《明朝那些事儿》的读书笔记与收获10篇

《巴黎圣母院》作品的文学价值以及社会意义，影响深远。这部小说，打破了以往古典主义的桎梏，是浪漫主义作品中一座里程碑。下面是起点宝小编为大家整理的《巴黎圣母院》读后感，欢迎大家参考借鉴!

《巴黎圣母院》读后感范文一

我喜欢读书，尤其是世界名著。我读过许多外国名著，其中我最喜欢的一本是法国大作家雨果写的《巴黎圣母院》。

这本书讲述的是一位纯洁善良的吉卜赛少女艾斯梅拉达因貌美如花而遭到道貌岸然、心怀邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教克洛德身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。

艾斯梅拉达曾被误认为是杀人犯而被法官宣判了死刑，但中途被加西莫多救出，带进了巴黎圣母院。躲避了一段时间，但最后还是没能逃脱克洛德的陷害，她悲惨的遭遇令人同情。看着这本书，我就热血沸腾，书中一个个鲜活的形象让我念念不忘，尤其是艾斯梅拉达不畏惧坏人的精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的邪恶、艾斯梅拉达的山羊的聪明乖巧等，都深深刻在了我的心里。每一次想到他们，我都想再一次捧起这本书。书里除了那些邪恶的人以外，每个人身上都有我们值得学习的一面。艾斯梅拉达的坚强，是我们应该提倡而学习的。加西莫多虽然外貌丑陋，但心地善良，这也是我们应该学习的。中国有句古话：“人不可貌相，海水不可斗量。”外表丑陋，不代表内心邪恶。克洛德就是外表善良而内心邪恶的人。他表面是巴黎圣母院的副主教，有着很高的地位、名誉，却一心想把艾斯梅拉达变成他的巫女，这样的人就是不折不扣的伪君子。

通过《巴黎圣母院》，作者鞭挞了中世纪教会统治阶级的虚伪和暴虐，讴歌了正义与善良的伟大力量，有着震撼人心的艺术魅力。

这本书很好，我想，我们应该多读这样的书，学习书中人物的品质，这样会让我们的品质变得更加高尚!

《巴黎圣母院》读后感范文二

近期重读了一遍《巴黎圣母院》，才发现雨果老先生真是个有趣的人，译者李玉民先生水平也很高，整本书翻译得很是诙谐生动，笑点很多。我小时候囫囵吞枣地读过，大概是太年轻了，只了解了故事情节，对深层的含义没有明了。

这个版本中增补了三个章节，内容守于巴黎城及其建筑艺术相关。从巴黎地形、建筑一路讲来娓娓动听，使我对建筑艺术更有兴趣了。雨果老先生有个观点：建筑是印刷术出现之前的书本，承载了各式各样的艺术形式。深以为然!确实现代建筑更偏象几何体，当然几何简约也是一种美!

本书的主题是“什么是爱?”但令人遗憾的是全书中几乎都是单向的爱：女郎对军官的爱、教士和敲钟人对女郎的爱。这些人物都是被自己的爱给害死的，这是男女间的情爱。书中另外还描述了母女之爱、兄弟之爱和养父子之爱。母女之爱和父子之爱都是深沉的，但最终养父子之爱抵不过男女之爱。

教士的爱是畸形的、令人毛骨悚然的。自己得不到的别人也休想得到!那么美好的生命就这样被他亲手扼杀了。这个禁欲五十多年的教士可能是被电光火石击中了，突然醒悟了，却因此葬送了一生，可见爱情的力量有多恐怖!

女郎对军官的爱是盲目的。只因军官外表英俊并在一次偶然中救了她，她就不可救药地爱上了他。她看不见他放荡的本性和浮夸。最终本在母亲的庇护下可能能躲过一劫，却因军官的出现功亏一篑。

敲钟人对女郎的爱是很突然而又深沉的。只因她在人群中喂了水给他喝，就深深地爱上了，并奋不顾身地去救她保护她，为她将自己的养父置于死地，最后竟然抱着她的尸体殉情了。

诗人反倒是他们中最理智的一个，虽然他前期也有妄想，但最终理智地退出了。而且他反应极快，几次险些丧命，都凭着三寸不烂之舌死里逃生。

回过头来谈谈教士，可以说他在遇到女郎之前的人生都是成功的，完全按照自己的设想安排一步步走过来。他的求知欲超级强烈，探索了众多领域且取得了不错的收获。他对各类学识有自己的见解，特别是谈到科学，说自己感觉到了前方的光，但还在泥泞的路上爬行。象苍蝇扑向蜘蛛网……印刷机打败建筑等等。非常到位!而且从他领养敲钟人并引导他向善，可见教士本质的淳良。直到他遇见她，就象被妖魔蛊惑，他自己也知道可无法控制，最终走上了不归路!

