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端午节展开的活动作文

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吃粽子、赛龙舟,这两样传统习俗,共同编织了一个热热闹闹的端午节。下面是由小编给大家带来的端午节的风俗习惯作文600字范文5篇,让我们一起来看看!

端午节的风俗习惯作文600字范文1

今天,我和小伙伴们一起去广场。每爬一步,吃一口真像蜘蛛在缠丝.朱梦研更好玩她只吃肉,如果另一边还有肉她就像蜘蛛侠一样跳来跳去.我呢,就像饿了三天三夜的小饿鬼。我们吃的和猪没俩样。回到家妈妈开心的说:“诺诺来吃我为你做的超大粽子。”“什么粽子,还超大的晕快跑呀!我的肚子撑破了谁负责啊!”

一阵骤雨,带来初夏湿热纷乱的躁动。农历的五月,雨后潮湿沉闷的空气里,总是带着薄薄的竹叶香气。端午节的粽子在异乡的街头重又出现,一种许久不经触碰的感伤,默默涌上心头。祖母熟悉而亲切的笑脸在脑海中的印记依然清晰,她小而轻健的身影却仿佛隔着五月的雨雾,朦胧而遥远。

许久以前的那些五月,我是一个尚未涉世的少女,在故乡古老的瓦屋中,在祖母温柔的疼爱里,稚嫩而单纯。

我总是在初五这一天清晨,挽着祖母爬满皱纹的手,踏着雨后的湿泥,来到村边那片翠翠的竹林,采摘鲜嫩的竹叶。青草湿了裙裾,衣袖沾满雨滴,我心里有一股香甜的气息晕染开来,和着微雨和泥土的湿气。采回一篮子沾满雨水的嫩叶,放在井台旁边。祖母搬来年代久远的木桶,打上清冽冽的井水,把一片片竹叶洗得青艳欲滴。那滴水的屋檐,清凉的井水,竹叶泛着的微绿的光,以及祖母在井台旁边轻轻搓洗的身影,多年以后的今天想起,总以为是一场梦,一场温情而生动的梦。

祖母说,五月初五这一天的溪水就是“龙须水”,正午时分到溪边清洗便可洗去晦气。我在旷野中的小溪旁,把脚轻轻探入水中,似乎有许多小鱼在脚指头上轻轻咬动,麻麻的,痒痒的。一把乌黑的长发在清澈透明的溪水中轻轻游动,祖母柔柔地帮我搓着,那时的我总相信一切的不愉快都会随着溪水的游走而流向远方。少女满怀的梦和甜蜜在这种古老的慰藉中愈加鲜活。

五月的午后总是会有阳光,葡萄也架上的蛛网不时地反射几缕,映着祖母的银丝发线以及额头上皱纹缝隙里渗出的汗水。她将一把咸草系在窗栏上,把那些泛青的竹叶和雪白的糯米包成一个个精巧玲珑的小粽子,再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗栏上,不像食物,倒像是艺术品,可爱而诱人。我坐在祖母旁边,学着她用咸草缠绕着小粽球,学了许多个年头却总不及祖母包得精巧,而且祖母所包的粽子有一种特殊的香味。当老屋里的大灶上冒出腾腾的蒸气,竹叶香、糯米香便弥漫在空气中。自她离开以后,这种香味我便再没有感受过,无论我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法,那种香味也只能永远存活在我的记忆之中了。

祖母离开时也是将近农历五月,也是那样骤雨骤晴的天气。那一年的端午节,我在空荡荡的老屋里猛然间发现一切都消失了。那一年我搬离了老屋,住进了城里,那曾经的一切,只剩下记忆,在一些不经意间的触碰之中闪出些许伤感而又甜蜜的感觉。

端午节的风俗习惯作文600字范文2

农历五月初五。

端午节。

中午妈妈打电话的时候,我正窝在床上着一个空矿泉水瓶,想着这是第一个没和爸爸妈妈在一起的端午节。

空荡荡的宿舍里,我突然就感到了忧伤——一个很俗的词,却很真。姐在空间发表了“说说”,只有一句话:“每逢佳节倍思亲。”不知道摩诘当年大笔挥就这首诗时心中又有何等酸楚。高堂父母悲白发。亲爱的爸爸,亲爱的妈妈,我在日光灯下,抖笔如既往,只是心中汹涌的,早已不是昨日对某人的悸动。

惦念,惦念。

是我对你们至深的爱恋。

这个端午节没有杨柳,没有粽子。一大早就看见教室门框上插着一束沙枣树枝,这个会宁特有的植物,它也是在牵挂着远方的亲人么?电话那头妈妈声音已哽咽。老妈,三小时车程的距离而已,你哭什么?又没有走远。学校是个纯真的地方,可哪怕是圣洁的净土,也会有妖怪,离家一年多,我早已不是那个脆弱的不堪一击的小丫头,很长时间都不知道眼泪是什么滋味,不哭不爱笑,很多时候会用沉默代替所有表情。这些妈妈不会知道,我当然知道报喜不报忧是常识。

听妈妈嘱咐说去便利店买点熟的粽子,习俗不能丢。我闭上眼睛,应了声“嗯”。

和小万在食堂看见了粽子,上面的线扎的很笨拙,还贴着标签,我心中暗想今年的粽子怎么长得这么丑。露了一个很囧的表情转身走过。

不在爸爸妈妈身边,粽子吃撑死也白搭。

我想我还是很听话的,右手腕上戴着室友昨晚半夜帮我编的手链,很恬淡的粉红搭雪白——据说今天戴着,蛇就不会咬你。看看来来往往的人们,每个人手腕上万紫千红,喜庆一片。记得在过去的十多年里,每年还没到端午,妈妈就忙着做甜醅,给我编一条又一条的手链,左手一个,右手一个,脚脖子也套一个,不够,左手中指一个,脖颈上一个大大的荷包我总是嫌累赘,不到一天就不见了它的踪迹。怪不得每年都会被蛇吓个半死,原来——习俗不可违啊!

