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《邹忌讽齐王纳谏》读后感想

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看完一本名著后,你有什么领悟呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编给大家带来的“《伤仲永》读后感想”,以供大家参考!

《伤仲永》读后感想1

《伤仲永》讲的是一个天才变庸才的故事,其目的是为了告诫我们是不是天才都要发奋学习。

小的时候我的脑袋就被灌输了诸如“天才来自勤奋”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此,我对这个故事的主旨并不“感冒”,这与“入芝兰之室,久而不闻其香”的道理是一样的。

真正令我感兴趣的是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”,被选取人生?仅仅是正因年幼不懂事?还是说惧怕父亲的权威?仲永的才能是在五岁时被发现的,随后这天分便被其父亲当作摇钱树,一摇就是十几年。这么多个无趣的年头里,仲永是怎样想的,是否反抗过,我们无从得知。但从最后仲永变成庸才这一事实中,我大致能够推测:仲永已经麻木了,对人生已经没有追求,认为自己就是给父亲谋取利益的存在,理解了这不公的命运,最终才会“泯然众人矣”。

仲永父亲固然是错的,但这并不意味仲永就没有可指责之处了。虽然,仲永并不热爱吟诗作赋,不然怎样会让自己的诗被当作谋取钱财的工具?怎样会在四处访客的无趣生活里浑浑噩噩地虚度光阴?以前听过这么一句话:人如果不想做一件事,会去找一千个理由;人倘若想去做一件事,会去想一千个办法。仲永如果有自己的梦想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿沦为赚钱的傀儡,不可能让父亲的“阴谋”得逞。

此刻的我们并不需要背负太多太过于沉重的东西,为何不趁此刻好好做一美梦,然后明晨迎着朝阳去追寻它,这样活着不是很浪漫吗?

《伤仲永》读后感想2

聪明来自先天的教育和后天的学习。有的人认为聪明大部分来自先天教育,也有的认为大部分来自后天的学习。

想必大家都知道方仲永吧,他是一个具有先天资质的奇才,却因他父亲的愚知无昧,只为一时的钱财,断送了一个可以有成就的人。

从本文来看,可以看出后天学习对成才的重要性,比如,仲永虽说拥有天生的聪慧,可以为家里赚取费用。然而他父亲是一个老师的农民。没有文化,缺少长远的打算,只为眼前一时的谋利可图而不让仲永去学习,反倒带他去四处拜访。这就是有文化和没文化的区别。

人是不能依靠天生的聪明才智,而是要接受后天的教育学习。一个人就算再傻再笨,只要他接受后天的学习,并且刻苦努力,就一定不比先天聪明的孩子差,一样可以成才。比如牛顿,身体瘦弱,头脑并不聪明。小时候在家乡读书的时候很不用功,考试和学习总是最次等。可他的兴趣爱好是广泛的,游戏本领也比一般儿童高。平时他爱好制作一些机械玩意儿,比如:风车,水车,等等。而且他不但数学生涯中的第一项创造性成果就是发现了二项式定理,还在光学方面取得了巨大成就。

这篇课文告诉我们,人不能依靠先天优势,而是要接受后天的教育,后天的学习才是成才的重要性。

《伤仲永》读后感想3

今天从书架上随手抽出一本小册子《教海拾贝》,此书系上世纪八十年代初出版的中小学教育工作丛书。书中一篇文章谈及儿童教育的问题时,例举了王安石《伤仲永》中方仲永:十岁神童,二十才子,三十凡人。欲知其详,于是上网一搜,下载到原文与译文:

原文:

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗,立就。其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之。十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”

细读之后,颇为感慨:

感慨之一:再好的天才,不接受后天的良好教育,也不会有什么大的作为!身边一例也可佐证:一同事的小孩自幼聪颖过人,中小学也学得不错,顺利考入全国十大名校,然而进入大学后却迷恋于网络游戏,大学连留两级至今还未毕业,成了身边的“X仲永”。

感慨之二:三十年前的“宁仲永”、“谢仲永”们,如今哪去了?自中国恢复高考制度后,全社会都在期盼:尽快培养出大批国际顶尖科学家,尽早拿到诺贝尔大奖。于是乎,一方面招收少年大学生,宁铂、谢彦波们便成了当时国人奇之的“神童”,然而,他俩都没走出“仲永”的宿命:“宁仲永”三次考研三次临阵脱逃后,现已皈依佛门,“谢仲永”从师两位博导未却获学位,现仅为大学一普通教师;另一方面举办奥赛,三十年来各类国际奥赛金奖得主,早已成百快要上千吧,如今也是该出人才的时候了,然而有谁成了数学家?又有谁得到了诺贝尔大奖?

《伤仲永》读后感想4

想不起是哪位诗人说过“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这千古流芳的名句。但还记得起,鲁迅先生说的那句“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上。”的确每个人做学问都要具备以上两句所要表达的——坚强与勤奋,并且要有一个目标。因为铁匠没有目标,他可能只能做出远不及宝剑的水果刀。

在《为学》中我想到了坚持与坚强,还有目标。在起初读的时候(指教师讲之前),我就觉得,穷和尚孤身一人仅有一个饭碗和一个水瓶,就能到达南海,真是不可思议,况且一路上有山有河还有野兽,就更不可能了。唐玄奘到西天去取经还带了三个徒弟一匹马呢!到了之后我最终懂得了其中的道理,又想到了一次去爬山,目标是山顶,但我与山顶仅有一步之遥时,我选择了放弃,就是因为我没有坚持。我就差那么一步。

方仲永的父亲依旧是以农民的思想对待自我那么有天赋的儿子——不使学!就是因为“利其然也”!如果他父亲不让他去上学,他自我也应当以“忽啼求之”的进取心态争着去上学。如果这样他也不会“泯然众人”啦。你也能够不上学,但你能够自学,勤奋一些但不用挑灯夜战。即使上了学不勤奋些,刻苦些,到了最终两个字——白搭。这说明了后天教育的重要性,还体现出唯有进取向上,坚持奋斗,勤奋努力才能成功!

伟大的科学家,当时社会人群眼中的“疯子”——爱因斯坦说过“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”。“人”在我眼中只是一个有发达的大脑和会直立行走的裸猿,开启大脑智慧的方法仅有两个“努力与坚持”。所以在学习时就要“人贵立志,事在人为”啦!

《伤仲永》读后感想5

生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不发奋学习,也很难取得真正的成就。

仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。

一个天资聪颖的神童,正因被唯利是图的父亲每一天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,职责在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

因此说,才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发发奋,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,最后取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了7年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,最后奠定了相对论的基础。

不仅仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的发奋,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功,同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!

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