的好长一段时间里他一见到我就跑,害怕被我捉到,每当看到他惊恐的眼神的时候,我的心中便浮现出当年的那一幕,真希望他已经认识到自己的错误,已经改正了他的错误,走出了偷盗的阴影。
尊严的作文高一2
我是一个中国人,一个普普通通的中国人,是十六亿中国人的一份子,所以,当我在国外旅游途中看到街头专门用中文写的警示牌时,我,无话可说,只是心被刺痛了。
我们曾被人称为“东亚病夫”,我们又曾被拿破仑比作沉睡的巨龙,我们的留学生曾被人骂做白痴。当时因为我们落后而被人瞧不起,但毕竟有人看到了中国的潜力。今天这条巨龙在腾飞,可是,我们仍然被某些人看不起。
我们被人看不起,仅仅因为那些不注意的“细节”,在上厕所时不掀开马桶上的坐垫,在影院大声喧哗,在公共场所随地吐痰。
在余秋雨的《行者无疆》中,有一个画面让我感触颇深,是余老师和妻子在国外考察时,妻子马兰和女友上街时所遇到的,当街上的小贩得知他们是从中国来的时竞对他们动手动脚,还拿出钱包,表示自己很有钱。但对同行的欧洲女孩却未做任何越轨行为。
这,就是某些外国人眼中的我们的同胞,虽然只是一个缩影,但是,以小见大。
我的尊严,我维护。朋友,请注意你的一言一行。所有人都在看着你,你代表着中国。不管在哪里,抬起你高贵的头,维护中国人的尊严。中国人的尊严靠每一个中国人来维护。
尊重别人,维护自己的尊严
“不尊重别人的人,没有尊严可言”,这句话在我第一次看到时被烙在脑海里,却不明白为何?现在我明白了。
丛飞,无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是,在病重时又有几人前去探望?一个小女孩,一直受丛飞资助,直到大学毕业,毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时,却得到“那是过去的事了,过去的事就不要再提了。”的答复。这句话,从她嘴里吐出,或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人,又怎么会有尊严?她的行为更让人所不耻。
尊重别人正是尊重自己,维护别人的尊严,自己的尊严才会得到维护。这句话不仅仅说给中国人!
维护自己的尊严,我的尊严我维护。
维护别人的尊严,自己的尊严被维护。
尊严的作文高一3
一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道:“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。
也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?
其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。
因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。
所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的基础是尊严感,与人斗争武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。但同时,尊严又是上限,它是人精神领域贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。
尊严的作文高一4
普列姆昌德曾说过“对人来说,最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中,想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着,才是真正的活。
有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答,坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移,坚持自己的信念,他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提
其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇,他亲切地请女工先过,得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意,哈里斯总统马上向他还礼,旁边的人们大为不解,总统说:“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过:“对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己,懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重,尊他是获得尊严的基础。
最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了。何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔,就想挖苦周总理,没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访,而楚国国王侮辱晏子,晏子用自己的智慧来挫败楚王,得以维护自己国家的尊严,而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹。“都说国很大其实一个家,一心装满国一手撑起家,是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词,恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严,自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。
“虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的,若是尊严被践踏还不知反抗,那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平,它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。
尊严的作文高一5
自尊、尊严,早已不是我们所陌生的。可是,当今社会,维护自己尊严的人很多,践踏别人自尊的也不少。
不知何时起,小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过,都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外
一次闲聊时,璇谈起了他,我不屑地说道:“有手有脚却想着不劳而获。这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼,说:“有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来,现在还活着流浪都不错了。”听此,我愣住了,只知道他是被流放到这里,却不曾得知他是……
从此,每每看见他,目光里少了轻视、不屑,唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜,就是缺乏给予他帮助的众多因素。
对这位不速之客,我同情;与这些卖艺者,我敬重。
在家的时候,经常会看见上门乞讨的人,我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳,木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫,远远地看见他们,就马上关门制造没人在家的景象。
一天,在阳台上坐着发呆时,看见阿爸领了一对拉二胡的乞讨者进来,好奇心大发,跑下楼梯,一阵熟悉的“噪音”传来,让我不禁蹙眉,有点埋怨地看向他们,却意外地看见他们笑了,不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑,仿佛发自内心,还伴随着激动……我正出神纳闷,一阵恭维声把我拉回了现实。此时,他们正接过阿爸给的钱。可是,似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?
