《水浒传》是中国四大名著之一,描写的是北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义以及之后接受招安,各处征战的故事。这里给大家分享一些关于水浒传笔记,供大家参考。
水浒传笔记1
《水浒传》,辗转几百年,那一个个生动的人物形象,那一个个多彩的江湖之事、在神州大地上广为流传。看到以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事印在我脑海里挥之不去。
文中梁山一百零八位好汉为了国家奋不顾身,为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀。为百姓出生入死,除暴安良。其中的黑旋风李逵就给我留下了深刻的印象。他生性鲁莽,性格暴躁,经常因一点小事就与他人发生冲突。但是他的为人却很好的表现了一个“义”字。就拿他落难在小旋风柴进庄中的一件事来说吧,他见到生病又因性子过于刚强而遭人冷落的武松时他不但没有嫌弃之心,反而陪武松喝酒聊天解闷,甚至毫不吝啬地拿钱照顾他。在李逵的身上有一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概。既令人敬佩,又让人感动。
好汉中的花和尚鲁智深也给我留下了难以磨灭的印象。他生性仗义,勇而有谋。他亲眼目睹了郑屠欺负金翠莲妇女时真是怒火中烧,三拳过去就把横行霸道的镇关西给打死了。真是大快人心啊!
智多星吴用更让我挥之不去。他为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻醉了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡大师庆贺生辰的十万贯金银珠宝,真可谓足智多谋啊!
《水浒传》之所以能让我爱不释手是因为那荡气回肠的文字以及栩栩如生的人物形象,从中认识了一百零八位英雄好汉,还认识了社会迂腐、丑恶的一面。我们长大后应该除恶扬善,涨正气之风。
水浒传笔记2
阅读经典,品读《水浒传》,你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的忠义情:武松携着醉意,手执哨棒,独过景阳冈;吴用心生巧计,铤而走险,智取生辰纲;鲁智深得知林冲被害,怒发冲冠,大闹野猪林……
这本书令我最难忘的就是这两个字:忠和义。
何为忠?
忠就是宋江在种.种逆境之下仍对自己的祖国忠心耿耿,满怀希望。忠就是燕青不求回报暗中护主的誓死追随,矢忠不二。忠就是张贞娘在林冲被逼上梁山后,对高俅之子的追求与胁迫宁死不屈,香消玉损。
何为义?
义就是鲁智深见金氏父女受恶霸欺凌时的路见不平,拔刀相助。义就是武松为施恩夺回“河阳风月”酒肆时的挺身而出,赴汤蹈火。义就是李逵为宋江劫法场时的两肋插刀,义薄云天。
眼中似乎有泪,口中似乎叫好。人人都说忠和义,但当忠变成了种.种的贪污受贿,当义变成了形式多样的转发和点赞。这还是以前的忠于国家,义于朋友吗?
一个人,可以不相信神,却不能不相信“忠和义”。我们中华民族,是一个大忠大义的民族。当年日本侵华,多少忠心耿耿,大义凛然的革命烈士用他们的满腔热血成就了今日蒸蒸日上的祖国。
作为中华民族的未来,让我们用信仰坚守这一份大忠,用双手去维护这一份大义!
水浒传笔记3
从古至今,在中华民族五千年的历史中,有许多闻名于世的经典,每一本书都清楚地说明了中华民族优秀的传统文化和中华民族的伟大精神。在我读过的经典书籍中,我认为最能表明中华民族优秀文化和伟大精神的书籍就是我国四大名著之一《水浒传》。
也许有人会说:“《水浒传》里打打杀杀的,能体现出什么精神呢?难不成是教如何打架?”这当然不可能。很多人看《水浒传》只知道一百零八将打架厉害,但为什么一百零八将要打架呢?那都是因为他们的“忠”和“义”。在《水浒传》里,有一个故事我记得特别清楚,那就是在《狮子楼怒杀西门庆》里,武松的哥哥被妻子潘金莲亲手毒死,而武松知道后,亲手将潘金莲以及和她一起杀武大郎的西门庆割下人头,还勇于去官府自首。难道忠勇不算“忠”吗?而“义”在《水浒传》的那一回没体现到呢?可以说,在这一百零八将中,就没有谁是不“忠” 不“义”的。对比一百零八将的“忠” 和“义”,我们可就差得远了。这些一百零八条好汉们无论是亲人还是好友,只要他们有困难,都会义不容辞地去帮助他们。假如他们有亲人被无辜害死了,宁愿坐牢也要报仇。在我们身边,有的同学却一支笔一张纸都不愿借给别人,当别人有困难时理都不理,真是半点《水浒传》的精神都没有,一点“忠” 和“义”都没有,这怎么能行呢?一个中国人,怎么能一点中华民族的精神都没有呢?
作为一个中国人,一个身上流淌着中华民族血脉的人,我们一定要学习中华民族的优秀文化和伟大精神,做一个堂堂正正,对社会有用的中国人。
水浒传笔记4
课余时间,我拜读了四大名著之一——《水浒传》。著作通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列典型人物,让我认识了在梁山聚义的108名好汉。
在梁山聚义的108名好汉都是被-迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。
我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我应该向石秀学习。
我更喜欢打虎英雄武松。武松在景阳冈赤手空拳打死白额老虎的情景给我留下深刻的印象。“别意悠悠去路长,挺身直上景阳冈。醉来打杀山中虎,扬得声名满四方。”武松“明知山有虎,偏向虎上行”。迎难而上,不愧为英雄!我们也要学习武松这种敢于斗争,勇往直前的精神,在学习上和生活中遇到“拦路虎”,不退缩,不放弃,成为现实中的“打虎英雄”!