还有女郎的母亲，可怜的女人，唯一的精神寄托被人偷后，整个世界就坍塌了。在黑洞里呆了十五年，没想到每天咒骂的女子竟然是自己的亲身女儿!等待了十五年没想到遇见时就是生命的最后时刻。前一刻还要置她于死地，下一刻为了救她使岀了浑身懈数，只可惜最终因为女儿愚蠢的爱情导致双双毙命!

书中还有一个人物是教士的弟弟约翰，他和哥哥一点都不像，整天游手好闲，有钱就去花天酒地，自甘堕落。但实际上这个人是非常聪明的，也非常胆大，最后一段丐帮去冲击圣母院，很多人是被他鼓动的。而且他自己想办法找来了梯子，想和做都在别人的前面，可惜最后被敲钟人活活摔死。(这里有个疑问，他是教士的弟弟，难道他不认识他?还是被爱情冲晕了头脑?)两个人都是教士精心培养的，但为什么个性完全不同?所以后天的教育不一定占主导作用!

通过重读这本书，感觉以前看过的许多名著书确实只是看了故事情节，不识，需要重读、精读!

《巴黎圣母院》读后感范文三

轻轻的，我闭上了眼睛;

静静的，扒在了书桌进入了梦境;

幽幽的，耳畔响起一遍嘈杂声;

微微的，睁开双眼，我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。

“轰轰……”钟声响起，不禁意间让梦中的我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及的那鼎大钟，打开了记忆的闸门，书中一个个各具特色的人物不断在我的脑海中浮沉。

首先，展现在我眼前的是美丽出众的舞者爱斯梅拉达，她一人歌舞，群众云集，她是作品在体态美与灵魂美的高度统一上的集中体现。她是作者全力讴歌的对象。她是被无数读者公认为清白无暇，美丽善良，天真热情，坦率开朗的少女。她能歌善舞，多才多艺，简直可谓是美的化身，她把世人都看作像她那样纯洁忠贞，以至于死都保持着对负心，放荡无情的弗比斯的爱情。

作品中作者安排了上层统治者与下层平民的对照。在封建王朝里，他们内部勾心斗角，处处与人民为敌，冤狱遍布国内，致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受凌辱与迫害;而在“黑话王国”里，尽管那些平民，乞丐，流浪者们衣裳褴褛，举止粗野，但心地善良，互助互爱，具有舍己为人的牺牲精神，团结一致与封建王朝，天主教会斗争，对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。

慢慢地，一副阴森的嘴脸呈现在了我的眼前，他是巴黎圣母院的副主教——克洛德，他外表道貌岸然，温文尔雅，但他的灵魂是邪恶阴险，卑鄙狠毒的，他是真正的魔鬼，是恶与丑的化身。

与克洛德相反的是给我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有着丑到极点的相貌;几何形的脸，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。伽西莫多的外貌虽丑陋，但是他的内心却是高尚的，他懂得真爱，他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中，伽西莫多还无微不至地照顾爱斯梅拉达。他的形象在作品中逐渐由丑变美由矮小变为高大，人们也从嫌弃变得喜爱他，尊敬他了。他代表了处于社会底层，地位卑微的广大人民，他闪光的心灵正是作者心目中美与真的象征，引起了读者强烈的共鸣。

……

想着，想着。又是一阵钟响，猛然间，眼前一黑——我醒了。

周围的一切都变了，铺开被压皱了的书，继续我的名著导读之旅……

《巴黎圣母院》读后感范文四

书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了.

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，

也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。

通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云

暑期读书笔记&影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。

可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种.种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

它更多的揭示了生活那个残酷的世界中，下层小人物的悲哀和无奈。

《巴黎圣母院》读后感范文五

这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

《巴黎圣母院》读后感范文六

《巴黎圣母院》的强烈美丽与丑陋的对比，让我看到美丽与丑陋的两面，看到人性的光辉和黑暗。《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

人真正的美丽不在外表的美丽耀眼，而是在于心灵的美丽。即使是面目丑陋的敲钟人卡西莫多，但是他心地善良，使他散发出人性美丽的光辉。在当今.社会上，人的价值判断标准不一样，美与丑的判断标准也不一样。我们要成为卡西莫多还是克洛德那样的人，不是看外表的美丽与否而是心灵的美丽。《巴黎圣母院》告诉我们判断一个人不是外表而是内心。

