凡事适可而止,量度而行. 好比喝茶一样,茶放多了会苦,茶放少了无味,适度最好. 饮茶要适度,喝酒要适度,运动要适度,吃饭要适度,午睡要适度....下面是小编整理的适度议论文,欢迎大家阅读分享借鉴。
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适度议论文1
如果有一天,你在享用饕餮盛宴,将餐盘“一扫而空”,而自己的肚子却“享受”着泰山压顶般的重力,你会舒服吗?
如果有一天,你的晚餐只是半碗米饭,干巴巴地吞下“屈指可数”的稊米,可肚子还是“咕噜噜”地叫,你会满意吗?
如果有一天,你吃的不再是盛宴抑或是干粮,而是两荤一素的饭菜,吃到七分饱,你应该会感到惬意,充满活力吧!
诚然,适度才是最好的!
放眼于过去,习武之人若想要拥有高超的武艺,他们必须懂得适度。常言道:功夫不在于志气进锐之时,而在于有常之后。倘若志气进锐,练功者朝五晚九地习武,耗尽自己的力气,超过了“度”,当他一旦坐下来休息之时,进锐之气消散,加上身体的疲劳,可能以后几天都不想勤加练习,那么那天的魔鬼训练又有何用?一日不练十日空。相反,如果很少练习,有怎能练得上乘功夫?
古往今来,适度,在当今的社会中也是不变的定理。随着社会的节奏不断加快,我们每天都能接收到数以万计的信息。越来越多的人开始浅阅读,这种阅读利弊相依——在短时间内获得大量信息,但给予我们的养分却少之又少。浅阅读相比于读传统名著,或是选择少而精的阅读方式,真的是相形见绌。但我们又不可否认的是浅阅读闪光的一面。想要在与时俱进中有书香气质,则必须做到适度进行快餐式阅读和品鸡汤式阅读。
放眼于我们的学习生活,一天到晚只读书不休息,没有自己的兴趣爱好,抑或是相反的情况都无法铸就品学兼优的学生。
小到个人,大到国家,一个国家只为GDP的增长,以牺牲生态环境为代价,这种过度过快的发展又有何用?只会是空中阁楼,总有一天会轰然倒塌。适度的发展才能稳固地基,才能有朝一日成为世界高楼大厦。
一切的成功,由来非一朝。把握适度,勿急勿缓,脚踏实地,不久你将发现,成功已在你的脚下。
适度议论文2
当自由的微风轻柔拂过,我们自然心旷神怡;当自由如狂风恣肆刮过,我们难免深陷灾难。
自由,关键在于适度。
只有适度的自由,才能显现它存在的真正意义。
曾经有一所学校在学生们的强烈要求下,让学生们体验一个月“完全自由”的生活,没有作业,没有监督,没有管教,让学生们随心所欲,想做什么就做什么。于是,有夜不归宿行踪不定的,有打架斗殴住进医院的,也有违法乱纪而被拘留的„„这个月的自由体验,让许多人认识到:自由,关键在于适度。可见,只有适度的自由,才能让人们真正拥有,才能显现它存在的真正意义。
只有适度的自由,才能让我们的生活愈加美好。
当春回大地,万物复苏,微风轻柔地拂过,我们感到心旷神怡;当阳光温柔地洒在我们身上,自然无比舒服;当秋叶似蝴蝶翩翩,飞舞于林间,自然无限美丽;当冬雪轻盈飘落,整个世界银装素裹,分外妖娆。但是,我们须知这都是在适度自由的范围内,我们才能感受到四季的美丽,我们才能体会到自由的深意。适度自由,让我们的生活更富有诗意。
而过度的自由,则可能酿成灾难。
行星自由地运行在自己的轨道上,则相安无事;而若过度自由地运行,不守规则,则一定会酿成相互碰撞的灾难。如果小草在庄稼地过度自由地生长,就会成为有害的杂草,就会让庄稼颗粒无收;如果夏天雨水过度自由地降落,堤坝就会因承载不了太多水量而决堤,田地就会因承受不了太多水分而成涝;如果冬雪过度自由地飘落,冰封世界,那么就会中断交通,影响各项事业的顺利发展。总之,过度自由,让我们得不到真正的自由,而只会深陷灾难。自由,关键在于适度。
因为有适度的自由,风筝才能在线轴的牵引下平稳地飞翔;
因为有适度的自由,溪涧才能在山谷的约束中自在地流尚;
因为有适度的自由,我们才能在法律的保障下幸福地生活。
适度的自由,为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。我希望自由似和煦的微风,似淙淙的溪流,因为只有适度的自由,才能让我们真正地拥有。
适度议论文3
适度就是刚刚好。世事茫茫,时间匆匆从指缝中逃走,适当的看开些,刚刚好的人生,无何不可。
茶要温的,才可口;水要温的,才舒适;人要对的,才愿意。唯有适度,才可过好不完美的人生。
在对的时间,遇上对的人;在对的年龄,做对的事,正如同秋雁在夏秋之季往南飞,正如同泛黄的树叶在时光中润养大地。
在适度的时候,遇上“适度”的人,才一段幸福美满的人生。杨绛先生在适度的时候遇上了钱锺书,两个人幸福美满的人生由此开始。司马相如在适度的时候恰逢了卓文君,虽往后日子苦了些,但两人初心不改,幸福美满。
在适度的时候,做了对的事,才可成为“一方之霸”。马云在适当的年龄做了他认为是对的事,成就了“阿里巴巴”;秦始皇在适当的社会基础上做了他认为能够统一国家的事,成就了中国第一个中央集权制的封建王朝;毛泽东主席在适当的时机做了对的事,建立了新中国;邓小平先生在适当的时候做了对的事,有了“一国两制”的伟大构想。
在适度的时候,说适度的话,便能够收获尊敬。俗语曾言:“会说话使人笑,不会说话使人跳。”语言在我们日常生活中是一门艺术,境界高的人称赞便多,而境界低的人,恐会遭人唾弃。钱锺书因《围城》而被媒体关注,媒体想来采访他,而他的“既然觉得鸡蛋好呼,又何必要去看下蛋的母鸡呢?”一句话,便让媒体无言以对,同时他的形象也留在了人们的心中。
试想,若杨绛没有在对的时间遇见了钟锺书,会不会不一样?假使马云没有在适度的时候创立了阿里巴巴,会不会不一样?倘初期中国没有在适度的时机把握了机会,会不会不一样?
