乡村故事精选汇总

中华文化传承5000年，从未间断，具有深远影响。在这其中，涌现出了大量描述中华传统美德的小故事。它们是我国5000年历史的结晶，是先人留给我们的宝贵遗产。其中蕴含着前人高尚的道德情操，优秀的传统美德等。下面小编给大家介绍关于中华美德故事，方便大家学习。

中华美德故事1

【霍去病奋勇杀敌】

霍去病是西汉时期杰出的将领。他自幼胸怀大志，聪明好学，特别喜欢骑马射箭。霍去病的舅舅卫青也是当时英勇善战的将军。在舅舅的影响下，一天天长大的霍去病渴望着自己也有杀敌立功的那一天。在霍去病还未满十八岁的时候，北方的匈奴人又一次入侵中原，霍去病主动请求领兵出征，汉武帝就封他为骠姚校尉，随军出征。在战场上，霍去病凭着一腔热血，率领八百骑兵，在茫茫大漠里奔驰数百里，杀敌两千余人，首战告捷。匈奴单于的两个叔父，一个毙命，一个被活捉，而霍去病的队伍却没有一点损失。汉武帝赞叹霍去病勇冠三军，将他封为“冠军侯”。

不久，汉武帝又任命霍去病为骠骑将军，让他独自率领精兵一万出征匈奴，这就是的河西大战。霍去病不负众望，在千里大漠中闪电奔袭，打了一场漂亮的大迂回战。六天中他转战匈奴五部落，一路猛进，并在皋兰山与匈奴卢胡王、折兰王打了一场硬碰硬的生死战。在此战中，霍去病带领的一万精兵仅剩三千人。而匈奴更是损失惨重—卢胡王和折兰王都战死，浑邪王子及相国、都尉被俘虏，斩敌近九千人，匈奴休屠祭天金人也成了汉军的战利品。在这一场血与火的对战之后，匈奴对汉朝军队再也不敢小视，霍去病也成为威震朝野的猛将。从此，汉王朝中再也没有人怀疑少年将军霍去病的统军能力，他成为汉军的楷模，是尚武精神的化身。同年夏天，汉武帝决定乘胜追击，彻底收复河西。这一次，霍去病成为汉军的统帅，他领兵孤军深入，消灭敌军三万多人，俘虏匈奴王爷五人、匈奴大小王子五十九人、匈奴官员六十三人。匈奴人被彻底赶出了祁连山一带。

汉武帝为了奖励霍去病，为他修建了一座豪华的住宅，对他说：“你去看看你的新府第吧。”可是霍去病多次以军务繁忙为由，拒绝去探看新居，并回答说：“匈奴没有消灭，我还不能经营自己的小家。”

中华美德故事2

【魏征无私直谏】

魏征是唐朝的政治家，他性格刚直，才识超卓，敢于犯颜直谏。贞观初年，唐太宗的老部下庞相寿因贪污被人告发。魏征按大唐律令，解除了庞相寿的职务。唐太宗知道后勃然大怒，责问魏征为何这么做，魏征回答说自己是按大唐律令依法办事。当唐太宗弄清事实后，既想保住庞相寿的官职，又不愿驳回魏征的面子，便叫庞相寿向魏征赔礼。谁知魏征把庞相寿拒之门外，还说：“如果我和庞相寿举杯言欢，大唐的法律就等于扔到了火炉里。”唐太宗只好先将庞相寿复职，并说：“就这一次，下不为例。”

不料魏征第二天上朝时反复进谏，陈述庞相寿不可复职的理由。他还说：“难道就是因为庞相寿是您的老部下，就不追究他的罪行吗?您做秦王时有那么多的部下，如果他们都贪赃枉法，您又将如何惩治他们呢?”魏征还要求唐太宗以隋朝的灭亡为戒，这让唐太宗非常恼怒，他立即打断了魏征的话。魏征见状，竟然当场摘下官帽，扬长而去。唐太宗回宫后仔细思量了一番，终于悔悟，依法惩治了庞相寿。

还有一次，官员皇甫德参向唐太宗上书，说了三件事：“在洛阳修建东宫，是件劳民伤财的事。还有，地租收得太多了。另外，现在的妇女喜欢梳高高的发髻，是受宫中女子的影响，这可不是什么好风气。”

唐太宗勃然大怒，对大臣们说：“皇甫德参这个家伙，是想让我们大唐不用一个人，不收一斗租，宫里的人都不留头发，才能心满意足吧!”他想治皇甫德参诽谤罪，魏征又进谏道：“自古以来，臣子的上书不痛陈利弊，就不能触动君主。虽然皇甫德参说得有点过头，但陛下可以听取好的一面，请您想想这个道理。”他还强调说：“陛下最近不爱听人直言，虽然勉强听了进去，也不像从前那样豁达自然。”唐太宗觉得魏征说得入情入理，便平息了怒气，没有治皇甫德参的罪。

魏征病逝后，唐太宗悲伤地说：“用铜作镜子，可以让人穿戴整齐;用历史作镜子，可以懂得国家兴盛衰亡的原因;用他人作镜子，可以知道自己的长处和短处。现在魏征不在了，我失去了一面重要的镜子啊!”