《巴黎圣母院》读后感范文七

读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他貌有的纯真善良的天性。

想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运，美丽的心灵……我就感到无地自容，想想自己平时总是以貌取人，就更加难过了。在我们的生活当中，大家总是瞧不起外貌丑陋，衣着寒酸，天生残疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，从而忽略了真正的“心灵美”。

人，真正的美在于心灵。

《巴黎圣母院》读后感范文八

作者都在讲述一个故事的同时，而是与社会大背景联系在一起。正因其文艺复兴的大背景，所以作品中必定隐藏着一把匕首，直指所抨击的对象。大篇幅对于巴黎城市和古建筑的描绘，让人不免读到了作者对于古建筑的迷恋，对破坏古艺术的厌恶与痛恨。

这本书已经看了一大半了，却有一种不忍往下看的感觉。因为知道是个悲剧，因为知道结局的不完满。而更多的是对于人性认清后的无奈。似乎自古至今总存在着那么一些人，道貌岸然，却十足虚伪，简称“伪君子”。

然而戏剧性的情节也总是接二连三的上演。美丽善良的女主人公艾丝美拉达偏偏爱上了“伪君子”。原因很简单，被其虚伪的表象所迷惑，还真有点讽刺的意味。更让人无奈的是即使是之后含冤要接受绞刑，这个知道真相的“ 伪君子”也没有站出来澄清，反而还要和别的人成亲。可怜的艾丝美拉达还被蒙在鼓里，依旧对其迷恋，真的不得不佩服她的“愚蠢”了 。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈，在愤愤不平的同时多少还有点怜悯她。那些只贪图其美色的人怎么可能是真心。

在所有人之中最爱艾丝美拉达的应该是那个奇丑无比，又聋又哑的卡西魔多了，原因可能是源于一次的滴水之恩。 只有他爱上的是这个女孩善良的心。即使自始至终没有一句话，但最后他却用生命诠释了这份爱。抱着死去的爱人长眠应该是幸福的吧。

此时，所有的语言都显得苍白无力，所有色声音也戛然而止了。

《巴黎圣母院》读后感范文九

在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。

在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八、九年大革命的爆发。

《巴黎圣母院》读后感范文十

我去过法国，看到过巴黎圣母院，但是没有进去。我学习法语，很早就听说过巴黎圣母院的大名，也知道这么一部著名的小说，但是直到今天我才看完这本小说。还是断断续续的，今天一章，明天一节的拼凑着看完的。

我在看书之前就知道小说的结局，知道丑陋的卡西莫多最后会把“邪恶”的副主教推下钟楼。这也许会让我失去了一些看这本小说的乐趣。看的时候我的心里已经知道会有这样一个结局，也多少有一些期待这样的结局早点到来。但是这本小说仍然很吸引我。

小说从格兰古瓦这个在我看来有些荒诞的人的“圣迹剧”开篇。格兰古瓦是一个爱空想的哲学家，有一点点才华，创作了“圣迹剧”的剧本，尽管没人对他的“圣迹剧”真正的感兴趣，但是他仍然为之感到骄傲，也许是因为所有的作家都觉得自己的作品是最好的。他又是一个穷酸的书生，因为没钱而不知道该怎么度过寒冷的夜晚，被自己的贪念诱导跟踪美丽的艾丝美拉达，最后落入聚集的流浪汉手中，差点被流浪汉们处死，幸而鬼使神差，被艾丝美拉达救下，还得以和美丽的艾丝美拉达成亲。格兰古瓦跟所有的男人一样有着好色之心，想要以丈夫的身份占有艾丝美拉达，但被艾丝美拉达以匕首相威胁之后就放弃了非分之想。为了生计，和艾丝美拉达一起卖艺，用牙齿顶椅子。最后在副主教的唆使之下煽动流浪汉氓打巴黎圣母院，最终导致艾丝美拉达被绞死在绞刑架上。他的结局在小说的主要人物中算是比较好的，靠创作悲剧为生。他不是一个严格意义上的“恶人”，但他是一个没有任何立场，没有原则，有些懦弱和迂腐的人。他有哲学家的空想，又很现实，为了活命什么都能接受，什么原则都能放弃。他不会直接伤害别人，但是他的所作所为却能给别人带来伤害。我对他的感觉就是，这是一个“荒诞”的人，不会有人喜欢他，但是也不能说出为什么要恨他，他的所作所为，也是出于一个人保命的本能。

