湘教版七年级语文知识点

学习从来无捷径。语文学科同其它学科一样，有自身的知识系统和复习规律。我们需要做的就是熟记这些知识系统和复习规律，然后熟练的运用。下面是小编给大家整理的一些初一语文的知识点，希望对大家有所帮助。

七年级上册语文知识点

1.《散步》作者莫怀戚。文章主旨：《散步》一文叙写了祖孙三代人在一起散步的平凡小事，表现出一家人之间互敬互爱的真挚感情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。

2.《秋天的怀念》作者史铁生。这篇课文写了在我因双腿瘫痪而暴怒无常时，母亲耐心地安慰我;为了让\'我\'散心，母亲想法设法帮我去北海，可是母亲已重病缠身，母亲带着重病的身体，最终没能满足我而死去。母亲在临终前，还在念叨生病的儿子和未成年的女儿。母亲的深切关怀今生已无法报答，只有无尽的思念缠绕心中。歌颂了伟大而无私的母爱。

3.《羚羊木雕》选自《东方少年》。作者张之路。文章主旨：本文以羚羊木雕为线索，记叙了“我”和爸爸妈妈之间发生的一场矛盾，赞美了小朋友们真诚无私的友爱，含蓄地批评了父母轻义重财的行为，告诫父母要理解孩子的心，尊重他们纯真的感情。

4.《散文诗两首》

①《金色花》选自《泰戈尔诗选》。作者泰戈尔。印度作家、诗人、社会活动家。文章主旨：乍看之下，这是一首写儿童与母亲嬉戏的诗歌，所表达的是儿童对母亲的爱，并无奇特之处。但泰戈尔之所以是大文豪，就在于他的诗作能够在普通诗人的感觉和思路止步之处继续向前，朝更深处迈进，进入“入神”的境界。早期作品有诗集《暮歌》、《晨歌》、《国王和王后》，长篇小说《小沙子》、《沉船》、《戈拉》，剧本《摩吉多塔拉》、《邮局》、《红夹竹桃》，诗集《吉檀迦利》〈新月集〉《园丁集》、《飞鸟集》等。

②《荷叶母亲》、作者冰心。这是一篇借景写人，托荷赞母的散文。文章从自家院子里的莲花写起，重点写雨中的莲花，在雨中作者发现荷叶掩盖起莲花，触动了自己，于是产生了联想，想起了母亲，想起了母亲爱护儿女的情景，于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感情。这样写荷花是为了写“我”，写荷叶是为了写母亲，达到“我”是雨打风摆的荷花，而母亲则是替荷花抵挡风雨的荷叶的境界。是啊，连荷叶都会自觉地保护荷花，何况母亲爱护自己的子女。于是在结尾处写道：“母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”简单几笔点明了主旨，深化了中心。“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。

5.《世说新语》两则选自余嘉锡《世说新语笺疏》，作者刘义庆。

6.《我的老师》作者魏巍，现代作家、散文家、诗人、小说家，原名魏鸿杰，主作品有：诗集《黎明风景》。通讯《谁是最可爱的人》、《战士和祖国》、《年轻人，让你的青春更美丽吧》。《幸福的花儿为勇士而开》和《春天漫笔》抒情散文《依依惜别的深情》、《在凯歌声里》，文艺随笔《路标》。长篇小说《东方》，《地球上的红飘带》。本课作者回忆了儿童时代在老师身边的七件小事，抒发了对老师的热爱，感激之情，表现了老师温柔，热爱学生及热爱教育事业的美好品质.

7.《再塑生命的人》作者海伦·凯勒，美国女作家、教育家。一岁半就失聪失明。后就读于马萨诸塞州剑桥女子学校，又进入剑桥的拉德克利夫学院，1904年以优异成绩毕业。在大学期间写了第一本书《我生命的故事》，叙述她如何战胜病残，不仅给盲人还给成千上万的正常人带来了鼓舞。还写了几部自传性小说，如《我所生活的世界》《从黑暗中出来》《我的信仰》《中流——我以后的生活》和《愿我们充满信心》。被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

七年级上册语文古诗的知识点

《夜雨寄北》

1、诗的前两句实写：思归的情怀。诗的后两句虚写未来欢聚的情景。

2、首句中两个“期”字连用，表达了诗人怎样的思想感情?

重复使用两个“期”，一问一答，一扬一抑，表达诗人思念友人，欲得不归的愁苦。

3、诗中“巴山夜雨”两次出现，有什么不同?其作用各是什么?艺术效果怎样?

第一处“夜雨”是对眼前实景的描绘，渲染了凄凉的气氛。

第二处“夜雨”是想象之笔，突出了重逢后的温馨快乐。

艺术效果：“巴山夜雨”重复出现，这样写时空交错，回环往复，缠绵曲折。

4、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”创设了一幅怎样的情景?从中表达诗人怎样的心情?

创设了一幅想象将来与友人再次重逢，烛光下一同谈论巴山夜雨时的情景。表达诗人思念朋友，渴望团聚的心情。

5、成语“剪烛西窗”源自本诗的哪一句?并说说“剪烛西窗”的含义是什么?

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 思念朋友，渴望团聚。

6、“涨”字意蕴丰富，请从眼前景，心中情两个方面作些分析。

“涨”字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表现了诗人愁思绵绵的深情。

初一年级下册语文复习资料

《陋室铭》

一、文学常识

《陋室铭》选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代中期诗人、哲学家，字梦得。他政治上主张革新，曾热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官专政和藩镇割据。王叔.新失败后，他屡遭放贬。本文就是他被贬为和州刺史的时候写的。后经人推荐，任太子宾客，世称“刘宾客”，著有《刘宾客集》，也称《刘梦得集》。

铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。

二、背诵默写

1.本文紧扣“陋室不陋”立意。开篇“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，隐喻陋室具有“名”“灵”的性质。由此引出全文主旨的句子：惟吾德馨。

2.作者认为陋室不陋的原因是：惟吾德馨。

3.结尾点题句是：何陋之有?

4.表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

5.写主人生活环境清雅的骈句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

6.表现陋室主人生活雅致的句子是：调素琴，阅金经。

7.表现室主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

8.作者运用典故，表明自己虽然身居陋室，却同古代圣贤一样安贫乐道，具有远大抱负的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

9.“何陋之有?”语出《论语》，原句是：君子居之，何陋之有?

10.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”中提及两个历史人物，一个是三国时蜀国的政治家诸葛亮，一个是西汉时的文学家扬雄。

11.文中实写的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。虚写的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

三、注意字词读音

馨 苔痕 鸿儒 案牍 诸葛 西蜀

四、古今异义

1.谈笑有鸿儒 古义：大，渊博。 今义：大雁

2.无案牍之劳形 古义：身体。 今义：形状

五、一词多义

1.之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(助词，放在主谓间，取消句子的独立性。)

何陋之有?(之：助词，宾语前置的标志。)

2.则：有仙则名(则：就，那么)

至则无可用(则：却，但是)

六、词类活用

1.山不在高，有仙则名。 (名：出名，。 名词做动词。)

2.水不在深，有龙则灵。 (灵：显灵，有灵验。 形容词做动词。)

3.苔痕上阶绿，草色入帘青。 (上：长到。 方位名词做动词)

4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(乱：使……扰乱;劳：使……劳累。使动用法。)

七、特殊句式

1.斯是陋室，惟吾德馨。(判断句，是，动词，表判断。与现代汉语中判断“是”相同。)

译：这是简陋的居室，只是我的品德高尚(就不觉得它简陋了。)

2.何陋之有?(倒装，宾语前置，正确应为“有何陋?”)

译：有什么简陋的呢?