想起了中午妈妈的抽泣。爸妈膝下无子,同父异母的姐姐都已远嫁,我是惟一可以时不时回趟家陪他们吃顿饭说说话的人了。每次回家,我只背个小挎包抱几本书,可爸爸妈妈总会来接我,大巴车上老远就可以看到他们的身影。在离家还有十几分钟时,司机刘叔总会提醒我,丫头快到了快到了,快到了啊。他也为人父,应该很能体会爸爸妈妈的心情吧,所以我很乐意他这个时候把大巴车当飞机开,他是个很称职的飞行员呢!

在家里我总会没心没肺地笑,告诉爸爸妈妈,他们的丫头很好。小万说以前觉着我很冷,熟悉之后才知道原来我是个“妖精”。

哈哈,我就是个“妖精”,我是老爸老妈的小妖精。

可是,我长大了,懂得了忍让,学会了抑制,也做到了理智。因为老爸老妈,真的老了。

教室里有点喧嚣,小万哼着歌,安静地爬在课桌上。也许我们都失去了些什么,又得到了些什么。

端午节的风俗习惯作文600字范文3

要说起习俗,就要说起咱们中国的传统节日——端午节了。

其实在我们江浙地带并不是纪念屈原,而是纪念为国而死却被投入江中的伍子胥,当时百姓在端午节,也就是说他的祭日。于“江溯涛迎涛神”的赛龙舟。

端午节,大家必吃不可的也就是粽子了。

粽子又称“角黍”,是为了鱼儿不肯食楚国大夫屈原,所发明的美食。

端午节那天清早,早早的就听见水在滴滴答答的响,原来是大人们开始淘糯米了,“刷刷刷”屋里顿时时飘满了清香,咦,为什么还有一股树叶的香气呢?喔!原来是芦苇叶,只见妈妈先将叶子、糯米、粽绳洗干净,再用剪刀,剪去中叶小须,将粽叶光滑的面朝里圈成漏斗,将再放入糯米,最后合起来用绳子给他五花大绑就完成了。然后我迫不及待的拿起一个放入蒸笼中。给他来个桑拿浴。

终于可以吃了,我迫不及待地裹上白糖,咬了一口,软软糯糯的入口即化,真好吃!

说起端午节,还有人会想到赛龙舟,这是一种竞赛,考验的是团队的协作能力,力争第一,只听见锣鼓喧天。“一二一二”叫着口号,有一支队伍夺冠后笑容满面,每个人都喜笑颜开,因为这是他们共同努力的结果。比赛,并不完全为的是输赢,而是为了一种乐趣,一种参与,更重要的是将这种勇往直前顽强拼搏的传统精神延续下去。

民谚云“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾、菖蒲做为重要习俗之一。端午节期间,家家户户都会将家中打扫干净,将艾叶,菖蒲插在家门前,为了辟邪祈求吉祥,而现如今,无论你身在何处,都可以看见门口摆放着艾草菖蒲,为端午营造出浓烈的节日气氛。

中华文化博大精深,作为21世纪的建设者的我们应该认清历史,研究历史,将中华民族的历史延续下去,并创造出新未来!

端午节的风俗习惯作文600字范文4

中国传统文化有很多节日,我最喜欢的节日是端午节。

端午节的历史是很悠久的。相传屈原是春秋时代的楚国大臣,他忧国忧民,深受老百姓的爱戴,但由于奸臣陷害,加上看到自己的国家被侵略,屈原伤心绝望之下便投江殉国了。为了不让江里的鱼吃掉屈原的尸体,人们便往江里扔好吃的食物。第二天,人们才知道他们扔的食物都被鱼吃掉了,并没有吃屈原的尸体,由此有了端午节吃粽子的习俗。端午节不但有吃粽子的习俗,而且赛龙舟这个活动也很有趣。赛龙舟是端午节的主要习俗,传说古时候楚国已经被秦国占领,屈原非常伤心地投江死去。老百姓非常舍不得屈原死去,他们决定划船去寻找屈原,但是一直没找到他。为了纪念屈原,我们有了赛龙舟的活动。端午节有这么多活动,我真喜欢端午节。

端午节作文五“五月五,是端午。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”早上,听到奶奶嘴里念叨着这首歌儿,让我想起了端午节的一些风俗习惯。端午节这天,家家户户的门上都要插艾枝。一早,人们将艾枝插在门楣中央或随身带着,驱虫避邪,以保安康。端午节更得吃粽子。粽子的传统形式为三角形,一般根据里头包的东西而命名。其中,掺红枣儿的最多。掺红枣儿的叫枣粽,枣粽谐音为“早中”,所以意在读书的孩子吃了可以早中状元。赛龙舟,是端午节的主要风俗习惯。相传起源于古时,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多村民百姓划船追赶。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见屈原踪迹。之后每年五月五日借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节的风俗习惯作文600字范文5

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,产生了众多节名,而且各地也有不同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子等习俗,都与纪念屈原联系在一起。

直到现在,端午节仍是中华民族的三大传统节日之一呢!

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