国家公祭日主题征文大全5篇

年度汉字主题征文有哪些?这一年的年度汉字为“变”!也曾有强烈的呼声，要将“乱”字作为这一年的年度汉字，但最终没能当选。一起来看看年度汉字主题征文活动五篇，欢迎查阅!

年度汉字主题征文1

世界因花儿的容颜变得美丽，世界因树儿的气息变得清新，世界因纯真的心灵变得和谐。――题记

“人之初，性本善，性相近，习相远……”听，那明亮的教室里传出的一声声稚嫩的童声正净化着尘世中的污浊。那澄净的明眸正记录着干净美好的世界。但《三字经》中人人吟诵的那句“人之初，性本善”中所蕴含的“真善美”三个字总是被忙忙碌碌，终日追求着什么的我们忽略。随着科学技术的发展，实用性的价值成了现代人的鼻环，殊不知科学、技术、修辞终须美感、善良与真诚为线，前来缝合。

“老人倒地，扶不扶?”一个散发着社会气息，充满媒体娱乐价值，甚至在多年前的春晚上出现在全国民众眼前的沉重老旧却又敏感的话题警醒着我们。当我们匆匆走在大街上，眼前兀然出现一位皱纹遍布，白发苍苍，羁苦倒地，满脸凄哀的老人。心灵沉沉地被那从老人口中传来的声声“哎呦，哎呦……”的痛苦呻吟阵阵敲击着，人性最初的那份善，那份单纯，那份真挚驱使我们在看到老人皱巴巴的眼皮底下噙满泪水，饱含无奈，渴望援助的眼神时伸出双手给予他温暖。但身处现代社会，利用人们同情弱小的心理而屡见不鲜的诈骗、无休无止的纠缠勒索、恶意指认下百口莫辩的“事实”让我们心生犹豫，从诸多社会案例中汲取总结的自我保护意识以及周遭看到同样情景“热闹地”评头论足，“酣畅淋漓地”各抒己见，却又始终无人上前的眼前事实又让那颗犹豫的心迫使我们顾虑周全而不得不谨慎。“保护自己，能不卷入是非中就能避多远避多远。”“走为上策，视而不见”成了现代人厚厚的自我保护壳。但人之为人，不能缺少信仰指南。

古有文天祥令人钦佩不已的“留取丹心照汗青”的崇高信念，近有新中国杰出外交家“为中华之崛起而读书”的信念，而身处和平时代的我们，生活安逸，无战乱侵扰，似乎谈不上有什么信仰。

现代社会，人与人之间充满了猜忌、陌生和怀疑，人与人之间的那份纯真变得脆弱，人性之美变得让人分辨不清。若是那位倒地的老人眼前能出现一双给予他帮助的手，这双手该是像一抹美丽的火苗在他的心中，燃出温暖与希望，映出无限的感激，照出人性之美的吧。可是，这样的一双手出现了吗?

荷尔德林曾说，充满劳绩，人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩，纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食，却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此，我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩，却哀伤于灵魂的羁旅无依。灵魂的组成不能缺少信仰，若我们没有信仰，就真的只能是匍匐于地的悲苦生灵。人对内在生命的无数次的重生与再造，无不是以美为明亮的焰火，善为摆渡的舟身，真为手中的拄杖。

老人需要的那样一双手需要我们去给予，“仁、礼、真、智、勇”“真”早在几千年前，圣人老子就已悟出，并将其流传于世，“真”其实是我们每一个人与生俱来的，我们不应使心中的澄净真诚变得浑浊，应让它尽情开出美丽的花朵，而“真”亦是由我们每个人共同努力结出的迷人果实。

其实，人之为人，真便是你、我、他心中最应供奉的信仰。这样的信仰会让我们在学习中获得更多收获，在人际关系的相处中觉得更加融洽，在许多许多方面，在这样一种信念下，我们都会取得更多的成就。“真”这一信仰会编织出最迷人芬芳的人性之花，人性之美汇聚在一起会渲染出人世间最绚丽多彩的画卷。

人类与真诚诗意的栖居，为人类铺路前行。

年度汉字主题征文2

《说文解字》上对“读”的解释是“读，诵书也。从言，卖声。”是个形声字，“言”为形符，“卖”为声符。暂且曲解该意，把我这一年的年度汉字理解为“读，卖言也。”

龚自珍在《已亥杂诗》里说的“一事平生无齮齕，但开风气不为师”的境界，我辈是无法企及的，而孔子说的“三年学，不至于谷”对我来说更是“不易得”。检讨我这一年的读书动因，总是被一篇课文，一节课所逼迫，顺藤摸瓜，盲人摸象地读了几本书。

