东城高三期末作文

写作是一件一心一意的事情,在嘈杂的环境或是同时干着别的事情,是不可能写好的，那么我们的作文怎么写呢？下面小编给大家分享东城高三语文一模作文的内容，希望能够帮助大家!

东城高三语文一模作文1

南国的雪向来是不多见的，当每个金色的秋天走到尽头，我总会伸出指头一年一年的数着，只待它的轮回。

雪如鹅毛般飘落，我站在雪地里，呆呆的抬起头，看雪在我头顶上飞舞，旋转，停留，消逝，这是雪！这是雪！我兴奋的在心里叫喊，15年后，再一次伸出手，雪在我的手上再次停下，融化，蒸发，回归。

多少年了，在我的记忆里，没有看过如粉如沙的大雪，没有看见过千里冰封的气势，没有看过万里雪飘的豪壮，只感受过秀气，飘逸，寂寞的雪。南国的雨，当你凝结成了雪，如南朝女子的肤色，亦如琵琶上弹出的一首曲子，还如婴儿第一声哭泣，在南国的地上静躺，在南国的空气里散开，在南国的宅院里落泪。

有人说，南国的雪是孤独的，是悲伤的，是凄凉的，一到了人的手上就化作雨的精魂，留下什么？一颗惹人怜爱的水珠罢了。但我想那滴水珠应是雪的泪吧，“多情自古伤离别”，更那堪相遇即消逝！

15年了，整整等了你15年，你终于再次降临在南国的土地与宅院。我又一次站在雪地里，迎接你的到来，你没有变，一点也未曾变，还是那样多愁善感，一碰到我的手就开始哭泣，化作一滴水，留在我的手中，冷在我的心里。我轻轻的闭着眼，你慢慢的撒落在梦的尽头，带我进入另一个世界，这才是冬天，白色弥漫的冬天。

在你所带来的世界，我看见你是天上的精灵洒落于尘世，纯洁，可爱，美丽，带给人们幸福。而那些只有在雪地里才会发生的事情，终归在白色的世界里开始，在绿色未曾到来时消亡。那个卖火柴的小女孩，最后在雪地里死去。她真的幸福吗？肯定幸福！脸上的光，嘴边的微笑，周围一地火柴梗，还有手中的那一根火柴，我想它不仅仅再是一根火柴，那应该就是幸福吧，只有这根火柴发出的光才能使愿望不会消逝，永远停留在最幸福的那刻，在雪地里，在雪地里……刹时的幸福定格成永恒。

雪啊，南国的雪啊，你总是那样短暂，但正是这瞬间的美丽才值得让人等待，才让我在一个个冬季里望着天，祈祷着第一颗雪从空中落下。你带给我的不仅仅是等待后的惊讶与兴奋而已，那是儿时的记忆，那是真实的故事，在我的内心深处盛开，这些稚嫩的笑容，这些无邪的微笑，都会在这个冬季被唤醒，雪落之后，我依然会等待。

南国的雪很少，很短暂，当春风拂过大地，下一次轮回将是何时？

东城高三语文一模作文2

“在一片荆棘林中有一个城堡，城堡中有一位沉睡的公主，公主美貌出众，为了唤醒公主，天下许多豪杰王子纷纷赶来，他们有的在看到荆棘时就开始退却，有的挥剑向前，但因没有坚持而最终失败而归，只有一位勇敢的王子，他英勇无畏地斩断荆棘，用智慧唤醒了公主，最终王子和公主幸福地生活在一起。”这是一则家喻户晓的童话故事，从我发现它时，我便开始隐约知道：穿越了荆棘，就会幸福。

人生中布满了荆棘，在我们刚刚降临这一世间时，便用哭声表达了对命运的理解，然后，我们在亲人的关爱与呵护下无忧无虑地长大，心里构想外界的世界是多么美好，然而，当我们真正独自踏入社会大家庭那一刻起，豁然发现头顶的天空好蓝，好宽广，但在这片天空之下再也找不到替自己量身定做的遮风避雨的大树了，为了生存，我们不得不在泥泞的小路上艰难前行。因为还抱有童年时对社会的美好构想，因为还未习惯社会中的竞争与忙碌，因而不断地摔跤，身边的荆棘丛越来越密，眼前的荆棘林遮入了前进的路，这种场面是以让正在艰难追求理想的人却步。然而命运之神并没有因为追求，前进步伐的停止就减少生活的荆棘，反而令荆棘越长越多，越长越密于是从此这样放弃追求的人生便已注定是失败的人生，在这样的一生中处处布满荆棘，布满乌云，然而，有些人会像童话中的王子一样毅然勇敢地拔剑挑战荆棘，向命运挑战，虽然在战斗中也曾有过失败。但我相信荆棘会在他们的利剑和勇气、毅力之下难以生存，最终幸运之神必将光顾这些可爱可敬的生命。