送他们离开后,我看向阿爸,可他却只噙着一抹意味不明的微笑,拍拍我的脑袋说:“尊严不仅无价,而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然,灵光一闪,我明白了。
没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者,那样,相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是,因为生活的逼迫,他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理,希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财,因为这样得到的,不叫施舍,而叫酬劳!他们手里的二胡,就是的证明。在此,我向他们道歉,因为我的愚昧无知、傲慢无礼,不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省,那么,还有什么资格作为一个人类呢?
尊严的作文高一6
中国是一个拥有五千年灿烂古老文化的国家,作为华夏儿女,炎黄子孙的我们都以此为骄傲,自豪!可是时代在进步,社会在发展,我国的文化地位也在悄悄地发生改变。
现在上初中的我们,学业较重,半个月才回一次家。想必大家都和我一样,一回到家就是和电视“谈天说地”吧!细心的你们发现了吗?最近电视上的娱乐节目是应有尽有呐,什么“中国好声音”“快乐向前冲”“我是大明星”等,就连中央卫视也推出了“星光大道”“黄金一百秒”等节目。有许多人因为参加此类节目出了名,且富有了起来;这就给了人们这样一种思想:只要把歌儿唱好,游戏做好,就能又出名又有大把的钞票。说到钞票,就让我想起了我国改革开放这30年来在各地举办文化节,经济论坛,祭拜大典等各具特色的活动。这其中用得最多的是这样一句口号:“文化搭台,经济唱戏”。随着时代发展,文化已经成为了推动经济发展的动力之一。她就这样成为了人们吸金的一块磁铁,在金钱,在铜臭中一点一点的失去了自己的地位和尊严……
由此我想起了一句话:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”如果用在这里的话,便可以说是:“文化搭台不在文化,在乎经济发展也!”这听起来是多么让人痛心!当你们在用文化做工具时,你问过文化的意愿吗?当你们达成目标时,你听见过文化的抽泣吗?当你们利用完它后,你想过文化的感受吗?如果没有的话,那么你们真的应该用心去体会被淡忘,被遗忘的感觉。
文化是民族的血脉,是国家软实力的象征与体现。所以我们要正确的对待文化,将它当成我们精神上的益友;而不是供自己娱乐,消遣的玩具。我们要摆正文化的位置,用一种纯洁,渴学,向往的心态去面对。现在的我们可以算得上是知识青少年了,我们要有一个正确的观念:文化是精神的象征,我们应该去维护它,维护它本身的尊严!虽然我们只有一丝的绵薄之力,但积少成多,聚沙成塔,只要我们肯努力,肯坚持,这一个观念在未来的某一天就会实现。
从此刻起:我们要让它像永不干涸的泉源,源远流长;我们要用理想和信念,点亮它身上的光;我们要脚踏实地;一齐努力去维护它的尊严,将它发扬光大!
尊严的作文高一7
记得我们热情高涨地吟诵“不食嗟来之食”的坚贞,记得我们书声朗朗地高唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的洒脱,是的,古人的铮铮铁骨是一座道德的山峰,我们要用力地攀爬。
呼唤尊严不是哗众取宠的口号,而是爱国心的呐喊。中国航天之父钱学森,早年在美国留学,后来回到祖国投身于祖国的航天事业,一举成名天下闻。当美国盛情邀请钱学森去美国交流时,钱学森毫不犹豫地拒绝了。为什么,为什么对曾给予自己知识的土地如此绝情?傲慢吗?不。钱学森这样说:“当初我是被逐出境的,不给我平反,今生决不去美国。”不是所有的人都会对美国、对钱权趋之若鹜,当尊严被践踏的时候,再诱人的事物也无法补偿。这样的气质,正是我们呼唤的尊严,为爱国呼唤吧!
