《呼兰河传》首先给我的感觉是分为四部分的。第一部分,整体描写呼兰河这个地方,广角度写呼兰河的结构布局和风土人情;第二部分,则是作者回忆童年时光,留在记忆中的那些人;第三部分,主要是写胡家的团圆嫂子,以及她不幸遭遇;最后一部分,则是以磨坊的冯歪嘴子为主的。这里给大家分享一些关于呼兰河传读后感,希望对大家有所帮助。
呼兰河传读后感1
因为孩子的课本上“火烧云”和“祖父的菜园”两篇清丽、优美的散文,一定要找来原著《呼兰河传》看看。
读了才发现,整部作品与入选课文的文章有着很不一样的感觉。整部的小说,或者不能够称其为小说,看后心中就不觉响起了林忆莲的那首《灰色》——灰色的天际,灰色的滑翔翼,灰色的天使——所有的东西都是灰色的。那座小城,那些街道,那些跳大神,那些搭台唱戏赶庙会,还有城里的那些人,冬天换上棉袄,夏天晚饭后看看云彩,无一不是平平淡淡,都没有什么亮色可言。大概就像那条呼兰河吧,灰色的河水日日夜夜平静的流过,波澜不惊,也没有什么悬念和高潮。
当然让人心情灰暗的主要是那些愚昧的人们。小团圆媳妇,一个“黑乎乎的”、“乐呵呵的”高个子的12岁的小姑娘,在成为团圆媳妇后,很短的时间里就被婆婆残忍伤害致死。而在婆婆看来自己没有哪里做的不对,尽管“我是打了她……我是把她吊在房梁上……我是用烙铁烫了她的脚心……”但她自认为这些不是残忍伤害,甚至于在小姑娘被折磨、被吓得得病后,请来跳大神的为女孩“走马”,洗开水澡,看做是自己仁至义尽,对小姑娘好。读到这里,就让人心里着实的.发堵。可能这就是那时的真实生活,让我们可以想象,却难以理解。
然而整部书看完还是充满着童真和乐趣的,就像灰色的河水在阳光下泛起的一些彩色的浪花。除了入选课本的两篇外,小萧红跟着祖父学唐诗的片段同样让人忍俊不止:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”。很是喜欢这首诗的小萧红一直认为是两个好吃的“黄梨”,直到明白了是两只小鸟,也就不再认为这是一首好诗了。还有祖父把掉进泥坑淹死的小猪、鸭子给小萧红抹了泥烧着吃,为了能够经常吃到烧猪仔、烧鸭,小家伙看到有小猪或小鸭子经过就硬往水坑里赶,因为要“掉坑烧吃”。
小姑娘给祖父草帽上戴花的画面也是温馨而甜美的。小姑娘心血来潮采了一大堆的月季花,没地方处置就插到祖父的帽子上,毫无察觉的爷爷只闻到浓郁的花香,读后感就口中念念有词:今年的雨水好,我家的月季花香味大。直到回到家中大伙看到哈啊哈大笑,爷爷才明白。但爷爷也只是笑,没有一丝责怪。这些彩色的浪花都是作者和爷爷在一起时的趣事。爷爷那么的爱孙女,孙女也是那么的爱爷爷。这祖孙俩的“后院趣事”成为我爱上这部书的理由。
平静、平淡、平实,却也有童真、童趣和童眼看世界的新奇。简单翻阅了作家萧红的短暂一生,似乎乏善可陈。但不妨碍作品的可读性。《呼兰河传》,值得一看。
呼兰河传读后感2
《呼兰河传》是著名女作家萧红后期的重要作品,在这部温婉如诗的小说里,她以清新自然的文风和独特的艺术个性描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,为世界文苑开出了一朵美而不艳的奇葩。
这本书中最经典的情节也许就是“我”和祖父的园子吧!在这片园子里,有着金色的蜻蜓,绿的蚂蚱等许多可爱的小动物,这是作者儿时的乐园,“我”和祖父在这园子里度过一段令人难以忘怀的时光。其实“我”在园子里根本没帮上祖父什么忙,相反帮了倒忙。“我”认不得哪个是苗,哪个是草,往往把韭菜当作野草无情地割掉,却把狗尾草当成谷穗像宝贝一样留着,待到祖父问“我”时,“我”才知道哪个是麦,哪个是草。看到黄瓜时,“我”摘了就吃,根本不管它熟与不熟。与蜻蜓相伴,和蚂蚱一起玩耍这便是“我”最爱做的事情了,当祖父开始浇水时,“我”便也装模作样地拿着水瓢盛上水,向天空中洒去,嘴里叫喊着:“下雨喽!下雨喽!”玩累了,就会找个阴凉的地方,把草帽往脸上一扣,倒头便睡。
这片园子,就是“我”个人的天堂,这里的一切都是自由的,都是无忧无虑、无拘无束的。在这里,我可以哭,可以笑,可以闭着双眼,尽情地享受阳光的恩赐,也可以像风一样洒脱自在、诉说胸臆,就像蜻蜓、蚂蚱、蝴蝶一样没有烦恼,没有忧愁。“我”在属于我的自由王国里与动物嬉戏着,祖父在这片园子里辛勤劳作着,估计这就是人们向往中的幸福生活吧!