荆棘是可怕的，然而它又是生命中所不可避免的，想要成功，就必须超越荆棘，虽然荆棘是可怕的，但是它只会让那些信念不坚定的人胆却、后退，却吓不退有着执着追求又敢于拼搏的人。

世间有一物可以穿越荆棘，那便是亦刚亦柔的风

风可以穿越荆棘，带着坚毅与勇气去穿越荆棘，海伦·凯勒在刚刚认知这个世界时，便因一场疾病而失去了原本属于她的色彩与声音，从此，她便只能在黑暗与无声的世界中摸索，然而就在她放弃自己准备向命运低头时，她的生命中出现了一个人。这个人从此便成了海伦的老师兼朋友，于是海伦开始学会在爱的世界中生活，她凭借自己坚定的毅力和勇于挑战自我的信念，成为一名事业有成的人，诚然，她用那阵夹带着毅力与勇气的风穿越荆棘，走到了幸福的王国，这是一股神奇的风。

东城高三语文一模作文3

思想是一种野草，在低洼处“独舞”，真正有智慧的人从小事件中总结出真智慧，从小细节中看到大景观，从小故事中悟出深道理。所谓“大音希声，大象希形”，那些博大精深的内涵往往孕育在我们生命中最简单最常见的事物中。这些小事件中藏匿着大智慧，犹如一扇扇虚掩着的门，从那门缝中透漏出的一束光，就让庄子引领你进入一个豁然开朗的境界。

庄子是先秦著名的哲学家和文学家，他向来独来独往，不吝去留，洒脱自如。他主张绝对自由无所待。他的思想主张难道是凭空而论的吗？

他向往崇尚自然，庄子将死，对其弟子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赉送……”他生融于自然，死亦融入自然，正由于此，他的思想油然而生。

织草鞋的庄周神情淡然，不疾不徐，但我相信他此时的精神正在那九万里的高空，青天在背，人世在俯。他从水中孕育出那超越尘埃的大鸟，横空绝世。逍遥而游的大鹏在九万里高空自由翱翔，俯视人生之态势，莫之夭阏之洒脱，那份孤独与骄傲，确实让儒家蝇营狗苟的功名利禄黯然失色。

我们知道庄子向来反感于战争，但他并不像苦行侠式人格的墨子那般心急如焚，亦不像大丈夫人格的孟子那般愤怒而失态。他只是微微一笑，给人们讲一个故事。显出大智慧在面对丑恶世界时那样的从容与最使人忍俊不禁的平谈。他说：“你们知道那寸许长短的迟缓，丑陋、肮脏的蜗牛吗？它身上可是有着认真而寸土不让的生灵呢！在蜗牛左角立国的国家叫触氏，在右角立国的叫蛮氏，两国为争夺土地而战争不息，战争的结果是伏尸百万……”还有比这更辛辣难忍的幽默吗？

他经常踟躇乡野，在田坎、水堤以及湿漉漉的树林里颇有兴趣地研究各种小东西，跳的，蹦的，爬的，蠕动的，有足的，无足的，观察仔细，极度耐心，孜孜不倦。欢欢喜喜如一个老玩童，正是这个老顽童，为我们留下了妙章《庄子》。

要我说，现实社会，与我们生活最贴切，最紧密联系的也只有《庄子》，它给身处官场的政客竖起警告牌，给落入沼泽地的难者一根救命稻草，给世人留下了经典深奥而又发人深醒的言辞。

是庄子教会我们从小事物中看到大智慧，从小细节中发现大景观。人类的历史是思想的历史，重要的思想，让我们学会庄子的思想，让思想独舞。

东城高三语文一模作文4

天空虽然有乌云，但乌云上空，依旧阳光普照。无怪乌云的阴冷，瓢泼大雨下，是怒放的铿锵玫瑰！——题记

人生是一场苦旅。如乘着那种沙丁鱼罐头般的车，摇晃，拥挤不堪，却又时时给予人希望；也许生活的甜蜜就在前方了。

总也希望过海子的生活，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，领略“面朝大海，春暖花开”的洒脱与豪迈。可他自己却卧身冰凉铁轨，带着心中的伊甸园，长眠岁月的山河，因为不堪忍受生活的重负。精神的重压吗？逃避的同时，可曾明白痛苦重负的岩石缝中，也曾有过花开的绚烂。

