水浒传闲话读后感600字

《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说，列为中国古典四大文学名著之一，对中国文学具有重要的影响。下面是小编精心推荐的水浒传闲话读后感大全，仅供参考，欢迎阅读！

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你们读过《水浒传》吗?这本书可是我们中国鼎鼎有名的“四大名著”，今天就让我来带你们走进这梁山好汉们的世界吧!

这次我想向你们介绍我最喜欢的一个水浒传人物—宋江。他可是一百零八位好汉之首呢。那宋江是怎样当上一百零八将的领头人的呢?是他武功最好吗?不是，书里面的英雄人物多得很呢，花荣的箭、史进的刀、张青的石子和李逵的斧头，都比他厉害多了。那他是最聪明的吗?也不是，师爷吴用计谋多多，每次总是吴用能够出非常好的点子，去打败敌人。那他是法术最高强的吗?更不是了。戴宗可以日行千里;公孙胜能够呼风唤雨、召唤神兵天降来助阵，宋江却只是和我们一样的普通人。看到最后，我的疑团才慢慢解开，原来他是因为这些品质，才让大家心服口服。

首先，大家为什么都叫他“及时雨”呢?是因为他一直以来，都是非常乐于助人。大家有困难找他，他总会想尽办法来帮忙。有穷人找他借钱，他也总是双手奉上。想想，我们生活中，大家谁不是更喜欢接触那些愿意帮助别人的人，也就是我们说的“好人”呢?

还有，他很愿意听取别人的意见。其实最开始，梁山泊的首领是晁盖。但晁盖因为一次生气，在准备不足的时候一定要去攻打别人，大家怎么劝也劝不住，最后不幸中毒箭而死。但宋江就特别注意这个方面，每次打仗之前，他都会召集其他将领，大家一起来讨论想办法，看谁的主意最好就听谁的。而不是自己想怎么做就怎么做。

还有，最重要的一点，他很爱护大家。他当上领导人之后，非常爱护大家比如有人生病了，他就会像家人一样全心全意地照顾，让大家非常感动。同时如果大家有了收获，他也不会独自享受，而是和全体人都一起分享。

我慢慢长大了，我希望也能拥有乐于助人、虚心听取他人意见、爱护别人的好品质，这样才能做一个对社会更有用的“小太阳”。可以照亮、温暖更多的人。

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《水浒传 》一书技述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却有很少人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，就只为了一个“义”字崔然只有三笔，有时却要用一个人的人命去写。在现实生活中，给人让座谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以结实为正义。一个具有强烈英雄感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一此丑恶的东西同化了。

在现实生活中，猝然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透这我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸碉堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。

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这个假期，我又读了一遍《水浒传》，对《水浒传》有了更深的了解，不愧是经典名著啊!

从这本书上，我知道了一百零八将的传奇故事，在宋仁宗时期，流行瘟疫，仁宗只好让洪信去请天师。来到的龙虎山，洪见一庙，听住持说是镇魔的，就想进去看，主持不让，洪信硬闯，把洞内石龟搬开，见了一个万丈深洞，突然，洞内冒出黑气，到空中化为金光，这些金光便转世为一百单八位好汉。

读完了这本书，我知道了梁山好汉的来历，也知道了当时的各种阶级斗争和朝廷的腐败无能。

我很欣赏李逵，他为人豪爽，很忠义，只是有些脾气不好，但他在宋江面前绝对不敢撒泼，前后对比，他就像个小孩子一样，有时候甚至还对宋江撒娇。他敢作敢当，值得我们学习。但是，他太爱杀人，加上脾气暴躁，容易冲动，所以总是惹麻烦，我们可不能像他一样，遇到事情要冷静，不能乱发脾气。

宋江这个人很讲义气，也很孝顺，要不就不会叫孝义黑三郎了，正是因为他重义气，很友善，才在好汉中树立起威望，让大家更团结，但是他却很希望被招安，我不太赞同，不想让其他好汉在刀尖上过日子的想法可圈可点，但是他太中庸，在奸臣当道的时期，是容不下这些忠义之士的。我们想问题不能只顾眼前利益，一定要把眼光放远，考虑长远利益。

这本书的作者是元末明初的施耐庵，他用生动的故事刻画了众位好汉的形象。他的文笔我们应该去借鉴学习。

这本书让我明白了，如果贪官污吏很多，即使统治者再好，也会产生官逼民反的情况，如果统治者昏庸无能那就更是了，所以，良好的社会环境需要贤臣，更需要有明君。只有君臣民团结起来，国家才能兴盛起来。