会,会不一样,我们现在会没有一段美满爱情的激励,我们现在会没有淘宝天猫的购物平台,我们现在会没有在社会主义下的简单与快乐。适度的,适当的,极妙!
适度就是刚刚好。刚刚好的人生遇见刚刚好的你,做了刚刚好的事,说了刚刚好的话,静言思之,妙哉!妙哉!
适度议论文4
人生知止,善莫大焉。
所谓适度,是该放就放,得饶人处且饶人的处世哲学。曾多次叹惋于“脂粉堆里的英雄”——王熙凤,她精明能干,能言善辨,讨尽老祖宗的欢心,揽万千荣耀,集众人宠爱,却终于悲苦疾病,丈夫冷漠,家长嗟怪,竟连巧姐也险入虎口,究其根本,是她“外面一把火,内里一把刀”的处理方法所致,不知“适度”,力图做绝一切,唯利是图,终究机关算尽,反误了卿卿性命。何其悲哉!把观宝钗,处事周密细致,留有余地,懂得适可而止的她照看赵姨娘,平等对待纨绔贾环,这便是适度,既不过贪,也不过各。
懂得适度,行事知止更是一种乐观豁达的处事态度。史铁生曾戏言:“职业是生病,业余是写作。”他在最狂妄的年纪蓦地残了双腿,将一切悲伤兜揽于心,躲进地坛,不问春秋,看着母亲一遍又一遍焦急的身影,皱起的眉头,他知道,是时候了,该从悲痛中挣扎起来,带着令人敬畏的豁达写下:死亡是不必等待的节目!我想,在史铁生重新面对生活的背后,是母亲的无私奉献,更是他那懂得止步于悲痛的卓见,亦是其乐观旷古的生活态度。
要能懂得适度,人生知止,还得需一颗知足知止的心。即不后悔于过云,也不汲汲于未来,在现在,在这个时刻用全部的力量去热爱生活,去铭记生命。诗人海桑便用一颗知止的心写道:“庞大的不傲慢,微小的不自卑,做着自己合适的事。”多么美妙的世外桃源!圆满或者残缺,悠长或者短暂,只要有一颗知足的心,不贪求多余之物,自能适度而为人生。
懂得适度,人生方可悠然,不骄不躁,清风自来。我想如龙应台般在写作颠峰之时,隐居深山,朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英,携一颗懂得适度之心,于山涧小溪边煮酒品茗,细细回味着人生的绵长幽香,于山坡野花丛中,与甲虫斗草,与天地相融。龙应台,你的人生懂得适度,你的人生所以悠然,如一株茉莉,静静地开在属于你的花期里。
懂得适度的人生是墙头上的鲜花,环境越荒凉,开得越鲜艳。
适度议论文5
人活一生,难能明白:生命最好的状态便是适度而安,贵在“恰好”二字。
画家画山水图时,寥寥数笔,隐隐半山半水便勾勒而出,缺而不全,隐而不显。这便是画家的智慧,重在恰好,偏于适度。
追寻适度是人是大智慧。人世素来嘈杂熙攘,于闲适春光中撷一抹芬芳,暖一身阳光,便成了尘世中的奢侈。哪知追寻适度是种妙境,达到适度甚是绝境,月满则亏,水满则溢,则更彰显一点,凡事适度而行,适度而为、话不说满,行不求全。凡世本就泥泞,你于今日将一度苛言口吐为快,日后的尴尬又为之所容?人心本就复杂,但值得肯定的是,以心暖心,情必绵延。这番的人性冷暖得适度而行,人生又怎难行?
适度而行是种知足常乐的体现。饮酒至微醺,佳肴应适食。我们凡事欲行必求其满,反不知盛极必衰,物极必反,人行之一生,未免有点贪念过盛,思着得到的,想着未有的,我们用尽一生去寻,寻的不过是自己的安稳,恐是心有余悸,总担尽头上自己的安稳是暂时的,却恋着别人的塑料安稳。他们活不明白“适度”二字。拂去一面轻纱,看清你的模样,那般的罪恶滔天啊,为何?我轻叹声,凝眸叹问,不解,不解。想是贪念掩没了你的意识,看不清适度而行的千古家训,我悄悄退出这牢房,仍不解你和绅的疯癫,我们行之一生,不求因,不问果,但只请适度而为,话说慢些,行前三思,不求全,不为美,只求心安,才不枉这繁花三千,只一遭人世流连。
揆诸当今,多少国人枉了这适度二字,虚了这新新人类之头衔。他们的心过于急躁欲念过深,高楼大厦透露着冰冷的腐朽,毕美的锦衣遮不住虚伪和顽昧。哪有话说七分,人行三思的操守,道德的枷索牢牢缚住了他们,贪官污吏,满如粟粒,多如牛毛。人活这一世,活得潇洒,活得明白,已是不易,何若捧坛污水视若为珍?闲时赏暖阳,散后悟缺月,人生这般闲适恣意,岂不快哉?
人生路,适度行,心中有月,自是处处有月明,心中有适,人生亦适。
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