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以国庆为话题的作文800字_2020高二国庆作文五篇精选

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坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!今天小编给大家分享一下有关于道德底线的作文,让我们一起来欣赏一下吧!

《坚守道德底线》的高中作文五篇

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道德的底线议论作文800字四篇精选

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坚守底线议论文800字

守住底线作文800字5篇

第一篇:坚守道德底线

仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。

在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”

面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!

在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”

面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。

在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”

面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。

第二篇:坚守道德底线

每个人都要有一个做人的标准,而这个标准便是你的底线。但如今,并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。因此,我们更应该做到不超越界限,坚守底线。

现实生活中,越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件,不都是人们没有坚守做人的标准,逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂。”

然而,为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失,良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者,难道他们不知道会导致他人生命受危害吗?不,他知道。但他仍这样做,是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。作为一名官员,应保持公正廉明的形象,为人民服务,捍卫人民的利益。对此,我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时,多少人会把持不住而逾越了底线。

面对逾越底线的种.种现象,我们应该采取行动。于是便有了林丹去拍公益片,通过短片告诉我们“人生不是赛场,没有重来。因此,人生不能越界,底线必须坚守。”对底线的坚守,早在古希腊时期,苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理,坚守一名学者的底线,苏格拉底被判死刑,但即使是面对死亡的威胁,苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开,他也毅然拒绝,仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以,面对底线,我们理应坚守,因为那是我们做人的根本。

学者崔卫平曾说过:“你所在的地方,便是你的中国,你是什么,中国便是什么;你怎么样,中国便怎样。”因此,要想社会风气变好,便要从自身做起。

第三篇:坚守道德底线

看到了一条新闻,一女子在地铁剪脚趾甲,而且大义凛然,邻座的人表示太酸爽。这让我想起了之前看到的一些类似新闻,什么地铁"凤爪女","地铁咆哮女"。

在地铁吃鸡爪呢,的确是影响不好,可以在家吃好了再坐车,在家想吃多少也没有人管,而咆哮女则是在地铁大声打电话,邻座人提醒其小声一些,该女子不但不听而且对提醒她的人大喊"我就是没道德了,我影响谁了……" 如今又出来一位更奇葩的人。

在公共场合我们的一言一行都体现着我们的素质和教养,做事都应该顾及自己的形象,人和动物的差别不就在于我们有思想有文化吗,如果我们的道德底线都没有了,真的是挺可怕的一件事,什么是耻,什么是荣,我们都清楚,为什么还要明知故犯呢。

虽说这些人做的不对,但是有的人对他们进行人肉搜索,给当事人造成不小的伤害。人总有犯错的时候,改正的话也要用正确的方法而不是极端的手段。

曾经看过一则调侃,挤地铁的时候该怎么样才能挤进去,最佳答案是吃着韭菜盒,大口喘气。我看完还觉得挺有趣的,一直在想怎么才能挤进去,原来吃韭菜盒就行了。当然了,这是调侃,在搞笑的同时也反应出了低道德带来的恶劣影响。

法律是强行实施的维护我们的权益,而道德就是我们自觉遵守的了,一个人的修养素质完全体现在我们的行为上,无论做什么事我们都要守住我们的道德底线,真正知道什么是耻,什么是荣。

第四篇:坚守道德底线

道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。做人,最基本的东西绝不能丢,比如道德,比如良知……一个人如有没有了这些东西,那么他还是一个人吗?我觉得不是。做人,就是要守住道德的底线。

一个人能否受到别人的尊重,能否干成一番事业,这与他本人的品质好坏有直接关系。所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前,把“修身”作为人生的第一要务来看待。“德不孤,必有邻。”领导者作为部属心中的旗帜,要带出一支好的队伍,干出一番事业来,毫无疑问至少必须守住道德底线,要有羞耻之心,要十分珍惜自己的声誉,注重加强修养锻炼,塑造一个良好的形象。

可是,使人忧虑不已的是,在经济转轨和社会转型时期,一些人的道德水准正在下降,道德底线犹如雪山上的冰川,正在急剧萎缩和后退。一些人似乎越来越没有羞耻之心了,为了达到某种目的,获得某种好处,不惜丧失人格尊严,不择手段,惟利是图,没有工夫感到耻辱,无暇顾及道德底线。某些“公仆”受利益驱动,心理失衡,世界观、人生观、价值观扭曲,经受不住社会上的各种诱惑,特别是权、钱、色的诱惑,导致道德底线不保。底线是临界点,是最低要求,是不可逾越的。一旦突破道德底线,离触犯法律也就不远了。倘若社会失去了道德约束,仅仅靠法律来维系,这实属不祥之兆。倘若官员缺乏羞耻之心,胆敢逾越道德底线,那就是堕落的开始,不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导,恐怕离“进班房”也不远了。

少数官员的道德底线的后退,往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。比如,主持工程不拿回扣就是廉洁,提拔干部不收红包就是清正,居官多年而没有贪污就可得奖,下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。又比如,有的班子庄严向社会作出承诺,决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿……类似种.种,都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。

道德约束群体,法律制裁特例。当社会道德彻底沦丧以后,法律就会相当脆弱,纵然死刑再保留一万年,又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人,一定是只相信感官上的欲望的人,金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。于是做什么都不再需要规矩,不再需要负责任,不再需要约束,不再需要畏惧。当一个人什么都不怕了,就是最可怕的事,就可能陷入万劫不复的深渊。

请守住道德底线,不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线,做一个道德高尚的人,做一个真正的人。

第五篇:坚守道德底线

人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。—— 但丁

不必去颂扬古今中外多少如何有道德的伟大人物,装饰对于德行是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。在这个大千世界里,也许你只去看那些距离你遥远的事物,你了解吗?你何曾关注一下你身边又有何风景,你所生存的当今的这个社会,你的道德风尚。

一个没有知识的人,可以用道德去弥补;而一个没有道德的人,却很难用知识去弥补。你只一味的去守护好你轻易就能放开的仅有的道德,其实那时你的心早已飞走了,飞向道德在你的观念里的那一片蓝天之外。你一定没有想过,你的道德被你放开之后,你如何去挽回,也许你并不了解,在现在这个社会里,没有道德是多么可怕,光是群众的唾骂就足以让你招架不住,足以让你名声败坏!更没有谈及法律!是啊,知识是力量的源泉,这句话是没错,也许你博览群书,卓尔不群,出口成章,经天纬地,就容你是七步之才。道德,是衡量人生的标准,不仅是你自己的,更是他人的。通俗的引用一句老师用来教育我们的大众话:“你连人都做不好,学习好有用吗?”而正是那些拥有道德的人,往往,是受到尊重的对象,即使他们孤陋寡闻。

“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”道德这两个字便是出自于这句话。也许我们一直在探求这两个字的含义,但不应该仅仅拘泥于它的含义之上,真正的做到后才有可能感悟到真谛。然而在你做到之后,也许就像我们所说的从自身做起,传递于他人。道德,也就不仅仅是中华民族的传统美德,它已运用到整个中国社会,乃至整个世界的交往礼仪中。道德风尚已灌输到我们的思想,发挥极致。

做一个有道德的人,这是我们每个人一生的必修课,是需要我们一生去不断学习的。


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