教《金岳霖先生》的时候，我被迫读了《民国风度》、《民国大文人》，也依稀触摸到那些民国士人身上渐渐冷却的温度;教《谭嗣同传》，我被迫读了李敖的《北京法源寺》，纠结于谭嗣同的“去留”，感慨于他的“肝胆两昆仑”;教帕斯卡尔的《人是能思想的苇草》，我被迫读了魏施德的《通向哲学的后楼梯》，得以初窥西方先哲的背影;教杨绛的《老王》，我读了摩罗的《耻辱者手记》，才真正掂量出一个知识分子的“愧怍”的重量;教《五四那天早上》，我读了李泽厚的《中国现代思想史论》、林贤治的《五四之魂》，体会到蔡元培的.为“救亡压倒启蒙”的心急如焚……

尽管是为“卖言”而读，但每一次阅读都让我感到自己的蒙蔽和渺小，深愧于这一方三尺讲台。 吴非老师有一句话，大意是直到退休，才真正知道怎么教书;王雷老师有一本书名叫《战战兢兢的讲台》，两位前辈的心思，我才约略知道一些。在应试教育大行其道，唯分是从的今天，这样的“卖言”让我感觉能稍稍减轻一些助纣为虐的罪孽。此外如果还能得到学生的理解和支持，不能不说是一种幸运。

就像我的“教书总为稻粱谋”，我也无法要求学生“学不至于谷”，但是既然我们不能像鸡蛋那样撞向高墙，何不给自己一点温度，让鸡蛋孵化成有生命的小鸡?因此，在新的一年里，我祈愿我和我的学生们能再读几本好书，哪怕是为了“卖言”，为了“求谷”。

年度汉字主题征文3

月，它生来孤傲清高，在寂静的夜空中。它不言不语，沉默了亿万年;它不舍不弃，守候了亿万年;它不骄不躁，照耀了我们亿万年。即使它只是在反射别人的光，那又怎样!反正在夜空里照耀我们前行的是月光，而不是星光。

它曾是一片无人涉足的圣域，长期以来保持着高度的纯洁与神秘。虽然随着科技的发达，世间渐渐地浮现出了许多的数据，但这些都丝毫不曾影响到它的神秘。它依旧是我们的遐想，嵌于天幕，遥不可及。

它是希腊神话中太阳神阿波罗所倾慕的女神忒休斯。她善良、英勇、美丽。它是埃及神话中隼首人身的智慧之神托特，他勇武、刚烈、睿智。它是中国神话中嫦娥的行宫，它寒冷、孤独、神秘。在那里，吴刚夜以继日地伐桂，嫦娥形单影只地思量。我们则遥望着它。

月是跨万里的相思，无论我们身处何处，所望的莫不是一个月?它是情感的载体，是相思，是孤独，亦是团圆。它是他乡，是异国，亦是故乡。望月别有深意。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”是王建于十五日夜望月而思念家乡;“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”是白居易于战乱离散中望月忆友;“无言独上西楼，月如钩”是后主李煜于国破家亡时望月怆痛。只是不知那“举杯邀明月”的诗仙是否还在孤独?

月是越千载的企盼。纵使相距千年，我们所望的莫不是一个月?千百年来，无数的人们守望它。然而时过境迁，一切都变了，只有那明月还是明月。它在悄无声息中见证了我们的成长，它看见了我们的每一次哭泣，它听见了我们的每一声叹息，它甚至感知到了我们的每一次心跳……就这样，它见证了无数人的出生，它静视着每个生命的离去。即使有一天我们年华老去，而它却依然有着丝纹不变的容颜。岁月在它面前尤显苍白，光阴与它周旋也徒有无奈。饱经沧桑后的我们，望着同一幅皓月当空之景，是否会抱怨自己蹉跎了青春，辜负了韶光?

曾听闻诗词歌赋中月的阴晴圆缺给人愁绪，犹记得天狗食月象征厄运的传说。那温润的月，那冷清的月啊，你是一位善意的哲人，冥冥中告知世人：我们在珍惜幸福的同时也要热爱残缺，因为残缺也是一种美。哪怕是在新月之夜，我们也可以望长空，看明月细似金钩、弯如雕弓。

