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立夏后十五日,北斗指巳为小满,此时太阳运行到黄经六十度,夏熟作物的籽粒刚刚灌浆饱满,但还未全熟,只是小满,故而得名。下面是小编整理的小满节气说明文，欢迎大家阅读分享借鉴。

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小满节气说明文1

“南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。”小满一到，天地间的阳光开始变得充足，雨水逐渐丰盈，麦粒开始灌浆饱满，石榴花开，蚕结新茧桑葚熟。这就是小满，一切正慢慢开始，尚未大满，却恰到好处，给人一种淡淡的满足。

我曾经疑惑，这大自然的“小满”折射进生活中会变成什么模样?是出门恰逢晴天的喜悦，是食堂排队偶遇奶黄包的惊喜，是“周爽”后胡老师极其“吝啬”而又含蓄的表扬……总之，那一刻，小小的充实和淡淡的满足会充盈我的“小世界”。

阳光充足，但尚未焦灼;雨水丰盈，但尚未泛滥。生活中我们追求的理想状态也不过如此吧?这让我想到了劳技课上制作投石车的美妙经历。可能是因为我们小组四人是首次合作，又或许是因为原始的设计方案不够成熟，在费尽全力完成投石车的骨架之后，我们对于它的动力系统一筹莫展。整整六节课，小组四人轮番上阵，经历了一次次头脑风暴，经历了一系列的钻孔、切割、填补、加固后，我们的最佳投射记录也不到一米，而此时，可怜的投石车却已“千疮百孔”。

走投无路之际，大家只能撤了动力支撑——橡皮筋，痛定思痛之后决定卷土重来。为此，我作为团队里唯一的女生，愣是硬着头皮指导三位男生橡皮筋花式打结法，将皮筋进行重新构造，但新的问题似乎也接踵而至：单一的皮筋无法提供适量且稳定的动力，我们急需一种可与皮筋固定的硬材料——铁丝。太棒了，就是它!大脑中一闪而过的灵感让我拾起了桌上闲置的两把铁钳，将两段铁丝绕成环扣，再与皮筋牢牢地固定在一起，又一次试射，沙包竟突破了一米的弹射范围，这简直就是奇迹啊!小小的结构改进带来了前所未有的惊喜，那一刻，我们四个“菜鸟”终于燃起了希望和勇气，虽没有“春风得意马蹄疾”的风光，但也暗暗窃喜了一把!哈哈，小确幸、小满足说的就是此番感受吧。

我不知道小满这一节气究竟因何而来，也不知道古人为何把它称之为“小满”。但我遥想，古人定是在农耕劳作之时，在夏熟作物籽粒开始灌浆饱满之际，如我们一般，有了即将收获但尚未成熟的小确幸;有了满怀期盼、生气盎然的小惊喜。

小满节气说明文2

小满是二十四节气的第八个节气，前一个节气是立夏，后一个节气是芒种。小满是夏季的第二个节气。此时天气转热，温热的天气容易生病，应该多注意饮食。这时候也是进补养生的好时节。

小满节气之后更是疾病容易出现的时候。建议人们要有“未病先防”的养生意识，从增强机体的正气和防止病邪的侵害这两方面入手。

由于小满节气是皮肤病的高发期，按未病先防的养生观，我们重点讲讲“风疹”的防治。《金匮要略·中风历节篇》说：“邪气中经，则身痒而瘾疹”。古代医家对此病早已有所认识。“风疹”的病因病机不外乎三点：一，湿郁肌肤，复感风热或风寒，与湿相博，郁于肌肤皮毛腠理之间而发病;二，由于肠胃积热，复感风邪，内不得疏泄，外不得透达，郁于皮毛腠理之间而来;三，与身体素质有关，吃鱼、虾、蟹等食物过敏导致脾胃不和，蕴湿生热，郁于肌肤发为本病。风疹可发生于身体的任何部位，发病迅速，皮肤上会突然出现大小不等的皮疹，或成块成片，或呈丘疹样，此起彼伏，疏密不一，并伴有皮肤异常瘙痒，随气候冷热而减轻或加剧。当我们了解了发病的机理后，就可以有的放矢地加以预防和治疗。

