2021丰台期末高三作文

语文是人类的营养品,它时刻滋养我们的精神，那么关于 语文的作文，我们又应该如何下笔呢？大家知道怎么写吗？下面小编给大家分享2021北京高三作文模拟的内容，希望能够帮助大家!

2021北京高三作文模拟1

飞机，我不坐的，那玩意儿要是从天上掉下来，小命可就玩完了；自行车，打小就学不好，感觉骑上那东西，就像个耍杂戏的，也不知道是谁发明了电灯，害我每每读那句：“蜡炬成灰泪始干”时，总也找不到感觉，那个叫手机的东西，有辐射还浪费银子，咋就有那么多人用呢？有信纸嘛！偏偏不用，用什么“伊妹儿”发，这不是让我没有了鸿雁传书的浪漫了吗？

还是回到古代吧！做个古代人！

古代人的最高理想就是做皇帝了。三宫六院七十二嫔妃，锦衣玉食，应有尽有，哪个臣民不听话了，咱就御口一开：“推出去，斩！”这感觉怎一个爽字了得。

可是，做了这样的昏君，底下的臣民怕要造反，皇位保不住不说，小命都有可能搭上，还是做个王爷吧！位高权重不说，还照样有吃有喝，还不用担心做昏君丢脑袋，做明君那么累，不过最好这个王爷不要被皇帝猜忌，否则哪天皇帝看你不顺眼，让你来个七步成诗那可就惨了，作的成，小命就算保住了，作不成，得！去地下见先帝爷吧！

“山气日夕佳，飞鸟相与还”。是谁的诗？哦！想起来！是陶渊明的，那老小子也真舒服，山高皇帝远的没人管，没事喝喝小酒，种种菊花，那种“此间有真意，欲辩已忘言”的感觉也蛮不错的，可是，听说那老小子因为不为五斗米折腰把官给丢了，穷得只剩下家门前那五棵柳树，没钱买酒，没钱吃饭就老是跑到亲戚家蹭吃蹭喝，还说什么：“不戚戚于贪贱，不汲汲于富贵。”得！不学他也罢。

这皇帝不好当，王爷不好做，做隐士又吃不上饭，那咱就做官吧！可这官也不好当啊！万一遇上个糊涂考官，再加上没钱孝敬他，一辈子就只能做个秀才了，心里郁闷，写了本《聊斋志异》还连个稿费都没有，什么世道嘛！做官，咱要求也不高，做个知府吧！然后逢年过节的给什么巡抚送送礼，不一定还能提个布政使，巡察使什么的，运气好升个两江总督做做也够威风的，可这也矛盾啊！你说做个清官吧，官员的俸禄一般都很低，我可不想学那海瑞，他老妈过寿了，才能吃上一顿肉，可这做贪官吧！哪天监察院的那些讨厌的家伙一个奏折往皇帝那一递，财产充公，贪官剥皮的滋味可不好受啊！

那咱就做个富翁吧！做富翁好啊！食有鱼，出有车，小日子过得还真不赖，不过，这也不是十全十美的，最好不要有哪个王八权贵看上了我的财产，弄个私通反贼或挪用禁物的罪名把我给害了，贪了我的财产，那可就惨了。

咱听说做诗人不错，自由自在，无拘无束，乐得逍遥，多好啊！可这也不对啊！你说那李白，他整日说什么“富贵于我如浮云”。可转身又说什么“我辈岂是蓬蒿人。”“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”这不明摆着吃不到葡萄说葡萄酸吗？他春天借了人家杜甫十两银子，到了秋天了也没给还上，害得人家杜工部大人写了一首诗，叫什么“凉风起天没，君子意如何。”所以，诗人这是万万不能做的。

做人难，没想到做个古人也这么难，那倒不如去做个疯子，不知寒暑，不知冷暖，不晓利害，没事就跑到河边晒晒太阳，然后从怀里摸出一虱子，然后两指一掐“啪”的一声，再然后嘿嘿地干笑上两声，那滋味也是不错的。

2021北京高三作文模拟2

我人生的第十七个春天，清晨的薄雾散不开，朦朦胧胧的空气中氤氲着湿气，春泥也变得柔软细腻，在早晨的微寒中透露出一点清凉。

我卷起裤腿，将两只光脚丫子轻轻踩在上面，很舒服，一步一个脚印地走在农村春日的泥路上，遛着家里的黑狗子。路边的春草已经长起，有的长在泥路中间，不小心蹭上我的脚丫子，挠得我不禁咯咯笑出声。黑子走走停停，东嗅嗅西闻闻，转悠到一朵野花旁边，突然伸出前爪挠挠腮帮，转过头眨眨眼看我，我上前轻拍它的脑袋，它又屁颠屁颠地跟着我往前走。