呼唤尊严不是无中生有的鼓噪,而是对公民权的追求。上海“钓鱼执法事件”让全国为之震撼,受害者孙某的断指之举让我们看到对尊严追求的决绝之心。敬佩痛心之余,另一个形象在我脑海里呈现。稻草公民——郝劲松,正是他的义务之举赢得了这场尊严之战、权利之战。他是一位律师,有着高收入,可是他会为2元钱的发票与铁路部门较真,他会为5角钱的厕所发票与该区的管理者“抬杠”。是他小气吗?不,可也是,他吝啬公民的权利,不愿抛弃一毫。他是一颗钉子,钉在公民权利之上,为着全国公民的利益和尊严,不停地敲打社会的天平。这样的执著,正是我们呼唤的尊严,为爱人呼唤吧!
呼唤尊严不是故作姿态的做作,而是良心的自爱。曾有一队日本学者沿着中国长城的脚印去感知中国,当这一团队来到陕甘一处湿地时,迷路了,恰逢一牧羊人在路边歇息,便上前询问并许诺报酬。牧羊人爽快地答应了。可是,一段时间过去,他们回到了原地,连牧羊人也辨不清方向了。烦躁的牧羊人扯着自己的头发懊恼地坐在地上。团队队长和蔼地把答应的钱递给牧羊人,可是牧羊人生气地推开,披起坎肩,用鞭子抽打着草地,头也不回地消失了。无功不受禄,这不仅仅是践行着一种传统美德,这更是一个朴实的陕甘农人的自尊心的彰显。这样的真诚,正是我们呼唤的尊严,为爱己呼唤吧!
呼唤尊严,不是一句口号,它是你我须亲力而为之的行动。呼唤尊严,让我们有尊严地活着,让中国有尊严地屹立在世界民族之林。
尊严的作文高一8
你的人生没有传奇,或许,传奇的只是那一曲《广陵散》。
怀念嵇康。
又是一年杨花散尽,你依旧在那大柳树下锻铁。没有魏晋名士的狂放,没有竹林七贤的潇洒,虽然这些性格曾经出现在你的生命里,伴着嵇郎这个倜傥的称呼。
我猜你在怀念,在回想,在不平,在愤怒,抑或是,仅仅在悲伤。没有人真正读懂过你,至少在当时。尽管他们称你为名士贤人,你似乎都不屑,你在用这些不屑艰难地搭起一个与天竞自由的理想,或者是,在一个兵荒马乱年代,读书人的尊严。
我知道,当你的母亲去世时,你很伤心,但你仍不肯停下手中的棋局,你知道君子应有始有终,这也许就是你不肯出仕的原因。在魏晋南北朝时期,朝代的更替,就像你手中的铁一样,一环又一环。在守孝过程中,你也明显地表示出对仕者的不快,以白眼示人,世人都谓你行为疯癫,却不曾了解你傲骨嶙峋的瘦胸下,藏着一颗本色的心。
我知道,你在怀念,怀念那些煮酒高歌的日子,怀念与山涛、王戎、刘伶他们诗酒唱和的日子,因为在他们眼里,你不会因为不肯出仕而没有尊严,就像你眼中的他们一样。直到有一天,山涛被征为朝廷重臣,你明白,竹林七贤的名字,从此灰飞烟灭,于是,在他赴任的前一天,你愤而写下《与山巨源绝交书》,从此遁出名士之列,终日以锻铁为业。直到大将军钟会来访
那日正是艳阳高照,钟会骑着高头大马,乘肥衣轻,从者如云,前呼后拥地前来拜访你。你依旧坐在那棵大柳树下,铁槌声声,没有抬头,似乎这喧嚣与你无关。钟会悻悻然,自觉无趣,掉头准备离开。你头也不抬地问:何所闻而来?何所见而去?钟会一惊,答:闻所闻而来,见所见而去。你便不再开口,自顾锻铁。我知道,在权贵面前,你努力地守住读书人的尊严。
然而,这一切却终于给你带来了噩运,你即将为你所坚守的尊严付出代价。但是,即使付出生命,你也在所不惜。
平日里,你最爱抚琴,在菜市口,你镇定依然,以一曲《广陵散》作为你生命终结的最强音,用喷薄的鲜血捍卫了生命的尊严。
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