2021奉贤区的高三语文作文

作文得分高,总分提高，因此,学生在高考中要注意作文成绩，写一篇好作文,关键在于平时的积累，下面小编给大家分享2022奉贤语文一模高三作文的内容，希望能够帮助大家!

2022奉贤语文一模高三作文1

《三国演义》的刘备仁慈，宽厚，忠义。我们不必去翻历史，就凭小说所言，细读之，刘备果真是这样的吗？不，那是刘备装出来的。

刘备善于伪装。究其本性，他的人品比吕布好不了多少。吕布反复无常，被张飞呵斥为“三姓家奴”，真不知这一呵斥刘备做何感想。刘备的反复无常，轻于去就，比吕布过之而无不及。数数当时有头脸的人物吧，除了素来瞧不起他的袁术外，刘备几乎全都投靠过：公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表？都收留过刘备。只不过，刘备没有杀主的恶习罢了，或许是有这贼心，没这贼胆也未必。因为他没有吕布骁勇而已。

刘备自起军以来，处境都十分尴尬。虽然他也想借助对黄巾军的剿杀来扬名立万，但他频频摇动的“平原刘玄德”的大旗却没给人留下很深的印象，没混出什么名堂，得了一个安喜尉这样的相当于派出所长的官职，又被张飞的一顿鞭子抽丢（其实是他自己抽打了督邮）。颠簸了十多年，竟得到了袁术的一份评语：“术生年以来，不闻天下有刘备！”不得不让人气短。所以当年孔融在北海被围时，派太史慈冒死向刘备求救，刘备惊曰：“孔北海乃复知天下有刘备邪？”事见《后汉书？孔融传》，于是他不顾公孙赞的劝阻，冒冒失失的帅兵三千前往助拳。无法想象当时刘备耀马扬鞭时是何等的快意，他一定会想：何时曹公亦知备也？

刘备没有地盘，没有多少士兵，而他又要在这刀头舔血，所以他只能频频的去偷、去借、去抢、去分占别人的领地。长期以来，他就这样过日子，以致于练就了开口不脸红，撒谎不打腹稿的本领。至于借了还不还，那是后话。能赖就赖，赖不了也要打点折扣。奇怪的是刘备这样一个祸水型的人物，他投奔谁谁就倒霉，居然处处受欢迎。这也大概是得力于他的皇叔的身分和他善于伪装的伎俩吧。

刘备喜欢落井下石。被他搞得最惨的是和他一样喜欢落井下石的吕布。白门楼上，吕布命悬一线，他请求刘备在曹操面前美言几句，可刘备一句话就把吕布送进了坟墓：“明公不见布之事丁建阳和董太师吗？”事实上吕布的确夺过刘备的地盘（其实又何尝是刘备的呢？），但他也多次救过刘备的性命，就算恩怨两清吧，也不该出这样的主意，未免太不厚道吧。

刘备阴险。看看他在张松献西川图时那套运用娴熟的欲扬先抑的权术，不让人感到害怕么？你会觉得刘备此时的阴险足可和曹操一争长短的。此外，白帝托孤时对诸葛亮玩的那招，会让你脊梁发寒的。

呵呵，曹操也有走眼的时候，这等人也被评作当代最佳！

2022奉贤语文一模高三作文2

“一个青年渴望得到一朵红玫瑰来与所爱的人跳舞，但他没有。一只夜莺看到了这情景，被他所感动，决定帮他。在经历千辛万苦后，它终于得到了一朵玫瑰，但代价是献出了自己的生命。青年得到玫瑰却以为是巧合，他拿着花去找他所爱的人跳舞，但那个人出尔反尔。青年从此便不相信爱情，而那朵夜莺用生命换来的颜色如东方天际的红霞般的玫瑰却被马车碾成了碎片。”这就是王尔德笔下所描绘的《夜莺与玫瑰》。

