读幼儿教育读有感300字五篇

　　读了《赶走懒惰》这本书，我知道它主要写了一个被同学们叫做“树懒”的懒孩子仁雅，下面是小编为大家准备以下的内容读《赶走懒惰》有感，仅供参考。

　　读《赶走懒惰》有感一

　　在这本书里，我最喜欢“变成奶奶的妈妈”这章。因为这一篇章不仅精彩，而且主要是写了仁雅由懒惰变为勤劳的过渡。我最喜欢这一句话：“想要实现梦想就要勤奋努力，虽然在机会面前人人平等，但真正能把握机会的却是那些准备好了的人”。这句话让我明白了勤快能把握住机会。在故事中，也是这句话让仁雅认识到了约力的法力，于是回到了医院。出院后，他变成了一个勤劳的人。

　　在我们的学习生活中懒惰无处不在，比如，早上该起床了，起不来;起床后该刷牙，我不刷;在学校，我听写时，叫“太多了”，做作业时，又叫“太多了”，就想偷点懒。体育课时不想活动。但是，懒惰害处多呀!首先容易失去自己珍惜的朋友，然后使自己没有实力，还可能使别人不信任自己，错过机会就实现不了自己的梦想，自己的身体也变得不健康。所以，为了能健康快乐地成长，我们一定要赶走懒惰。

　　读了《赶走懒惰》这本书，明白了懒惰的人一生要错过太多的东西。俗话说：“勤快、勤快，有饭有菜，懒惰、懒惰挨冻受饿!”我以后千万不要做懒惰的人。

　　读《赶走懒惰》有感二

　　读了《赶走懒惰》这本书，我知道它主要写了一个被同学们叫做“树懒”的懒孩子仁雅，在经历了一场时空旅行之后，痛改前非，变成了一个勤劳的人。

　　在这本书里，我最喜欢“变成奶奶的妈妈”这章。因为这一篇章不仅精彩，而且主要是写了仁雅由懒惰变为勤劳的过渡。我最喜欢这一句话：“想要实现梦想就要勤奋努力，虽然在机会面前人人平等，但真正能把握机会的却是那些准备好了的人”。这句话让我明白了勤快能把握住机会。在故事中，也是这句话让仁雅认识到了约力的法力，于是回到了医院。出院后，他变成了一个勤劳的人。

　　在我们的学习生活中懒惰无处不在，比如，早上该起床了，起不来;起床后该刷牙，我不刷;在学校，我听写时，叫“太多了”，做作业时，又叫“太多了”，就想偷点懒。体育课时不想活动。但是，懒惰害处多呀!首先容易失去自己珍惜的朋友，然后使自己没有实力，还可能使别人不信任自己，错过机会就实现不了自己的梦想，自己的身体也变得不健康。所以，为了能健康快乐地成长，我们一定要赶走懒惰。

　　读了《赶走懒惰》这本书，明白了懒惰的人一生要错过太多的东西。俗话说：“勤快、勤快，有饭有菜，懒惰、懒惰挨冻受饿!”我以后千万不要做懒惰的人。

　　读《赶走懒惰》有感三

　　在生活中,“懒惰”常常被人讥笑,“懒人”几乎成了一个耻辱的代名词,而劝勤的名言典故则不计其数。什么“一勤天下无难事”、“业精于勤荒于嬉”、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”、“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”，更有“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”等等。为了读书，勤且来不及，哪有工夫懒。但《读《赶走懒惰》有感》这篇文章却将“懒”和“智慧”连在了一起，真可谓别出心裁，琵琶反弹。新鲜!不同凡响!文中讲了饭店优秀的服务员都懒于走路而把餐具一次性送上;人类的远祖懒于每次走路去喝水而发明水桶，懒于挑水翻山越岭而发明水车;波特为了偷懒发明了往复式发动机活塞;最令人吃惊的是人类杰出的工程师——人类动机研究着吉尔布莱思发现了最优秀的工人毫无例外地都是懒汉。

　　读了文章我才知道，文中的“懒汉”是怎样的一种人，“懒惰“的真正含义。“懒汉”是指那些讨厌要吃苦受累的事，懒于付出无效劳动，不愿因守旧、墨守成规，却积极开动脑筋，善用心智技能，想在脑力劳动上寻找捷径，不断创新，不断进取的人。“懒惰”的真正含义是指讨厌吃苦受累，想在脑力劳动上寻找捷径;是指勤于动脑想主意，懒于动手出力气;是“智搏”而非“拼搏”;是指不满足现状，不因守旧;不懈进取，不断创新;就是不满足于悉心操作技能，而潜心于心智技能提高;是指不断喷发省时省力的愿望，寻求聪明的“懒”办法，追求科技进步与创新;从某种意义上说，就是有问题意识。

