写竹子的初一作文

淡泊者，不慕名，不求利，执着内心所求，看淡浮华之欲。淡泊者，不受富贵之诱惑，一如既往地坚守着初心，这才能成为国家的栋梁之才。淡泊者，不畏浮云遮望眼，但求心性简而坚。下面给大家分享一些淡泊人生的初三作文，希望对大家有帮助。

淡泊人生的初三作文1

“得之淡然，处之泰然，失之坦然”做人的哲学应当是如此的吧。能做到不以物喜，不以己悲，不慕名，不慕利，淡泊处之。

我其实艳羡的是那些淡泊之人，无论多大的诱惑摆在眼前，他们都能淡然以对，不至于因那些身外之物而“一失足成千古恨，再回首已是百年身。”我敬佩庄子那份“曳尾于涂中”的飘然心境，他舍弃成为人上人的机会，甘于在乡野中收获自己的快乐之境。这种对于名，对于利的淡泊，不仅是我所应该学习的，也是天下人所应该学习效仿的。

纪晓岚曾言：“事能知足心常态，人到无求品自高，”确实是如此，真正淡泊人生的人懂得满足，同时也清楚何为自己所想要的。正如张衡在《归田赋》中所写的“仲春令月，时和气清;原隰郁茂，百草滋荣。”这就是张衡清楚想要的生活，他倦了官场的追名逐利，向往的是平静的生活。我想，这也是许多淡泊之人向往的图景吧。喜欢“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一吊钩，一曲高歌一壶酒，一人独钓一江秋”生活，或许孤独清冷了些，但是可以一人淡然于世间，做自己喜欢的事，做自己想做的事，这难道不是人生一大幸事吗?

然，“天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往。”人总会有追名逐利之心，能够真正淡泊于世的是寥寥无几的，更多的还是在乎名跟利的。他曾写下：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆幸苦”这首脍炙人口的《悯农》诗，体现当初的李绅是多么体恤人民疾苦。可是，当他置身于权力中心时，他全然忘了自己的初心，自己原本所该怀有的淡泊之人。他极尽奢靡，贪图享乐，再也无法抽身，他甚至将百姓当作是可以随风而逝的秕糠，俨然成了无情我无意的小人。试想，若是他在面对名利的诱惑时，能够淡然处之，并多为百姓谋福利，那么他定会为百姓所爱戴，同时他的内心也定然是满足快乐的。

再反观当今，又有几人能淡泊处事呢?我觉得人们似乎有些急功近利了，在学校的实验室里，大部人是为了学术而研究，为了提升自己的名气，多写几篇学术论文而研究。是该问问究竟是有几人能够潜心研究，不重名利呢?这点，我想我们都该向季羡林老先生学习，他说：“三顶桂冠一摘，我一个自由自在身，”作为学术泰斗的季老，是如此淡泊，而我们是否太功利了呢?

愿我们多多反思自我，多让自己学学淡泊之人的心境，过上那“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，淡望天上云卷云舒”的淡然生活。

淡泊人生的初三作文2

自然能让人心沉入如痴如醉的境界，仿佛自己离天空只差一手之伸。

——题记

春风渐渐吹起，动物们奔走在大地，刚出土的小草，刚出芽的枝条，为自然增添了几分新绿。我们可以畅快地跟随着春天的'脚步，去感受春天的活力，万物复苏，蓬勃发展，暗示着我们要做最好的自己。

为了嗅到芳草的清香，蝴蝶用弱小而坚挺的生命顶开了一层厚蛹，享受到一缕阳光;蛇为了亲近泥土的厚重，一点点从遮挡身躯的皮中脱变，拂摸到成长后的第一片树叶;鸟儿为了冲上更高的蓝天，还在巢中吱喳鸣叫时，就扑打翅膀，当冲入青天时，就看见了名山大川。再弱小的生命都向往生的瞬间，努力为激情的命运坚强存在。