饮食调养上对各种类似的皮肤病人，均宜以清爽清淡的素食为主，常吃具有清利湿热作用的食物，如赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜、丝瓜、黄瓜、黄花菜、水芹、荸荠、黑木耳、藕、胡萝卜、西红柿、西瓜、山药、蛇肉、鲫鱼、草鱼、鸭肉等;忌食高粱厚味，甘肥滋腻，生湿助湿的食物，如动物脂肪、海腥鱼类、酸涩辛辣、性属温热助火之品及油煎熏烤之物，如生葱、生蒜、生姜、芥末、胡椒、辣椒、茴香、桂皮、韭菜、茄子、蘑菇、海鱼、虾、蟹各种海鲜发物、牛、羊、狗、鹅肉类等。

小满时节，万物繁茂，生长最旺盛，人体的生理活动也处于最旺盛的时期，消耗的营养物质为四季二十四节气中最多，所以，应及时适当补充，才能使身体五脏六腑不受损伤。此节气的汤品也十分重要，宜绿豆芽蛤蜊汤、苦瓜木棉花牛肉汤、淮山赤小豆节瓜猪月展汤、荠菜生姜鱼头汤、胡椒粒老鸡猪肚汤、西洋参红枣生鱼汤，千斤拔鸡脚汤等，这些汤品具清热、养阴、祛湿、暖胃、温补等功效。

小满节气说明文3

节气的轮回，也像岁月的流逝一样，这不，刚走过立夏的第十五天，小满就到了。小满节气，在每年5月20日至22日之间，是农历二十四节气中第八个节气，意味着夏熟作物籽粒开始逐渐饱满，但尚未成熟，田野间苦菜欢长，麦秋可以上场了。故《月令七十二候集解》中云：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”

宋诗里歌咏小满节气的诗句不少。如赵蕃的“一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠”，王之道的“步屧随儿辈，临池得凭栏。久阴东虹断，小满北风寒。点水荷三叠，依墙竹数竿。乍晴何所喜，云际远山攒”。

在描写小满时节农家生活情状的古诗中，当数欧阳修的《归田园四时乐春夏》最为著名。其中第二首写道：

南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。

老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。

田家此乐知者谁?我独知之归不早。乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。

意思是说：夏季的南风频频吹动野草，在随风摇曳的丛深草木间可见到那小小的茅舍。麦田里那嫩绿的麦穗已经抽齐，在微风中，像小孩子那样摇头晃脑娇憨可爱。而桑树上的叶子已长得肥肥壮壮的，可供蚕儿吃得饱饱的了。对于农家来说，他们最盼望的就是个丰收年，至于田园美景和时节的美好他们是无暇顾及的。诗的最后四句，诗人以议论的方式发出了历尽沧桑的感慨：我既知归隐田园是这么令人神往，然而我却归隐得太晚了，本应趁着身体强健之时就隐退，可如今岁月蹉跎，自己也已老去。他的另一首五绝诗“夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。”也是写小满的。

还有不少佳句赞颂小满，如“牡丹立夏花零落，玉簪小满布庭前”“立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田”。

说到养蚕，相传小满为蚕神诞辰日。女织的原料北方以棉花为主，南方则以蚕丝为主。蚕丝需要靠养蚕结茧抽丝而得，所以我国南方农村养蚕极盛。故在小满节气中，吟咏蚕的诗句也不少。最早的《诗经·豳风·七月》中就有“春日载阳，有鸣仓庚，女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑”，生动形象地描写了古代劳动妇女春天在田陌上采桑的情景。后来的诗人也有写蚕妇生活的：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”写尽了蚕农的辛苦和凄凉生活。