我与作者有的一拼。记得我小时候,每当外公大步流星地走向田边时,我就会跟在后面一边跑一边喊:“等等我外公,我也要去。”我坐在田埂上,看着外公淹没在一片麦浪里,他的'头忽隐忽现,仿佛就是大海里的一叶小舟,在自由的航行。每当看见外公的脸颊上有豆粒大的汗珠时,我便撅着小屁股,拿起毛巾为他擦一擦,再递上我为他准备的茶水,外公爽朗的笑声顿时在田野上空回荡。
随着外婆那格外熟悉的叫喊:回家吃饭喽!外公一手拿着锄子,一手牵着我,我们的影子越拉越长,耳畔回响起:“走在乡间的小路上……”
呼兰河传读后感3
在暑假中,我看了著名女作家萧红的《呼兰河传》,这不算是一本很厚的书,但写了很多事。
这本书不光讲述了是萧红小时候的事,还真实的反映了旧社会的方方面面。随着她的笔,我们看到了一个个旧社会老百姓。
萧红来自东北,正在她来到上海,饱受冷落和白眼,心中的火焰变成冰块的时候,她遇到了鲁迅,鲁迅的慈祥让萧红心中的冰块逐渐融化了,并且使萧红拿起了笔写作。终于,萧红写出了《呼兰河传》。
我们以前学过的课文《火烧云》和《祖父的园子》都是出自于《呼兰河传》。
但是,看完全书之后,我才能明白旧社会的黑暗,呼兰河的人是善良的,但旧社会的迂腐和封建使得他们的习俗害了他们。
当小团圆媳妇生病的时候,婆婆愿意花钱去请道士来‘治病’,这当然是出自善良,但是我们知道,道士做法又怎么能治病呢?最后,小团圆媳妇,这个十四岁的小姑娘生病死了。
鲁迅先生所处那个年代,是动荡不安的,但是人们依旧是善良的,可是,善良的人们的人们依旧摆脱不了封建的枷锁,依旧不能抛开那些没用的甚至是害人的‘土办法’。
在这种社会中长大的萧红是寂寞的:妈妈对她是恶言恶气的,爸爸对她是冷淡的,奶奶会因为一些小时而拿针扎她的手指,只有爷爷对她是慈祥的。在那个时代重男轻女是十分明显的.,生个男孩,家人会欢天喜地,生个女孩,家人会一脸嫌恶。你说,在这样的环境中长大的萧红,怎能不孤独?
所以在萧红四十二岁的时候,她就早早离开了人世,只留下了《呼兰河传》。
这本书也让我深深的体会到了我们是多么幸福,更让我珍惜我现在所拥有的一切,让我感受到了不用担心温饱是多么幸福。而且,也不能相信封建迷信,这样只能害了自己。
呼兰河传读后感4
书名给我的感觉很舒服。呼兰河传,会不会是写一条河的呢?这条河的名字也挺好的,叫做呼兰河。书名给我的感觉是简单、平淡的。说的好似就是自家门前天天可以看见的那条小溪,给人一种宁静的感觉。
粗粗的第一次读这篇文章。文中的故事很贴近生活。我也是生长在农村的孩子。虽然萧红写的是90年前的农村,也给了我很多关于自己小时候的回忆。小时候的过往犹如小孩子一般一个个挤着脑袋印在我的脑海里。感受到久违的属于小孩子的天真与好奇。感觉时间并没有流动过,她的生长的农村与我生长的农村是那么的相似,她又写出了我的小时候。小时候对着一切充满好奇,喜欢翻箱倒柜寻找未知的东西,有一种微微冒险的感觉。
文章以一个讨厌的泥坑为开篇。从侧面反映出了农村人的每天的生活和心理。从一个小孩子的角度去问答对看到现象的不解。一个害人害物的泥坑,大家宁愿绕着走也没有人愿意把他填上,因为这泥坑填不填上不关我的事,泥坑又不是我家的,别人填不填也不关我的事。这个泥坑就在生活中,就在每个人的身边。我不知道自己会不会去填,我希望自己能把他填上。
文章接着写的是小时候的趣事。这一段看到挺开心的。每天翻翻家里的老物件,去园子里逛逛,和爷爷一起背诗,抓园子里的小动物玩,捉弄爷爷,每天和爷爷一起哈哈哈的笑着。任何时候都可以笑起来。想笑就笑。这样简单快乐的童年让人想着感觉美美的。有这样一位爷爷很幸福。
接着是写小团圆媳妇的。小团圆媳妇这个人物充满的悲剧色彩。她以一个活泼、机灵、可爱的形象出场。以一种受尽煎熬,遭人嫌弃的方式离去。表达出了那个时代下女性生存的艰难。十几岁健康活泼的小姑娘,在短短的一年内,从生折磨到死。是因为他第一天来到婆家就吃了3碗饭?是因为她走路很快?或许在那个年代,人命是贱的,比家禽还要贱。那些践踏他人生命的人,自己内心骨子里就是贱的。这样的人往往有着强大的生命力,能够在恶劣的环境下生存下来。活着最终也是害人害己。自己也永远是利益的奴隶,悲哀可怜的活着,只是为了等死。那么我呢?此刻的我是什么样的?这一生的'我和你呢?