它如影随形，象征着忠诚。它久挂长空，象征着永恒。它冷清，它纯洁，它充满了诗情画意。它静静地陪伴着历史的长河。它将清辉洒在漫漫人生中。它远在天空，近在我们的心中。

年度汉字主题征文4

这个字能搜索出来，的确是意料之外，情理之中。因为它的的确确是存在着的。

我曾经把这个字拆开来读，仿佛还朗朗上口，觉得不过瘾，非要加上一个“蛋”以增强气势。后来，这个字逐渐淡出了我的字典。近日，偶尔听到，居然还有些怀念的情愫。

现在，初三的我整日在题海里作战。曾经陪伴我嬉戏时光的这个字，可谓“没有功劳，也有苦劳”。所以，某一天，我特地在字典里遨游寻找，这期间，我深刻的理解了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的内涵。就要我想要放弃的时候，上帝赐予了我幸运，但我马上被雷翻了。这个字的拼音和意义居然和“天”一样。哦，我的上帝，我大呼“兲”啊!

这不是新造字，是一个古代生僻字，现古为今用，在网络上卷起一股时尚之风。许多人借其字形，从上至下，取其义。在特定的环境下，是一种情绪宣泄，可以“问候”你讨厌的人，呵呵，无论是“天”，还是“兲”，都是一语双关。许多人将错就错，创造喜感。诸如“叫兲兲不应”“好一个兲""偶的兲啊”等，十分有趣。不过，每每听到这个字，我觉得自己像做了错事一样，特别对不起那些不知详情的“童鞋”……

这个字是我的最大发现，犹如哥伦布当年发现了新大陆一样重要。我保持一贯自恋的风格，将这个字的发现权据为己有。在老师身边，却不能将这个字的使用频率增大，此言绝非危言耸听，有好友A君真实的案例为证。

一个秋高气爽的早晨，A君带着沉重的心情走进校门。不断地说：“兲啊”，似乎想从中获得安慰。走过老师身边时，他想说一句“早上好”，结果脱口而出的是之前自言自语的那个字。老师看着好那尴尬的表情，似乎觉察到了什么，在老师的追问下，A君一五一十地招了……关于他的后续遭遇我就不说了，大家也能猜到几分。

不管怎么说，这个字给我这一年“亚历山大”的生活带来一丝轻松。它成为我的年度汉字，可谓当之无愧。

年度汉字主题征文5

时间没有现在，永恒没有未来，也没有过去，永恒只是变化的代名词而矣。初中的老师曾对我们说过一个字“永”，说：“这个字别看只有八画，但它几乎包括了所有的汉字笔画。到了高中，美术老师也曾这样讲过。

“永”意思是像流水曲曲折折的样子，水流长。“江之永矣，不可方思。”――《诗?周南?汉广》。“永”被用来置于诗中或放于词中，如“永恒”、“永远”、“永别”、“永怀”、“永康”……。为什么会有这样的组合呢?永的八画代表的中国书法中笔画的大体，分别是侧、勒、弩、?、策、掠、啄、磔八划，以柳宗元说的最明了了。点为侧：如鸟之翻然测下;横为勒：如勒马之用缰;竖为弩：用力也。钩为?：跳貌，与跃同;提为侧：如策马之用鞭;撇为掠：如用篦之掠发;短撇为啄：如鸟之啄物;捺为磔：磔音哲，裂性为磔，笔锋开张也。

每当我想到这世上还有什么东西是永恒的?那些所谓的海枯石烂，天涯海角都会同你一去不复时，我觉得这是一个伤心的文字。在一个寒风刺骨的早晨，我看到了永恒。随着呜呜声的响起，清洁工门将垃圾送上了垃圾车。听着扫帚与地之间的亲密接触的刷刷声以及那夹响了塑料口袋的声音，我看到了人心是永恒的，爱是不会老的，就算寒风凛冽的早晨里，它依然迸发出了永恒的火焰与不灭的光辉。

刚到了教室门口，这就被老师叫住，然后说道“你又迟到了”!看着其他认真学习的同学的影子，我羞愧的低下了头。高中的转折期关键期。老师每次都在说不要放弃自己。每次勃起的那个永不放弃的念头总是被那温暖的被窝无情的熄灭。爱迪生是一个伟大的发明家。我不知道他在1000多次失败之后是怎样燃起了1001次的希望的。但是我知道，在他的心中以往无形的形成了一个字“永”永不放弃的是他的誓言。太阳的永不放弃才使它冲破重重迷雾，光耀万里;江河因为永不放弃，才流泻千里，到达浩瀚无边的海洋;小草因为永不放弃，才不计星星点点的渺小，最终连成一片，绿满大地。它们是永恒的，当然也得到了永恒。

当然，时间是永恒的，人们荒废了时间就是荒废了永恒。但，人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。人生无时无刻不在开始，无时不在结束，让你的人生注满“永”吧!

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