正直是人类的的一种优秀品德,也是人类社会对个体性格的一种理想追求,因此做个正直的人是我们的必然选择。以下是小编整理的做一个正直的人议论文,欢迎大家借鉴与参考!
做一个正直的人议论文1
我家养着一条小黄狗,小黄狗对我可好了,每当我放学回家,它总在门口迎接我。可是,我却做了一件对不起它的事。这件事时时提醒着我:做人要正直!
一天下午放学回家,一进门我就望见炉子上的水开了,还呼呼地冒着白汽。也不知道爸妈都到哪里去了,于是,我就找热水瓶灌起热水来。忽然,只听见“砰”的一声,哎啊!真糟糕!我把热水瓶碰倒了,地上躺满了碎片。怎么办呢?我站在那里发愣??爸爸快回来了,得赶紧想个办法。忽然,外面传来了黄狗的叫声,我立刻想出了一个“好主意”。
过了一会,爸爸回来了,看到满地的热水瓶碎片,顿时火冒三丈,怒不可遏地吼道:“谁摔得?”我低下头,红着脸说:“不是我。”“不是你,那是谁?”
“是小黄狗。”我怯怯地回答道。
爸爸一听,顺手拿起一根木棍,打向小狗。无辜的小狗痛苦地尖叫了几声,便逃到了院子里的一个小角落里。只见它用舌头舔着它那条痛腿,望着我,好像在说:“你怎么冤枉我呀?”那一刻,我的心难过极了。
吃晚饭的时候,想起了那只可怜的小狗,我连饭也咽不下去了。爸爸问我怎么了,当时我再也抑制不住了,不听话的泪水滴滴答答地流了下来。
“爸爸,热水瓶是我打碎的,不是小黄狗。”我抽噎着说。爸爸先是一愣,当他明白是怎么一回事后,脸色忽然变得温和起来,对我说道:“热水瓶不是你故意摔破的,以后当心一点就是了,可是你不应该撒谎呀。”接着又语重心长地说:“记住,要做一个诚实的孩子。热水瓶再贵也不比诚实可贵呀!”
通过这件难忘的事,让我明白:热水瓶再贵也不比诚实可贵!我再也不撒谎了,我要做一个诚实、正直的孩子。
做一个正直的人议论文2
正直是人类的的一种优秀品德,也是人类社会对个体性格的一种理想追求。正直同公正、善良、智慧、勇敢、诚实等人的高尚品德一样,一直受到赞赏和褒扬,并且成为当代社会思想道德建设的核心。
那么,什么是正直呢?所谓正就是正确、公正、正气,就是不偏不斜、不虚伪、不轻狂,就是光明磊落,只看汉语"正"上下左右笔画的工整写法,就表达了我们祖先对正的理解和判断意识。所谓"直"就是豁达、坦率、真实,就是直来直去、不弯不绕,不随波逐流。正直在汉语里是重叠词,表达同一个意思,但从人品的生成和实践来看,二者是有逻辑关系的。只有"正"才能"直",只有正才不怕邪;没有正确、公正的直,只能叫作坦率、直杠子、傻大炮。
做人要正直。在人类几千年的文明历史进程中,我们的先哲们在谈到做正直的人方面积累了许许多多的至理名言,给我们树立了做人的典范。孔子讲:"君子坦荡荡,小人常戚戚"。莎士比亚说:"世上没有比正直更丰富的遗产"。普柏说:"正直的人是神创造的尚的作品"。我国唐代的魏征以正直谏言而被君王称为自己的一面镜子。因此,做一个正直的人不仅是个人发展的需要,更是社会进步的呼唤。
做人要正直只是一个理论,做一个正直的人才是目的。怎样才能佬一个正直的人呢?按照当代社会的思想道德要求和人类的发展要求来看,应该做到以下三个方面:其一就是要有一颗诚实善良的心和率真的性格。诚实善良的心就是要宽厚地对待他人和万物,也就是要有良心。这包括为他人服务之心,为社会贡献之心,也就是要树立为人民服务的人生价值观。其二就是要具备科学的精神,坚持真理不动摇。所谓科学精神就是要用辩证唯物主义的观点接人待物,不忍云变云,不固守成规,遵守事物存在和发展的规律,只有这样才能把真理掌握在自己手里。具备了科学和真理的正直才是真正意义的正直,才是一种高尚的品德。其三就是要勇于实践正直的品德。郭沫若先生说过:"正义的路是崎岖的路,他只欢迎勇敢的人"。索福克勒斯说:"一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来"。因此,如果我们选择了做一个正直的人,在某种意义上来讲就是选择了勇敢和牺牲,选择了无私和忘我。
正因为当前社会生活中缺乏正直,所以我们才愈觉得正直的重要和珍贵,才需要大张旗鼓地进行社会主义精神文明建设。作为一名中学生,我们应担负起社会主义精神文明建设的重任,用正直的品德和精神塑造自己,从我做起,从每一件小事做起做一个正直的大写的人。
做一个正直的人议论文3
芝麻,节节攀升,越长越高,但他没有被硕果压弯腰;甘蔗,节节挺直,越长越高,但他没有被曝热晒干;青竹,节节青松,越长越高,但他没有被旁枝坠弯;红松,株株笔直,越长越高,但他没有被积雪压倒……
他们是多么坚强啊!无惧自然的严酷,无惧风雨的摧残,在那里耸立着……生活在现实生活中的我们,会像他们一样吗?
我看到了,看到了正在向敌人投降的秦桧,他向敌人卑躬屈膝,脸上无不媚笑,我失望了,难道世界上都是如此无能之人吗?