文章最后是几个人物描写。厨子、有二爷、冯歪嘴。这几个人,个性羡慕,代表了一个时代。我喜欢冯歪嘴。他的生活是积极的,幸福的。或者说曾经幸福过。互相体谅的夫妻,还有俩个孩子。最后妻子死了,他还是坚强的活下去,带着孩子一起。
时光飞逝,离萧红笔下的那个年代已经过去将近拜年了。我小时候的乡下似乎和那个年代比起来变化不大。大人门串门、闲聊、讲悄悄话。小孩子嬉戏打闹,翻箱倒柜。
转眼间,我也到了萧红的年龄了,也有幸读着她的呼兰河传。读起来。感觉,简单、宁静、很舒服。
呼兰河传读后感5
农村的这些迷信陋习我不是不可以理解的,他们也是在遇到难题的时候暂时还没有找到一个好的解决办法或者实在找不到解决办法,而把希望寄托于神灵,寄托于旁门左道,以寻得心理上的.安慰和精神上的寄托。这本无可厚非,无非是花点钱,欠些人情。若能在之后解决掉问题,那也是皆大欢喜的。可有些就不那么幸运,有点让人无可奈何,甚至是痛恨了。
这件事就发生在我身边,也是我所亲近的人身上。她是我五奶,生病好几年了。生病的几年里,儿女也都很孝顺,轮流侍奉,尽职尽责。五奶到了晚期已经卧床不起了,可屋漏偏逢连夜雨,恰恰在我二叔回家照顾老母亲的时候我二叔家的儿子,也就是她的孙子,不幸也得了病。去医院被诊断为急性脑膜炎。这是一个很严重的病,二叔二婶就带上弟弟去了不少医院,来回辗转,求了不少医生,花了不少钱,可弟弟仍不见好转,一度处于昏迷状态。
没办法二婶让她娘家人去找“阴阳仙”瞧瞧,一瞧说是原因在我五奶,她奶俩犯冲,必须有一个死了另一个才能好转。救子心切,不用说二婶一定是希望五奶赶紧去世好救她的孙子。于是整天给家里打电话催五奶吃an眠药。叔叔姑姑一开始坚决反对,一个是他们的亲娘,一个是他们的儿子侄子,他们哪一个都不想失去。可眼看着弟弟一直昏迷不醒,他们也很痛苦很无奈,就偷偷的去买了an眠药放在亲娘床头。五奶明白了意思,夜里吃了下去,可五奶命硬,昏迷了几天几夜又醒了过来。
儿女们怕做这伤天害理又触犯法律的事会遭来惩罚就不再做这样的事。可断了五奶的进食。五奶有时饿的直嗷嗷叫,儿女们看在眼里疼在心里,可还是没给一口水。就这样五奶被活活饿死了,死的时候成了皮包骨,样子十分恐怖。可恨又可惜的是她的孙子最终还是没抢救过来,紧步奶奶脚步而去。
亲娘不在了,儿子也没抢救过来。这对二叔自然是巨大的打击。对于儿子他实在无能为力,医学解决不了的问题他能有什么办法。可对于母亲,他肯定是愧疚的。他原本是个孝子,对待母亲也一直尽着儿子的本分。可偏偏让他为难的是他更要救他的儿子。他没有了别的办法,又经不起身边的人连番的攻击。他信了“阴阳仙”的话,他妥协了,他默许了。就这样他看着自己的母亲被活活饿死。
呼兰河传读书笔记800字范文
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