为了接受冬的洗礼，梅花开放在严寒的雪天，抢眼的红履盖了土色的冬。那种自然的力量震撼着烘烤着暖炉的人们。嫩草迫不急待地生长，呼啸黄沙中掩视不了绿色的存在，那是一种生的气息、一种自然的奇观。天地悠悠，自然创造的奇迹让疲倦的人们得到感动。生的价值远远高出我们追逐的物质，那应是一种对自然的向往或对生命的企盼。

沁人心脾的春雨下着，安静，祥和，像一位老人讲述史诗一样，像一对恋人相依相拥一样，像一个家庭与子偕老一样温馨;夏雨，闪电雷鸣，像一场战争一样，像一次激情一样，像一回痛的成长一样放肆;冬雪纷纷扬扬飘着，履盖了黑暗、压抑、沉闷。望着白茫茫一片，往事的回忆瞬间涌来。大自然用多情的心向我们一次次讲述生命的喜怒哀乐。生命的五彩缤纷被自然描绘得美伦美奂。我们有什么理由拒绝精彩的生活呢?

汹涌，广博的大海，阳光洒在海面星星点点，大海从未因为任何风吹雨打而放弃一朵浪花。它依然如故地守着自己博大、深迷的心灵。大地，它宽容地守护着身体上生存的一切，没有怨言。草场，森林，都市，村庄，大地用对生命的热忱默默地祝福着上面的生灵。天空，拥有阳光的洒脱、星辰的安详。无论岁月如何变迁，它仍是那样勇敢地关爱着它下面的一切。大自然广阔的胸怀托着一颗善良的心。大自然的无私使我们更有理由爱它。

瞬息万变的大自然，富有诗情画意，也有喜怒悲哀。每一点，每一滴都告诉我们要对生命乐观、包容。人类从自然宝典中应读懂这些，学鸟儿勇敢冲向蓝天，学梅花乐观面对寒冬，学雨雪积极飘落，学江海包容一切。

正真热爱生活的人会热爱自然，会用心去品味自然，会发现自然与人生一样，有盛开也有凋零，生得灿烂，死得辉煌，一个热爱生活的人的一生便是自然的缩版。

淡泊人生的初三作文3

万籁俱寂之夜，在柔洁的护眼灯下，独自静坐在电脑前，打开酷狗，听着一曲曲自己喜欢的，轻快的音乐，认真咀嚼着美文所带来的那种宁静淡泊的滋味，独上高楼的那种洒脱，快乐满怀，思绪飞扬。

在纷繁复杂的人世间，寻一份属于自己的宁静，实在是一种别样的享受。拒绝外界的诱惑，徜徉于自己经营的淡泊的氛围里，沏一杯冒着热气的清茶，放一段怀旧经典，让白日疲惫的身心在宁静的夜色里得到释放。

宁静淡泊是内心自我超越的豁达，淡泊宁静是修身养性的最佳心态。

工作时就要全力以赴、兢兢业业、坚忍不拔，抛开一切杂念，争取完美，心静如水。争强好胜只会让自己疲惫不堪，心力憔悴，在岁月的磨砺当中丢失自我。

淡泊绝不是超然物外，也不是不理人生，只是在属于自己的世界里得到一点片刻的宁静，不去理会日间的是是非非，放下伪装的面具，为自己，也为家人展示完全的自我，享受生活的多彩，感受家的温馨，贮备良好的心情，迎接新一天的晨曦。

淡泊人生的初三作文4

淡泊，是人生的一种境界。陶渊明一联“采菊东篱下，悠然见南山”，其高雅意境，不知被多少文人墨客吟诵品味，倾之慕之。

今日社会再也难觅这样一种雅致，一种悠闲。城市楼群中，车水马龙，人声熙攘，繁华使人们眼花乱，心猿意马，心情浮躁，脚步匆匆，他们已经无法也无力领略出世俗的超然。如此劳顿，如此费力，给自己换来什么呢?也许你的腰包的确较原来鼓胀，也许你的确人五人六有几分风光，然而你少了友谊的滋润，少了心灵的旷达，少了行走的自由，少了思想的轻松;一个倦字，一个累字，使你精疲力竭。与此同时，你的机体零件开始受到磨损，你越来越睡眠不香，进食乏味，皱纹四起，一脸黯然。