痛苦是一种遗失的美好。如果没有痛苦，史铁生不会明白死与生的变迁，如果没有痛苦，持雷莎修女不会散发关切深情的爱心，如果没有痛苦，陶渊明不会有闲居之乐，饮酒赏菊之趣，如果没有痛苦，也就不会有辛弃疾“把栏杆拍遍”的无奈愤概。是的，世人皆苦。但痛苦往往能孕育幸福，我们之所以存在，其意义也正在于此，风雨兼程中，我们享受生活之乐。

人可以被毁灭，但不可以被打倒。“生存还是毁灭，这并不是一个值得考虑的问题，因为死是一个必然会降临的节日，是一件不必急于求成的事，而生也并不是一个可以辩论的问题，其真正的问题在于，我们如何面对生存。”

对于一个坚强的人来说，痛苦和不幸像铁犁一样开垦他内心的土地，虽然痛，却可以播种。面对生活，我们不奢求能享受一切幸福，但我们也不可一味低头承担一切苦。我们需要的是一种精神和信念，一种挑战风雨，享受痛苦甜蜜的力量。

夜，永远是黑的，但我们可以点起蜡烛，品味夜的寂静和荒凉，独自寻找遗失的美好。

酒，永远是醉人的，但醉过方知酒浓，爱过方知情重，接受过痛苦，也才能真正体味个中心酸。

冬，永远是严酷的，但拒绝了冬天的严酷，也就拒绝了铸就坚强的良机，总也会被夜半忽来的风雨惊得不知所措。

或许，我们都该明白，我们不是佛祖，我们不需借还罪之名存世，我们也不是上帝，我们没有永保幸福的清泉。我们只是一团经历风吹雨打而仍然不灭的心火。

人生有很多条道路，只有一条路不能选择那是放弃的路，只有一条路不能逃避，那是成长的路。

我们要始终带着微笑，一路上寻找遗失的美好，不小心当泪滑落嘴角，就用甜蜜的微笑撑起前行的步调！

东城高三语文一模作文5

治世之能臣，乱世之枭雄。

舞台上的曹操白脸、阴险、奸相毕露；演义中的曹操狡诈、多疑、冷血残暴。但生活中的曹操却是个善弃“小义”而存“大道”之人。

史书记载，东汉末年，社会动荡，起义不断，战火连天，国家困敝、民不聊生。为稳定大局，曹操领军平定战乱，安邦定国，此乃黎民所盼，众望所归也。

其实，早在任任丘知县时，他就反对迷信，惩治宦官之戚，为百姓谋得福利，受人敬爱。这样的人，怎么可以说是冷酷无情呢？

身为宦官之孙，却反对宦官专权，这种魄力不是常人所能够拥有的。弃小义而存大道也。他本可以大力拥护宦官专权，来为自己的家族集团积累更多的财富，为自己的步曲充实更多的力量，但他没有这样做。这样的人怎么可以说是自私呢？

天下纷争，曹公煮酒论英雄。他本可以乘机除掉刘氏，以绝后患，不过举手之劳而已，但他慧眼识珠，胸怀宽广，对于自己未来的对手，他没有这样做。试想，假若曹公当真出手除刘，然后挥旗南下，直取东吴，岂不可以早点成就霸业！然而，呈一时之快，博兄弟之欢，杀一刘氏而失信与天下，次此等贪“小义”，而失“大道”之举曹公不为也。

孔融，七岁让梨，兄弟争死，又是孔子的后世。其身份自是尊贵，然而孔融就躺在这身份上整日游手好闲无所事事，还喝酒破禁，弃法律不顾，违反了曹公颁布的禁酒令。此等欺世盗名之辈，只有一个下场。曹操杀孔融，被很多人误解，可是我们想一想，禁酒令是为了稳定军心，壮实军队力量，提高战斗力的，而孔融一再犯禁，而且还针锋相对写文章，扰坏人心。没有真才实干，白混饭吃，这样的人就是放在现在能活得下去吗？曹公严格自律，执法如山，陷自己于“不义”，却顾全大局，维护了大道。

曹公弃小义，明大道，保护皇帝，保住汉室朝廷，使多少有“皇帝梦”的野心家望而生怯，百姓得以安定地生活。袁绍之子逃到渤海，曹操本可以赶尽杀绝，以绝心腹之患。可是他没有这样做。

弃小义，明大道。曹操是英雄。是英雄，就会弃小义。曹操没有立曹否为太子，因为曹丕与曹操太相似，但是国家不可以像自己过去那样以武治国，再给百姓带来战乱。因此，曹操希望国家由曹冲来接管，只可惜没能成行。假若天下如曹操设想的那样，历史也许需要重新改写。

只有英雄才会做到为大道而舍弃小义，即使当时背黑锅，不被别人理解，但英雄始终坚持自己的大道。

曹操弃小义存大道，真英雄也！