副主教克洛德弗罗洛性格很复杂。从小说一开始的描写来看，这是一个虔诚的、好学的教士，也是一个善良正直的人。他十分疼爱他的弟弟约翰弗罗洛，为了他的弟弟而收养了卡西莫多。他有强烈的求知欲，刻苦钻研神学，也正因为求知欲太强而沉迷于炼金术，乃至对自己的信仰产生了怀疑。然而他却对艾丝美拉达产生了疯狂的欲念和占有欲，这跟他的教士身份产生了冲突，并最终毁灭了他。他为了得到艾丝美拉达不惜伤害他人的生命，使用卑劣的手段，陷害艾丝美拉达，使她被判处死刑。又在卡西莫多救了她并将她安置在钟楼的小屋里时想要强行占有她。在小说的末尾，他趁流浪汉攻击巴黎圣母院的混乱之际，将艾丝美拉达骗出钟楼，以向搜捕她的国王的告发相威胁，遭到拒绝。国王的最后抓住了艾丝美拉达并对她实施了绞刑。他最终毁灭了自己疯狂想占有的人。用作者的话来说，他得不到艾丝美拉达，就要毁灭她。而他本人，最后也被卡西莫多从栏杆推下而摔死。很多人对他的评价是认为他是“恶”的化身。他作了恶，既毁灭了别人也毁灭了自己。他的恶源自他疯狂的欲望。但是他的欲望是每个男人都会有的欲望，只不过他的欲望跟他作为教士应该拥有的虔诚的信仰产生了强烈的冲突，这种欲望和冲突折磨着他，他承受不了这种痛苦，在这种痛苦的驱使之下，他不顾一切地毁掉了艾丝美拉达、他的弟弟约翰弗罗洛、卡西莫多，也毁了他自己。有人说他虚伪，我觉得这并不确切，他并不是刻意想要追求崇高的地位和声望、追求别人对他的尊重，他的虚伪很大程度上源于他教士的身份和他的疯狂欲望的冲突。

艾丝美拉达在小说中被塑造成一个美丽、天真、善良的少女。靠卖艺为生。因为被费比斯从卡西莫多手下救出而对费比斯产生了疯狂的爱恋。从流浪汉手中救下了格兰古瓦。又在卡西莫多遭受鞭刑时勇敢的给口渴的卡西莫多喂水。只可惜因为爱错了人，爱上的是一个虚有其表的好色之徒费比斯，而使自己被绞死在绞刑架上。当她在被自己的母亲认出并差点得意逃脱国王的的搜捕的时候，却因为对费比斯的爱恋而暴露，那一刻我真是觉得她太不理智，完全是被爱情冲昏了头脑了，最后也连累了她自己的母亲。这一点让我对她始终不能有什么好感。仅靠外表就对费比斯产生热切的爱恋，而她也最终因为这种爱恋付出了代价。有人说她是“真善美”的化身，并且十分喜欢这个角色，但是我觉得，即使是“真善美”的化身，因为自己的狂热的感情，而付出了自己的生命，并且连累了自己的母亲，这种角色实在不能让我有“喜欢”的感觉。

我在小说中最喜欢的角色，跟大多数人一样，是外表丑陋内心善良的卡西莫多。卡西莫多被副主教收养，对副主教无比忠诚，充满了感恩、尊重、敬爱。他是一个可怜的人，有着各种身体上的缺陷，驼背，跛脚，独眼，耳聋，外表丑陋到令人畏惧。从小被副主教收养，在巴黎圣母院里长大，负责敲钟楼里的铜钟。因为外表丑陋而被人歧视，导致性格孤僻怪异。但是在他丑陋的外表下有一颗温情的心。这种温情既包括对副主教的感恩之情，更体现在他对艾丝美拉达的爱慕之情中。他虽然丑陋，但他也有爱美之心。他对艾丝美拉达不仅仅有爱美之心，还有对于她在自己受到鞭刑口渴难耐时勇敢地站出来给自己水喝的感激之情。他对艾丝美拉达的感情让他在艾丝美拉达遭受绞刑时勇敢地救下艾丝美拉达并将她带到教堂里避难，并让艾丝美拉达住在钟楼的小屋里，给她食物，在一旁保护她而没有想过占有她，并阻止了副主教强行占有艾丝美拉达。为自己的丑陋，而感到自卑，感到配不上艾丝美拉达。在流浪汉氓打巴黎圣母院时机智勇敢地进行抵抗;亲手将副主教推下栏杆。最后在鹰山的尸骨堆中和艾丝美拉达的尸骨相拥死去。小说的最后一句话是“当人们将它和它抱着的骨骼分开时，它瞬间变成了一堆骨灰。”这种夸张的写法，却能给人以触动。卡西莫多为艾丝美拉达付出了一切，包括自己的生命。

艾丝美拉达、卡西莫多、副主教最后都死了，悲剧往往都是这样的结局。或许，这样的结局最能给人以震撼。好的，坏的，善的，恶的，最后统统都变成了虚无。这是他们的归宿。

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