地处龙岩市新罗区西北部,国家A级保护区梅花山南麓的江山乡,是一个绿色的世界。
汽车行驶在盘山的公路上,穿越在毛竹的海洋中,起伏的路坡,蜿蜒的山路,仿佛就是腾涌的海浪,又仿佛是驰骋的奇兵。这是一个竹的世界,崇高的山岭上,是原生态茂密的树林,半山腰、低矮的的山丘,是一望无际的毛竹林海,它们托拥着绵延的原始森林。江山乡有10万亩毛竹林,换句话说,有148.5平方千米,江山乡人口19,000多人,每亩平均立竹120根,江山乡人均有60根以上的毛竹。
毛竹,养育了江山人,也造就了江山人坚韧的革命性。早在明末,江山乡人民就接纳了民族英雄文天祥,并成为抗清根据地,山江乡现在有文天祥军队的后裔。江山乡是红色的土地,是闽西土地革命的策源地之一,也是红色报纸的发祥地,在这里诞生了闽西共产党的报纸《岩声》,这里有苏区时期最早的闽西红军兵工厂。在新民主主义革命时期,江山20年飘扬着革命红旗,历史上的老一辈无产阶级革命家朱德、罗荣恒、郭滴人、邓子恢以及领导闽粤赣边坚持3年游击战、抗日战争、解放战争的方方、魏金水、伍洪祥等人都曾在江山战斗生活过。江山人民前赴后继地干革命,像挺拔的毛竹,顽强坚韧、不屈不挠,不怕暴风雨、不怕刀劈火烧,只要春天来临,他们就像雨后的春笋,把敌人埋葬在无垠的翠竹林海。
毛竹是江山人的生命,毛竹养育了江山人,毛竹铸就了江山人的性格。过去是,今天也是。
盘山公路上,随处可以看到收获毛竹的农民,他们挥洒着汗水,挂着喜悦。俗话说“七竹八木”,时值农历七月,是砍竹的季节。这些毛竹,经过江山人的加工,奔向全国各地。江山人以毛竹为自豪的,他们中许多人是靠毛竹发家致富的。
在山头村,有一个数字让我吃惊,森林覆盖率达95.5%,这是一个了不起的数字啊,这个村的人是居住在绿色的丛林中。当一个地方的森林覆盖率达到70%的时候,他们都引以自豪,山头人就不仅仅是自豪,而是为了这个地球作出了巨大的贡献。
山头村,是革命基点村,周围是海拔千米以上的大山,为原始森林。山腰以下,以及村周围的山丘,都种着翠绿的毛竹。全村67户298人,有6,000余亩竹林,人均立竹2,600余根,让人们大为感叹。炎炎的夏日,被山头村的绿风吹凉了,七月的骄阳,在山头村被竹木净化了,变温柔了,空调在这里变成了多余。这是一个座安详在林间的山村,福建省里授予这个村为“生态村”,真是名副其实啊。一条水泥公路贯穿全村,细长的两旁是统一规划整齐、现代的民居,然后就是茫茫的竹林与浓密的树林,它们高大挺拔,掩映着山村,呵护着摇篮中山村。
在山头村,我还发现一个有趣的文化现象,山头村村民的祖先是从与他们相邻的上杭县迁徙而来的,经过漫长的过程,他们自称自己是客家人与闽南人的融合,认为自己是闽南文化与客家文化的共体。这让我吃了一惊。如今,两种文化在某些人眼中似乎到了水火不容的地步,他们从自己文化中的细枝末节中去找出与对方文化的差异。朴实的山头村人,却有自己的独到的见解,我们的文化人是否汗颜?客家人、闽南人本是从中原而来,传承的是汉民族中原文化,只是到了南方,在历史进程中,将中原文化发展了,差异的是不足为道的细节,却要作为虎皮,而且,在数百年来,客家人、闽南人互相迁徙,互相通婚,互相融合文化。山头村,距乡政府38千米,而距临县的上杭步云乡政府只有10多千米,作为文化人,你如何去切割这种文化?山头村人,在这方面比我们文化人聪明。
离开山头村,汽车又在盘山公路上穿越于青青竹海。有时,离开竹海,行驶在田边,开始泛黄的中稻,飘香迎面,沁人心脾,眼前似乎已是喷香喷香的白米饭。