夜莺的献身精神让人佩服，特别是它的献身所采用的是一种极尽痛苦的方式！这是一个非常感人的童话故事，它更值得我们深思的是——“美”到底是什么呢？

故事中“这朵非凡的玫瑰变成了深红色，就像东方天际的红霞，花瓣的外环是深红色的，花心更红得好似一块红宝石。”这是多么“美”的一朵花啊！它的“美”是夜莺用生命换来的；它那红宝石般的颜色，是夜莺用鲜血染红的。而在夜莺的鲜血中，流着爱的颜色，因为夜莺了解爱，知道什么是真爱。正如它歌中唱的那样，那是一种“由死亡完成的爱”“连坟墓中也不朽的爱”，是所有爱的升华。而当青年打开窗户看见红玫瑰时，一句话就给夜莺这伟大的爱泼了一盆冰凉的水，“啊，多好的运气呀……我敢说它一定有一个好长的拉丁名字。”为了创造这“美”，夜莺死得无比壮烈！而在这个青年看来，“美”只是一种巧合而已，而且只依赖某种形式，比如长长的拉丁名字。而青年所爱的那个少女更不懂得“美”，她说：“我担心它与我的衣服不相配，再说，宫廷大臣的侄儿已经送给我一些珍贵的珠宝，人人都知道珠宝比花更加值钱。”在整个故事中青年不懂得爱，少女也不懂得爱，而唯一懂得爱，懂得“美”的是那只夜莺。

什么是“美”？真爱就是“美”。

“美”与外在的形式有没有关系呢？没有，“美”是发自内心的爱所散发出来的，它没有最终的形式，一个人如果心中充满爱，无论是什么样的爱，他都是“美”的。这种“美”是在生与死交接的一瞬间所绽放出的额永恒的爱，是一种没有期限，没有任何外在干扰和诱惑的真心的爱，一种无私的爱，一种奉献的爱。

2022奉贤语文一模高三作文3

生命中有一盏闪烁的华灯，那便是信念。信念是人生的支撑，是成功的秘诀。

x年5月，全国十大创业新锐颁奖会上，25岁的李想是进入这个榜单的最年轻的人。x年时，他创办的公司陷入困境，骨干人员被竞争对手挖走，面对如此大的挫折，他并没有放弃，而是拼命看书，上培训课，终于，局面有了扭转。

是什么指引着李想挑战困难，一步步迈向光明的未来呢？答案是：信念。李想在受了如此大的困难时，他的信念犹如一位良师益友，痛苦时，给他以心灵的抚慰；困难时，给他以热情的援助；失败时，给他以不倒的支撑。信念其实一直在李想心灵深处为之加油，鼓舞李想从困境中走向成功。

信念仿佛是一颗甘甜的橄榄，在人生的道路中，咀嚼着它，可见希望的闪现。一位哲人说过：“理想是鸟儿的羽毛，而信念则是一对有力的翅膀。”只有恪守住这份信念的净土，才能飞过重重迷雾，越过湍湍急流，最终飞到理想的彼岸。当你被暴风所困时，坚定你的信念，使它成为一个航标；当你被黑暗所迷时，点燃你的信念，使它成为一盏明灯；当你被寒冷所扰时，擦亮你的信念，使它成为火红的太阳。

常言道：“秋风别苏轼，寒水送荆轲。”苏轼能忍得住塞外的彻骨之寒，是因为他有着“苏武节，骨铮铮；为国辱，重亦轻”的坚定信念；荆轲敢冒生命危险去刺杀秦王，只因为他怀着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的必死决心与必胜信念。古人也曾经论述过艰难险阻与遇事态度的辨证关系，并告诉我们，“临危而志更坚”是成功之道。艰难是痛楚的，恣意的抚慰只会加深疼痛。与其这样，不如大吼一声，让信念为自己加油助威，极力打倒面前的敌人。就像高尔基面对沙皇的淫威，发出“让暴风雨来得更猛烈些吧”的壮志豪言。

“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚禁，《说难》《孤愤》；诗三百篇大抵圣贤发愤之所作为也。”这些豪杰志士之所以取得成功，固然与他们坚忍不拔的精神有关，但更重要的是他们拥有一种矢志不渝的信念，拥有一种永不言败的执着。

咀嚼信念得到太多的思考：信念是甜的，因为它带着希望；信念是苦的，因为它带着艰难；信念是香醇的，因为它带着成功……

信念是人生的支撑，是成功的秘诀，让我们一同来咀嚼这“信念”的橄榄吧！

2022奉贤语文一模高三作文4

挫折对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

什么是美丽的？是美景吗？不，美景也会随着时间消失。一切“美”的事物都是短暂的，而人们从未发现，其实挫折也美丽。

“挫折这把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了新的水源”

刘翔在从事跨栏之前曾经是一个跳高运动员，可是教练对说：“真可惜，你的腿再长五厘米就好了，这样顶多是一个亚洲冠军。”这次挫折并没有打消刘翔的信心，他反而从事了跨栏行业，经过日日夜夜的努力，他终于在x雅典奥运会上夺冠。挫折给了他人生的转折。刘翔经历了挫折，可挫折将他“打磨”的更完美，更优秀。