人生还是淡泊一点好，少一点烦恼，多一点快乐，多一点温馨，多一点甜蜜，多一点幸福。不要追求过分的权力，不要盯住别人的位置心有不甘，不要为了发财绞尽脑汁。人性太软弱了，经不起功名利禄的折磨，如果你贪恋富贵，就会被富贵搅得寝食不安;如果你沉迷酒色，就会跌进酒色的陷阱;如果你追逐金钱，就会被金钱牵着鼻子走;如果你热衷名利，那就会被套上名缰利锁，只会依附权贵，看脸色行事……适当的淡泊，其实就是认同生活，认同环境，认同自己的位置，不再去为功名利禄斤斤计较。

想开一点，豁达一些，不去攀比物质的奢华，不去攀比官位的高低，不去为了身外之物尔虞我诈，拼个你死我活;而是学会放松自己，学会欣赏生活，欣赏艺术，欣赏身边平常事物的美丽可爱，这对我们的身心健康是绝对有益的。追溯古往今来长寿者的公认秘诀，无非就是贴近自然，生活规律，心境恬淡，性格豁达而已。

保持一颗平常心，淡泊名利，享受人生。

淡泊人生的初三作文5

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮《诫子书》中的至理名言，也是诸葛亮一生为人处世的写照。从古至今，视名利为生命的全部的人不在少数，但视名利为过眼云烟的人更数不胜数，那些经典的人生格言无一不阐述出淡泊名利的贤人雅士高尚风范。

人生，能够做到视名利为粪土的，定是非常的大气无私，因为，淡泊是定能守得住寂寞，远离尘世，将一切的功名利禄抛洒脑后的心态。曹雪芹在《红楼梦》中，用一首“好了歌”，写出了世事功利不过是眼闭时的一场梦罢了;东晋的陶渊明，更是以淡泊的生活方式完成了一生的夙愿，其田园诗让人感到诗韵十足，清新可人，但田园诗背后更是一种淡泊的色彩;还有那唐代“药王”孙思邈，丢下好好的官位去到乡间诊医看病，那种淡泊的境界难道是常人能够做到的吗?所谓“宠辱不惊”，就是淡泊的一种本色。其实，很多时候，人本身就存有自私的载体，自古“人为财死，鸟为食亡”，就道出功名利禄的诱惑之大，也更衬托出那些淡泊贤士品德高尚而无人企及的境界。

《老子》曰：“恬淡为止，胜而不美。”这种淡泊的经典境界，就像大自然中平静透明的湖水，淡泊之中飘荡着一种娴静舒适的生活态度，比起视财如命，为功名致死的芸芸众生，淡泊就是常人难以触摸的梵天净土。与现实世界里的虚伪媚俗相比，淡泊拥有高贵的气质，不凡的魅力，足也动人心魄。

有人说：“淡泊是一种本色，是一种选择，是一种风范。淡泊与虚伪、媚俗、轻浮、猥琐、懦弱相悖，与正义、忠诚、拼搏、奋斗、奉献为伍。淡泊要耐得住寂寞，守得住清贫，要宠辱不惊、不计得失、洗尽奢华。”尤其活在当下的时代，很多时候，可以拥有金钱、权力，爵位，但是却拥有不了淡泊，拥有不了闲适安宁的心境。

淡泊，可以演绎经典人生;淡泊，可以铸就经典文明。若可以，宁愿展翅在天空飞翔，遨游于广袤的天际，眺望浩渺无边的大海。畅想于陶渊明的淡泊清贫却怡然自乐，憧憬于孙思邈的乡间漫步，药香四溢。更愿驻足淡泊的土壤，变成一棵默默无闻的小草，栖身自然，真正“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。

感悟淡泊，承载文明之厚重;感悟淡泊，浸润人生之经典。

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