不远处传来少年的笛声，走近些，一片草量略有稀疏的草坪上坐着一位少年，十六岁的年纪，戴着草帽，手持横笛，目视远方，单薄的衣着藏不住风华正茂时的阳刚之气，稍带棱角的面庞让我略有慌神。我悄悄走到他背后的不远处，还是隔着一些距离，躺下，仰面朝天静静地欣赏笛声。

视觉里充盈着天空的湛蓝，没有刺眼的日光，有几丝淡淡的云。偶有几只飞鸟路过，只是在视线里停了几秒，却还是让我看清了那奋力伸张的羽翼，有飞的渴望，象征强壮的健美，在我空阔的眼界里被放大，被彰显。

已经习惯了的笛声停了，我慌忙闭上眼，想着少年大概要走了，走的时候会不会看我呢，我的心有些酥软，却跳动得比平时快，有一种从未有过的感觉在血脉里喷张，奇妙得让人喜悦。

一上午我都躺在草地上回味着这种感觉，呆到日中才慢慢走回家。到家时炕上已经烧着饭，母亲坐在门边晒太阳，背朝外，面向里，怀里抱着三个月大的弟弟。母亲微微晃动身体，手掌拍着弟弟，陶醉而幸福地微笑，挽到耳后的发丝抚过脸庞荡下来，奶奶经过时用布着皱纹的手轻轻将它挽了过去，两人相视微笑，没有言语。

傍晚父亲回了家，今天似乎心情很好，始终扬着嘴角。夜幕降临的时候，他把我带到了河边。父亲是个精壮的汉子，但是难得的感情细腻，常陪我谈心，尤其是在我十三岁以后。我们坐在岸边上，双腿浸在水里，我踢着水里的月亮，小声地说着上午的悸动，父亲笑着搂过我，说今天月色真美，我要长大了。我望着水里日渐修长的双腿，不明所以地笑了。

2021北京高三作文模拟3

曾读常建《题破山寺后禅院》“山光悦鸟性，潭影空人心”的清幽，也向往池莉“白天喝茶，到了晚上，就出来晒月亮”的雅趣。不知何时，虞山脚下的一座兴福寺成了我心中诗意的代名词。盼了许久，如今终于成行。

从夏的盛情迈入秋的含蓄，空气中消散了溽热的暑气，多的是秋日青空的高爽；减退了如火骄阳的曝晒，添的是清风徐来的舒心；隐去了聒噪恼人的蝉鸣，余的是细雨打桂花的娴静。走在砖石铺就的小径上，脚底微微打着滑的，是刚浸润过雨露的青苔。苍翠古木的掩映下，清一色的蓝色棚顶，清一色的方桌藤椅，喝茶的人坐得满满当当。人们随意闲谈着，四下却仍然显得静。一撮茶叶，一壶热水，一把瓜子或是剥好的板栗和柑橘，不慌不忙地在兴福寺旁坐上一个清早，这一天才算开了一个好头。

从夏的浮躁迈入秋的沉静，生活的步调仿佛也缓了下来。张抗抗形容杭州人喝茶喝得慷慨奢侈，决不吝啬。我倒从常熟人喝茶上看出一种精打细算，不紧不慢。不如杭州的茶文化那般久负盛名，反倒添了几分从容淡定，自由自在地来，优哉游哉地去。常熟人爱茶，便把茶文化中心建到离茶叶产地最近的虞山下。清清净净的兴福寺旁，茶肆遍地而起。曾闻一说“半山腰里的一座茶馆，离庙很近，离红尘也很近”，觉得妙极，如今算是亲眼得见，更是恍然有所思。抿一口茶，清新与醇厚缠绵交织。望一眼兴福寺，明黄的高墙内，从苍松翠柏间腾起朦朦胧胧的白烟，佛家的不可测，仿佛隐约沾染了几分人情的冷暖。茶香和禅意萦绕这方有灵气的姑苏小城，无怪乎令人神往。

大概是因为从夏到秋，热汤面的温度入口合适，虞山的草木浓淡相宜，僧人的长袍也显得平和熨帖。

大概是因为从夏到秋，茶汤饮尽便见了茶叶，风声止息便余了寂静，木叶落去便归于平淡。

万籁此俱寂，惟余钟磬音。

归去的时候开始淅淅沥沥地落几点雨，浓密的枝叶织就天然的屏障，潭水中静静地晕开几处涟漪。回首望去，烟雨迷蒙中，寺庙和茶肆各自安好。我不懂禅，亦不甚懂茶，只觉得一颗心像被涤尘、浸润，沉静如秋日长空。