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《水浒传》是我国的四大名著之一，是作者施耐庵花了多年的时间呕心沥血完成的一部著作，书中精彩的内容像磁石一样把我牢牢地吸引住。

整个故事跌宕起伏。梁山泊好汉行侠仗义，后来全体招安，归顺国家，帮国家打败了国虎、方腊等农民起义军，定平战乱。在攻打方腊起义军时，许多好汉战死，宋江被高俅、童贯、杨戬、蔡京这四个贼臣毒害，吴用与花荣也自杀身亡。故事悲壮感人，催人泪下。

故事人物众多，情节复杂，背景恢宏，社会形态扭曲，作者通过自己的努力将这样的故事写得有声有色，妇孺皆知，将一百单八将鲜活地展现在我们眼前，真是一个奇迹!

这一本书中的好汉都可以用“忠义”两个字来形容。忠，梁山泊好汉们都忠心耿耿地和头领宋江杀富济贫、抗拒官府、打抱不平，这从梁山好汉第一次招安可以看出。天使道：“除宋江和卢俊义其他好汉都可赦免。”花荣大怒：“不赦免宋江，决不投降。”一箭射死天使。这点足已看出好汉们对宋江忠心。义，梁山泊好汉都打抱不平，行侠仗义，从鲁智深打镇关西可看出。鲁智深原名鲁达，有一决鲁达与李忠喝酒，见一妇儿和一老头啼哭，问了得知镇西关要这个妇人做妾，后以将其打走，虽然他与这一妇人非亲非故，却义气十足，他找到了镇关西，并三拳把给打死了，这怎么不能看出梁山泊好汉是多么有义气?

《水浒传》也写出了宋朝黑暗的制度，是一个贼臣当道的社会，地主收刮百姓，百姓没有一点民主。让我明白了我们生活的现代社会主义生活是多么幸福，文明、民主、富强，是一片光明的社会，我会珍惜这来之不易的生活，心存忠义，好好学习，以后为我们国家多做贡献。

已经读完了这本文学著作，但书中的精彩片段仍在我脑海中浮现，让我慢慢品尝回味……

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《水浒传》这本书讲述了北宋末期，宋江、晁盖等人建立水浒寨，与江湖好汉们结为兄弟，一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭，宋江成为寨主。他们受了招安，向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎，消灭方腊后，一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣陷害，这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。

读了《水浒传》后，我认为宋江这个山寨之主，有三点做的不是很好。

其一，宋江投降招安的纲领路线，不是一条好路线。

北宋小朝廷是一个十分昏庸的王朝。不仅这个“君”是昏君，天子的手下宠臣，还全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就会使被奸臣陷害，只能落得一个“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下场。若是像李逵一样，嚷嚷着“夺位当皇帝”，以宋江的军事力量，有可能成功，但他与方腊，却不免会有一场恶战。想当皇帝的，又会有好几个，但皇帝位子只有一个。怎么办?那就只好打!剩一个为止。然而，宋江却没有当皇帝的魄力，他便只好选择了投降。投降又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!如果当好了皇帝，国泰民安，救民众于水深火热之中，百姓还会感激你的!

其二，宋江把“忠孝节义”四字看得过重，导致他起义失败。

自从孔子主张道学后，“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而，古话说得好：物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后，禁锢了不少人才的思想，演绎了不少悲剧故事，不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶，不要叛逆的人才”，成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”，当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历，当了皇帝，成就霸业的人，都不怎么讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝——杨坚，置自己的女婿的儿子——周静帝的生死而不管，还将他杀害，并没有什么道学精神。“忠孝节义”可以用，但也要注意用法与轻重。如果像宋江这样用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇，就把“忠孝节义”放得如此高，岂不犯傻?

其三，宋江打方腊，是一个极大的错误。

打仗有两个目的：第一，扩大自己的地盘，充实自己的兵马;第二，使别人降服自己。如果像宋江打方腊，人马从一百零八人减到二十七人，带着一群残兵败将，跑回去领赏，那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊，实质上也是从招安开始的。投降，相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务，就是帮猎人逮猎物。以盗治盗，这种封建统治者的惯用伎俩，宋江竟糊涂到看不出来?

宋江犯的以上三个错误，基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只知道像绵羊一般，任由奸臣们这批狼宰割，除了兔死狗烹这个下场外，别无选择。