中华美德故事3

【凿壁偷光】

匡衡年青时十分好学。但家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就不能读书。他见邻居家有烛光，就在墙壁上凿了个小孔，让微光透过小洞照在书上。就这样他常常学习到深夜。他们乡下有个大户人家，并不识字，但有很多藏书。匡衡就到他家去打工，却不要一个工钱。主人家很奇怪，问他要什么，他说：“只要能读遍你家藏书，我就满足了。”主人很感叹，就把书借给他读，终成西汉有名的学者，做过汉元帝的丞相。

[教学内容]实现人生价值的条件

[简要分析]人生价值的实现，需要社会提供一定的条件，同时也需要发挥主观能动性，创造必要的条件。匡衡之所以终成大学者，是与他的个人主观努力分不开的。

中华美德故事4

【狄仁杰公正护法】

唐高宗仪凤(公元676年至公元678年)年间，狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明，执法不阿。

有一次，大将军权善才误砍了唐太宗的陵墓—昭陵的柏树，唐高宗大怒，命令将他处死。狄仁杰认为权善才虽然有罪，但不至于被判死刑。唐高宗疾言厉色地说：“权善才砍掉了陵墓周围的树，使我在祖先面前成了不孝的人，我一定要杀了他!”狄仁杰面不改色，据法说理：“按照法律规定，权善才罪不至死，但陛下一定要杀了他，这怎么能让天下的百姓相信并遵守法律呢?千年以后，历史将评价陛下是明主还是昏君?臣不敢奉旨杀权善才，以免陷陛下于不义。”唐高宗听了狄仁杰的一番话，认为他说得有道理，于是赦免了权善才的死罪，并封狄仁杰为侍御史，负责审讯案件，监督百官。

大臣王本立依仗皇帝的宠爱，到处为非作歹，很多大臣都怕他。狄仁杰却毫不留情地揭露了他的罪行，请求把他交给司法部门处理。唐高宗本来想包庇王本立，狄仁杰以身护法：“我们大唐需要人才，但绝对不需要王本立这样的人!陛下怎么能够包庇这样一个罪人而不顾法律的威严呢?如果陛下您一定要包庇容忍王本立，不如罢免了臣的官职!”在狄仁杰的坚持下，王本立最终被定罪。狄仁杰的公正严明赢得了人们的尊敬。

中华美德故事5

【华佗治贪】

三国时期，杨修和杨宕叔侄二人共事曹操。杨修为相府主簿，杨宕为军需官。杨修聪明博学，但恃才放旷，屡犯曹操之忌。被曹操借惑乱军心之罪处死。杨宕惧怕曹操因叔罪嫁祸于已，便想趁着近期押运军粮饷银之便，设法捞他一把，然后谢官还乡。他惧怕曹操之威，又贪财心切，剧烈心理冲突引发了一种怪病：既不发烧，也不头痛，只是胸口胀闷，坐卧不安，请了不少医生诊治，不见好转。

请神医华佗来诊，经过望、闻、问、切，华佗开了两个药方，嘱其依次服用。杨宕先看第一个药方，上面写着：“二乌、过路黄、香附子、连翘、王不留行、法夏、毕拔、朱砂。”熟知古文章法的杨宕，将这八味药名的头一个宇连、读：“二过香(相)连，王法毕朱(必诛)。”他大惊失色，额头上冷汗直冒。遂打消了大捞一把的邪念。

接着，他又拿起第二个药方，一看顿时大叫一声，口吐鲜血，往后便倒。原来，神医开的第二剂药方是：“常山、乳香、官桂、木香、益母萆，附子。”把六味药名的头一个字连起来，其谐音便是：“常(赏)乳(汝)官(棺)木益(一)附(副)。”杨宕大惊，吓晕过去。家人见状，吓得慌了手脚，大哭不止。

过了好一会儿，杨宕被家人哭声惊醒，睁开眼睛，倒觉得心清身爽，胸部再也没有胀闷的感觉，病竟痊愈了。

华佗在一旁对杨宕说道：“你之所以胸部胀闷，是因为肚内瘀血积结，乃贪婪气郁积聚之故;现在气随汗出，吐尽瘀血，消积化痰，恶病已祛。只是身子虚弱，还需调理。我再给你开一剂药方，你服后便会健康如初。”华佗随即给他开了一个滋补方。杨宕去了贪婪的心病，又补了病后的虚弱，很快便恢复了健康。

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