凉意渐浓，诗韵不减。江南的茶客将一盏茶从夏喝到秋，从苦喝到甜。

2021北京高三作文模拟4

当心中的美好被践踏，我们以何待之？

踽踽独行的是屈原，当心爱的国家、关心的人民被秦军的铁蹄践踏、戈矛屠戮时，他默默的彳亍在汨罗江畔，是投降秦国并以自己的行动来“保护”国民，还是用死亡来抗争这一切？

悠然采菊的是陶渊明，当满腹的才华、高尚的气节在区区的几斗米面前不知所措时，他静静地坐在案前，是换上官服去迎接那所谓的“上司”，还是穿上带补丁的长衣回到家乡忍受贫穷？

仰天长笑的是李白，当绝世的才华压抑灌注在玄宗的酒杯、贵妃的倩影之中时，他端着酒杯，拿着长剑，边饮边舞。是用才华、理想换取美酒，还是背负着长剑离开长安，把自己的理想埋付青山？

且笑且哭的是嵇康，当朝廷的任命书、钟会的拜访贴摆在打铁的砧板旁时，是放弃铁铺去出任，结交达官贵人，还是固守着破庐，锻造着属于自己的时代？

无奈苦笑的是老舍，当幼稚的红卫兵带着鲜红的袖章、工人阶级的代表伸出粗糙的大手、以及某些“革命者”带着“循循善诱”的丑恶嘴脸扑面而来的时候，是违着良心去批评别人，去“揭发”别人，还是让自己被批斗，被揭发？

当心中的美好被践踏，我们以何待之？

屈原作出了回答，他带着《天问》、带着《离骚》以及对楚国的无限深情，作出了回答，“让滚滚的江水去冲洗我无尽的忧愁吧。”

陶渊明作出了回答，“归去来兮，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲……”“衣沾不足惜，但使愿无违……”就用自己的才华去耕种自己的世界去吧。

李白给出了答案，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，既然理想被践踏，为何还要执迷不悟呢？“就让迷人的风光，沁人的美酒伴我一生吧。”

老舍给出了答案，他徘徊在太平湖畔，遥想着若干年前的某一天，落魄的王国维是怎样用湖水淹没了自己的哀怨。他在想，也许幽深的湖水能真正抚慰自己受伤的心灵。他踏入了湖中，伴随着湖水的轰然一响，留下了无尽的愁怨。

泰戈尔说：“当神圣即将被玷污，朋友，带着神圣，跳进恒河。”

当心中的美好被践踏，我们以何待之？

2021北京高三作文模拟5

这样，这样，悄然认识了那窒息着的现代。——朱自清

在钢筋水泥的城市中待久了，在昼夜不明的快节奏生活中厌倦了，所有的一切都好像扼着喉咙，你哭喊，你呼唤，要逃离这个一切以数字计算的现代。

接着，便是带好手机、电脑、照相机或是别的高科技产品，奔赴山清水秀，远离城市的自然之地。到达之后，你疯狂地摄影发各种朋友圈，炫耀你逃离他们还在挣扎的鬼地方，然后欣赏他们的艳羡评论，山与水从你拍完照之后便与你无关了，这便是上层人的“逃离城市”。

这怎么看都是一个天大的讽刺。人自有了网络，有了手机，便再也离不开其形成的怪圈。没有他们，甚至不知道怎么生活，我们用手机代替眼睛欣赏美景，用手机代替味蕾品尝食物……别人的看法决定了我们的看法，人们上了瘾，就像是吸食毒品，陷入了其中的漩涡，无法自拔，而我们原本也未曾挣扎。

我们朝着手机叫：“我们要逃离城市！”其实一切与城市都没太大的关系，人必然要进化，城市必然要发展，城市没有错，错的是人心。

有多久没有用心看这个世界了，我们用机械的手段感知一切，心灵的意识与大脑的认知离得越来越远，表象的肤浅通过手机直接灌入大脑，我们的思考就此终止，不再深入，手机就是人们获取信息的主要途径，我们离不开它，但我们可以在其中改变。

我们其实早已离不开现代，融进骨血，不要再说什么远离，科技充斥着生活，我们不能真的去过“采菊东篱下，悠然见南山”的日子，但是我们可以在闲暇的日子里，放下手机，三五个朋友聚在一起，聊聊家长里短，活在自己的天地中赌书泼茶，远离尘嚣，做心灵上的陶渊明。

所谓窒息着的现代，是指被科技压迫，却依然沉溺于其中，科技不过是死物，活的是人类，我们不抵抗，却怪他们的侵入，我们将心灵置入其中，其实，与其说是科技扼我们的喉咙，不如说是我们自己压制着自己，压得喘不过气。

我们从古时候的精神世界，走入物质的天地，像云一样，走过痛苦，走过痛苦的高山，跨过欢乐与死神吹来的微风相遇，终于回到心灵的圣地。