我偏过头去,不忍再向下看去,却在这不忍中看到了一位立于朝堂之上,侃侃而谈治国良策的屈原;只听他一声愤吼:“皇上,您不能与齐断交啊!皇上!”随后他被放逐远方,我看到他形容枯槁却仍心念国家,最终楚灭,屈原投江,留下了千年的传奇,留下了他一片的赤诚之心。我被震撼了,这样忠心的人,这般正直之人却得投江自尽,我有些心怯然,当我想到他会流传万世,受万人仰望,我释然了,是啊!与其活于万世骂名中,不如留芳百世。
我看到了,一个人立于船上,望着滚滚江水眼中流露山坚定的光芒,最终做出不朽诗篇《过零丁洋》,忠于自己的国家,没有被权利所诱,没有沉溺于功名,留下了忠心之名,他就是——文天祥。我突然觉得心中一片热忱,我们有着这样一位先人!
我欣喜得四处张望!,突然这样一幕映入我的眼帘:外国的许多人包围住一位中国人不知说些什么,我走近一看,是钱学森!是伟大的科学家!我知道他有着一个爱国的心,想方设法回国来报答祖国,他没有被眼前利益所蒙蔽,他回国了,他回国了!我感叹:世上有这样正直之人,实在是太好了!
我回顾四周,希望再看到这样的人,这是在某位领导办公室内两人在积极交谈着,走近一听,我愤怒了!这两人在行贿受贿,我为有这样的同胞感到耻辱!他们被利益乱了心,也乱了国纪法律!
我看到了地里的芝麻在节节攀升;我看到了酷日下的甘蔗在努力挺直;我看到了青松那坚强的脊骨;我看到了红松的株株挺立……
做一个正直的人议论文4
唐永贞元年,安徽,和州城。
笔直的官道上走着一个身背行囊的年轻人,两边是一望无际的麦野,金黄的田野里,忙于收割的农夫好奇地抬头,张望着一张陌生的面孔。最后只见年轻人走进了和州城。
“刘先生请!”和州城县衙门口的当差军士,一面让人接下刘禹锡的行李一面说。可以双贼溜溜的眼睛一直盯着行李。刘禹锡装作没看见,径直进了二门。门口的当差军士在刘禹锡走远后往地上吐了一口唾沫:“呸!早知道没钱,老子就不让他进了!”
西厢书房内,县官正和刘禹锡“热情”的聊天。所谓聊天,也不过是几句官话,都是什么“辛苦了,远来不易”、“家中一向尚好”、“特备酒宴洗尘接风”之类无聊的话。话不投机半句多,见刘禹锡丝毫没有拍自己马屁的意思,就命仆人带刘禹锡去房间歇息,刘禹锡跟着仆人走了。
到了一看,是一溜三间破房子,刘禹锡初来乍到,不愿麻烦县官,见可以凑合,就到发仆人走了。刘禹锡一推门,门吱呀吱呀的响起来,里面可以用“家徒四壁”来形容了。三天后,跑来一个气喘吁吁的差役,来传县官的话:此宅不甚太好,我已为刘先生另觅一处好宅,今日便可搬入。刘禹锡无奈,只好跟着差役跑到新家。一看竟是一间危房。刘禹锡忍住心中的怒火,还是住下了。
又是三天后,刘禹锡又被搬家了。这次他再也忍不了了。去街上沽了一壶酒,铺纸磨墨,挥笔写下千古传颂的《陋室铭》:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵……写完后他把剩余的酒一饮而尽,倒头便睡。第二天起床,他发现门口有一块大石头,他立刻明白了:县官借大石头说他像石头一样顽固不化。刘禹锡破口而出:“顽固就顽固,谁稀罕你的破钱破官。刘禹锡想都没想一上午就把《陋室铭》刻在了石头上……
每个人都有不幸的时候,不要兴灾乐祸,也不要妄自菲薄。怀揣正气,拥抱正直,不向小人低头,做自己的刘禹锡,写自己的《陋室铭》。
做一个正直的人议论文5
生活的大海,深邃浩淼,辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔,颠簸摇荡,拼搏着前行。
高高挺立的风樯,从不畏惧前面的千里狂飙,万仞惊涛;也不躲避身旁的汹涌漩涡,迅猛暗流,总是以坚定不移的信念,勇往直前的气魄,百折不挠的意志,执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里,欢乐,是它的桨声;正直,是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。
其实,正直与真理血脉相连,它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲,它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。
“富贵不能_,贫贱不能移,威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。
于是,这样的人就有了一身正气,即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆,即使万箭穿胸而志不移。_岁月,去留肝胆两昆仑,凛凛的雄风在血火中长啸;和平年代,富贵于我如浮云,浩浩的英气使天下同钦。
屈原正道直行,自沉汨罗,一篇《离骚》震撼天地,万古留芳;司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部《史记》彪炳史坛,成为绝唱;林则徐宁折不辱,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆;张志新甘为玉碎,反抗强权,一腔热血倾洒刑场,染红真理。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撑起了华夏一片明净的蓝天。
媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪承畴遗臭青史,汪精卫断魂东洋,——不守正直,欺世盗名,变节失贞,为虎作伥,必然遭到历史的唾弃!
坚守正直吧,朋友!说什么红尘滚滚,悲什么物欲横流,叹什么世事沧桑,怨什么人情冷暖,无论月黑风高,浪急滩浅,树正危樯,扬起云帆,在生活的大海上出发,你的前面将是掌声与鲜花!
做一个正直的人议论文
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