水浒传笔记5
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字。
一个"义"字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字。由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。 , 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
《水浒传》的一百零八好汉的都能够做到一个"义"字。
#392863水浒传笔记6
从小学开始,老师就一直督促我们看书。算起来,我已读过繁星般的书,每一本书都有自己的特色,每一本书都有内在的灵魂,。每一本书都是我情有独钟的恋人,但令我最难忘的还是这本千古名著——《水浒传》。
这部小说的全名叫《忠义水浒传》,说明全书所宣扬的就是:忠和义。我每每读到书中除暴安良、杀富济贫的忠义故事,都觉得热血沸腾。
“忠”字含义丰富,小到朋友间的忠诚,大到对人民、对国家的忠诚。在《水浒传》中,李逵一生追随宋江,即使对宋江招安的想法不满,最终还是选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥。所以在生命的最后关头,他仍说:"到地府也要做哥哥身边的小鬼。"这种朋友间忠诚不二很让人感动。然而最美的忠应是对人民、对国家的“忠”,它是一种纽带,一种号令。在《水浒传》中,以宋江为首的一百单八将,为了替百姓扫尽一切不平之事,他们齐聚梁山,举起了替天行道的旗帜,除暴安良。招安之后,看到朝廷内忧外患,兵灾四起,他们身先士卒,主动率军保卫国家,破大辽,战幽州,擒王庆,灭方腊,几次深陷危难却仍然浴血奋战。在我看来,这才是大忠。
再说义,忠和义就像天山上的青松根连根,永远在一起。《水浒传》中因忠而义、因义而忠的故事多得数也数不完。最值得一提的人物就是“花和尚”鲁智深,他与金翠莲父女非亲非故,为了“义”,他不但帮金翠莲父女逃离虎口,而且还替百姓严惩了那个所谓的镇关西“郑大官人”,三拳打死了他,搞得自己无处安身。所以,鲁智深成为我最喜欢的人物之一。读完整个《水浒传》,我明白了一个道理,“义”虽然只有简单的三笔,但要做到它却需要相当的勇气,有时要用生命来谱写。
古往今来,忠义思想一直影响着我们。随着当今生活环境的变化,忠义思想已逐渐淡出了人们的视野。人们更多的是追求关系,为了个人利益而广交朋友,换取资源。比如,求学的有了关系可选好学校,进实验班;求医的可找到好医生,少做检查少花钱……这已是我们这个社会的常态。如何改变他,值得我们深思。
作为中学生,或许我的想法有点浅薄。我认为我们应该发扬一下水浒英雄们的忠义思想,以尊重国家利益为前提,尊重法律,树立诚信意识。这是新时代的忠义思想。只有发扬新时代的忠义思想,我们的社会才能真正成为一个“富强、民主、和谐、文明”的社会。
#392864水浒传笔记7
今年的寒假作业中有一项是读《水浒传》幷写一篇感言《水浒传》我早已读过不少遍,所以对他还是有一定了解的。
《水浒传》讲述了北宋时期梁山上的英雄好汉在宋江的带领下于朝廷进行抗争,但宋江一心想招安并不想与朝廷再发生矛盾。便买通李师师说服皇上才终于成功,但梁山上大多数头领对招安心存芥蒂,勉强跟了下来。也有许多人从梁山泊直接各自散去,梁山泊自此以是名存实亡。
太尉宿元景怕日久生事,奏明皇上命宋江等出征。于是梁山义军起兵离京先征辽西再征田虎、王庆均大获全胜,接着再征方腊获胜时梁山一百零八将仅剩三十六人。宋江被封为楚州安抚使上任不到半年忽然特使送来御酒宋江饮酒当晚毒发身亡。
我最喜欢的水浒人物是李逵。在长期流传中“黑旋风”李逵的英名以家喻户晓。
李逵鲁莽刚正、憨厚、无私无畏,是义军中最能冲风陷阵的猛将之一,但李逵有时失之简鲁,不善思索。
书中关于李逵的篇章有许多精彩之处,无论是语言还是形貌均非常深动,如宋江吟反诗被押牢中,李逵道:“吟反诗打什么鸟紧……牢里谁敢奈何他!好便好,不好我使老大斧头砍他娘!”
李逵藐视一切法度,就是大宋皇帝他也有夺权,刚上梁山就提出“杀去东京夺了鸟位,在那里快活!”有人忌讳造反,李逵竟当众大喊:“晃盖哥哥做大宋皇帝,宋江哥哥做小宋皇帝……我们都做将军!”
李逵对宋江的忠诚爱戴令人格外感动直到临死知道被宋江骗喝毒酒任不负宋江,说:“能、能、能,生时服侍哥哥,死了还是哥哥部下的小鬼。”
他的勇武正直备受赞扬,他的率直、刁蛮、无畏都给人留下深刻印像。
水浒传笔记8
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
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