“我不怕挫折，我只怕配不上那高贵的挫折。”

前南非总统曼德拉成功之前，曾遭遇到一个天大的挫折——被白人关在监狱里三下多年。出狱后竞选总统成功后，他并没有怪罪于当年关押他的白人，他反而说：“谢谢你们，在三十多年里将我的急躁改变为坚毅。”挫折给了他成功的机会。曼德拉感谢挫折，感谢这些高贵的挫折。

“顺境造就幸运儿，而逆境造就伟人。”

贝多芬是音乐界的奇才，二十几岁就写出了三首交响乐。可是挫折也随之而来，他失聪了，这无疑是对一个音乐家的巨大打击。可他没有向挫折低头，他用了一根筷子一头抵住钢琴，一头抵住牙齿，用来“听音乐”。经过一个个春秋，一曲曲乐章震憾世界，他成功了。挫折教会他自强不息、坚持……挫折使他永不懈待，勇往直前，使他学会粉碎一切困难，通往了成功之路。

司马迁遇到了挫折，不是低头丧气，而是激励了意志，奋发向上，谱写了历史；

格林尼亚遇到挫折，他不甘于下刻苦研读，挫折给了他动力，助他成功；

松下幸之助遇见挫折，他不懈努力，自强不息，挫折给了他机遇，能往成功。

挫折如雾一般缠绕在人生的山峰上，非但不会将山峰隐藏，反倒增添了几分神秘的色彩。

人生如一杯浓郁的咖啡，挫折便如浸泡我们的沸水。

人生如一颗颗珍珠，挫折便如打磨我们的蚌。

人生如一朵朵坚韧的梅花，挫折便如那冰冷的风雪。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”让我们借助挫折的翅膀转化成自强的动力飞向成功的顶峰吧！

2022奉贤语文一模高三作文5

曾读过一篇小文，叫《夜雨孤灯乱翻书》。个中对读书的意境，描绘得甚是清隽闲雅，只是于“乱”字一意境，当时不敢苟同。慢慢地，涉猎的文字多了，竟越发觉得此字耐得咀嚼，妙不可言。

林语堂在《读书的艺术》一文中以洋洋千言，其意旨大抵亦走不出一个“乱”字——说什么唯有率性、随意、发乎性情地翻书阅卷，方是“读书的真艺术”。其实，依我看，光读他那信手拈来的轶闻隽语、漫心铺展的议论析理，便已颇得“乱”的神韵。

另一位文学巨匠周作人先生，他的文字，依小生拙见，亦合是雅中见乱、乱中显雅的。他的名篇《故乡的野菜》与《乌篷船》，那从书卷上扑面而来、馥郁清香的乡土气息，窃想，定是一读难忘的。心中同时产生的另一个设想是，周先生生前必是“乱”翻书的高人，若不，哪来如此多的笔记闲话诉诸笔端？而这，恰恰也是先生文字所以雅脱之至吧。

上述两位大师的文字，都宜在“乱”的境界中寻找真意：或沏上一杯香茗，铺卷青灯下，耳边缭绕的是或清扬或古沉的丝弦管竹，想入非非；或铺书成席，于真正的“书丛”中，放怀恣肆地饱嗜一番，纳山川宇宙于一室。然而，浮躁纷乱的心境是万万要不得的，否则，好比是在沙漠中插花，文中情致早已在江涸山寂的心灵中消失殆尽。心静，方可品“乱”。

在寄宿学校念书的日子里，挑灯夜读已然成了一种平常并准时于一日三餐的生活习惯。在漆黑的夜幕中，苍白的电筒光，沙沙的翻书声，书中高哲源深的智慧、灵动的语言，书外人跳跃的思绪、闪亮的眸子，俨然成了这黝黯的阒寂中，唯一勃发生气的地方。而正是在此番氛围中，我得以尽情地玩味“乱”的真意。我盘膝坐在床上，脚边散乱着几本散文集和诗词本子，随意地翻检出一本《背影》，或者《纳兰词》，背倚着墙，惬意地看起来；或以棉被为台，铺卷细读，不时振奋地抓起笔，在书页或稿纸上漫记一番。在书卷中穿庭过院目不暇接之时，偶一回神抬首，竟觉时间荏苒，晃眼三更，乃至拂晓……有时难免会惹来白日下一双惺忪的睡眼，却也无悔。面对室友起初不解的目光，我唯有迎上一脸幸福的憨笑，日子一长，便仅须会心的交目，两心早已释然。

毕竟，于“乱”一字的切身体验，终究是“此中有真意，欲辨已忘言”啊。