　　其实在我们日常生活的也有这样的实例：四川农民贪图“懒惰”用洗衣机榨菜，常常造成水管堵塞。为了满足农民的需求，海尔研究人员将销往四川的洗衣机出水管加粗到蔬菜不堵塞。海尔洗衣机顺理成章在四川畅销。懒惰激励了发明，懒惰促进了人类的进步。人类的文明中，处处充满了读《赶走懒惰》有感。面对我们这个瞬息万变的时代，面对知识经济时代得到来，是当“勤劳的人”呆干死干，僵化地以不变应万变，还是像“懒汉”一样巧于实干，积极地以快变适万变，这是值得每一个人、每一个单位、每一个地区，乃至整个国家思考的问题。

　　读《赶走懒惰》有感四

　　通过不段的思考，觉悟，提高自 己，完善自己的能力，让自己的思维前进，摆脱幼稚，不成熟等性格，更好的融入社会，为 社会做贡献。所谓“知人者智，自知者明” ，即使没有能够识人的能力，也要能正确分析自 我，明了于心。

　　从社会层面上说，身为教师的我们，只有提高自身素质，加强自身修养，具备一定的道 理哲学思想才可有不败之地。要有“穷则独善其身，富则兼济天下”的远大理想，要有“富 贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚定信念，要有“临渊羡鱼，不如退而结网”的脚 踏实地，要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的不屈精神··· ···古人教会了我们很 多，可是我们选择了遗忘，当这些句子摆在我们面前，你是否还记得当初的豪言壮志和高风 亮节?当你做了有违道德的事时，你是否还记得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的领 导精神呢?让国学的精神再次沐浴我们的身心，它将会把我们现在缺少的东西找回来。

　　从生活方面来说，我们每一个人每时每刻都在生活，抒写着一篇篇生命的乐章。我们可 以懒惰，也可以勤奋;可以奢侈，也可以节约;可以逃避，也可以面对。生活给予我们机会 去发现和学习成熟的机会， “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”是生活教会我们的第一个 道理。

　　每一代的传承有着不同的内容， 若我们选择铭记而不实践， 那么生活也将索然无趣了! 困难是一定会出现在我们的生活中的，我们要如“天生我材必有用，千金散尽还复来”的乐 观精神。

　　读《赶走懒惰》有感五

　　我们从小就听长辈们说起过懒汉，仿佛懒惰很不体面。实际上，没有我们的这些懒汉，恐怕就没有社会的进步;没有我们的这些懒汉，勤劳的人面对的恐怕只会是单调乏味的劳作。比如晚饭后，露茜帮妈妈收拾餐具。她小心翼翼地把碗碟摞得高高的。这时妈妈冷言冷语地责备说：“真是懒汉干活儿!”用不着经过几番这样的训诫，这孩子就会养成滥用力气的习惯，即：每次少拿一些碗碟，多跑几趟路，把力气花在不必要的往返上。等她长大了，就会总是忙忙碌碌，一副倦容。

　　大多数勤劳的人都比懒惰的人容易衰老。本只需要走一两步，他们却不在乎走上十步。他们宁愿循规蹈矩，落个疲惫不堪，也不肯运用心智去偷懒取巧。懒惰的饭店服务员往往是最令人满意，最优秀的。他总是一次就把餐具都送到餐桌上，他讨厌哪怕多走半步路。只有那些勤快的伙计才会端上咖啡不带方糖和勺子，他们不在乎多往返几趟，每趟只拿来一样东西，结果咖啡都已经凉了。

　　人类的一切进步想必都出自懒汉们想少走几步路的良苦用心。我们的远祖住在条件恶劣的山洞里，每次喝水，都要走到溪水旁边才行。于是他们发明了最初的水桶，这样他们一次就可以把足够喝一天的水提回家去。不过，倘若他们懒得连水桶也不愿意提，不用说，他们下一步就会铺设管道，这样水便可以顺着管道，从溪边一直流进他们的屋子里。为了避免挑着水翻山越岭，水泵和水车就被发明出来了，这些都是懒汉们后来的成就。同样，我们的某个祖先想到湖对岸去，可他又不愿沿着湖边绕过去。这时第一条船就诞生了，它就是把一段树干掏空以后做成的。

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