同样的感受也反映在唐代蒋贻恭的《咏蚕》诗中：“辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。著处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯。”最为人熟知的是：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这是唐代诗人李商隐的千古名句。后来这名句诗被用来比喻对爱情的坚贞。

小满节气说明文4

人生凡事都不能满，满则招损;了以人生又不能不满，不满便是一种遗憾。那该如何呢?不能大满，我们可以“小满”。

小满，其实是二十四节气之一。那一年的小满，北京沉醉在初夏的美好之中，暖和但不热，树叶很繁茂，但仍有嫩绿之意我们忽然悟出“小满”一词的含义。

小满，是一年中的季节;小满，也是人生的状态。满，但不是太满;盛，但不是极盛。季节不可能停留在小满，它必将走进酷热的夏季。走进叶落霜飞的深秋，再走进肃杀的严冬。但人生的状态，可以尽力保持在“小满”的状态，这样，你会一直有富足感、幸福感，了以仍有发展的余地，不至于“满招损”。

歌器以满覆，扑满以空全。故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。

如果不是小满的状态，那无非是不满、大满。不满，就是心中觉得少了。出现不满，原因有二：一是真的很少，二是你的欲望太大，再多都满足不了你后者更有叮能有不满就有抱怨一生活在不满中的人，并不幸福。小满则不同，即使东西很少，我会把框子做小一点，这样装着也形成一个小满的格局了，接着我继续往里面填东西，快满了我会换大框子，继续保持小满状态。

大满，其实就是自满。自己以为自己满了，这就没有进步了，而且，“满招损”，“月满则亏”，大满了以后就得走下坡路了，俗话说“骄傲使人落后”，但其实是“自满使人落后”，我们可以为某事而骄傲，但不应为某事而自满。

《菜根谭》道：

花看半开，酒饮微醉。此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。

“花要半天，酒要半醉”，鲜花盛开得娇艳的时候，也是它衰败的开始。世界上一切事物都遵循这样的规律：

事物只要尚未达到至善的境界，就会不断地向前发展;而一旦达到的境地，就会趋于衰落。这就是行学中所说的物极必反。任何事物都有自己的发展极限，一旦超过这一限度，势必会向自己的对立面转化，做人也是如此，言不可至极处，至极则无路可续行;言不可称绝对，称绝则无理可续言。

俗话说：“好花不常开，好景不常在”人生在世，不叮能永远一帆风顺。因此，明智的人在功成名就之时欲继续自强，定会选择转向。正所谓“水满则溢，月盈则亏”，这是自然之道，更是至真的人生哲理。

小满节气说明文5

小满，太阳黄经为60度。它是一个表示物候变化的节气。所谓物候是指自然界的花草树木、飞禽走兽，按一定的季节时令活动，这种活动与气候变化息息相关。因此，他们的各种活动便成了季节的标志，如植物的萌芽、发叶、开花、结果、叶黄、叶落、动物的蛰眠、复苏、始鸣、繁育、迁徙等，都是受气候变化制约的，人们把这些现象叫做物候。

小满三候:苦菜秀 靡草死 小暑至

中国是世界上最早研究物候学的国家，《诗经》记载：“四月秀罗、五月鸣蜩、八月剥枣、十月获稻”。西汉初期的《夏小正》是中国最早的物候专著，按一年十二个月的顺序分别记载了物候、气象、天象及重要的政事、农事活动，如农耕、养蚕、养马等。此后，《吕氏春秋》、《礼记》中都记载了有关物候的内容，并逐渐发展成一年二十四节气和七十二候。中国古代以五日为一候，三候为一节气。冬去春来，从小寒到谷雨这八个节气里共有二十四候，每一候都有一种花卉绽蕾开放，人们把花开时吹来的风叫做“花信风” (意思是带来开花音讯的风候)。于是便有了“二十四番花信风”之说法。为了准确形容，人们在二十四候每一候内开花的植物中，挑选一种花期最准确的植物为代表，将其称之为这一候的花信风。