江山,山是绿的,那墨绿的是承载了历史的原始森林,记录了江山人的革命历史,吸纳了那年月的风云。青青的是毛竹,是口江山人希望的田野,是改革开放的今天,江山人谱写的新曲。
江山,没有江,但有水,奔流的小溪,山涧细流,公路旁的涓涓流水,都是清澈的可爱得让你入神。忍不住,总想着与它欢乐交流。
江山的山,江山的水,是真正意义的生态魅力。
汽车行驶在盘山的公路上,穿越在毛竹的海洋中,起伏的路坡,蜿蜒的山路,仿佛就是腾涌的海浪,又仿佛是驰骋的奇兵。这是一个竹的世界,崇高的山岭上,是原生态茂密的树林,半山腰、低矮的的山丘,是一望无际的毛竹林海,它们托拥着绵延的原始森林。江山乡有10万亩毛竹林,换句话说,有148.5平方千米,江山乡人口19,000多人,每亩平均立竹120根,江山乡人均有60根以上的毛竹。
毛竹,养育了江山人,也造就了江山人坚韧的革命性。早在明末,江山乡人民就接纳了民族英雄文天祥,并成为抗清根据地,山江乡现在有文天祥军队的后裔。江山乡是红色的土地,是闽西土地革命的策源地之一,也是红色报纸的发祥地,在这里诞生了闽西共产党的报纸《岩声》,这里有苏区时期最早的闽西红军兵工厂。在新民主主义革命时期,江山20年飘扬着革命红旗,历史上的老一辈无产阶级革命家朱德、罗荣恒、郭滴人、邓子恢以及领导闽粤赣边坚持3年游击战、抗日战争、解放战争的方方、魏金水、伍洪祥等人都曾在江山战斗生活过。江山人民前赴后继地干革命,像挺拔的毛竹,顽强坚韧、不屈不挠,不怕暴风雨、不怕刀劈火烧,只要春天来临,他们就像雨后的春笋,把敌人埋葬在无垠的翠竹林海。
毛竹是江山人的生命,毛竹养育了江山人,毛竹铸就了江山人的性格。过去是,今天也是。
盘山公路上,随处可以看到收获毛竹的农民,他们挥洒着汗水,挂着喜悦。俗话说“七竹八木”,时值农历七月,是砍竹的季节。这些毛竹,经过江山人的加工,奔向全国各地。江山人以毛竹为自豪的,他们中许多人是靠毛竹发家致富的。
在山头村,有一个数字让我吃惊,森林覆盖率达95.5%,这是一个了不起的数字啊,这个村的人是居住在绿色的丛林中。当一个地方的森林覆盖率达到70%的时候,他们都引以自豪,山头人就不仅仅是自豪,而是为了这个地球作出了巨大的贡献。
山头村,是革命基点村,周围是海拔千米以上的大山,为原始森林。山腰以下,以及村周围的山丘,都种着翠绿的毛竹。全村67户298人,有6,000余亩竹林,人均立竹2,600余根,让人们大为感叹。炎炎的夏日,被山头村的绿风吹凉了,七月的骄阳,在山头村被竹木净化了,变温柔了,空调在这里变成了多余。这是一个座安详在林间的山村,福建省里授予这个村为“生态村”,真是名副其实啊。一条水泥公路贯穿全村,细长的两旁是统一规划整齐、现代的民居,然后就是茫茫的竹林与浓密的树林,它们高大挺拔,掩映着山村,呵护着摇篮中山村。
在山头村,我还发现一个有趣的文化现象,山头村村民的祖先是从与他们相邻的上杭县迁徙而来的,经过漫长的过程,他们自称自己是客家人与闽南人的融合,认为自己是闽南文化与客家文化的共体。这让我吃了一惊。如今,两种文化在某些人眼中似乎到了水火不容的地步,他们从自己文化中的细枝末节中去找出与对方文化的差异。朴实的山头村人,却有自己的独到的见解,我们的文化人是否汗颜?客家人、闽南人本是从中原而来,传承的是汉民族中原文化,只是到了南方,在历史进程中,将中原文化发展了,差异的是不足为道的细节,却要作为虎皮,而且,在数百年来,客家人、闽南人互相迁徙,互相通婚,互相融合文化。山头村,距乡政府38千米,而距临县的上杭步云乡政府只有10多千米,作为文化人,你如何去切割这种文化?山头村人,在这方面比我们文化人聪明。
离开山头村,汽车又在盘山公路上穿越于青青竹海。有时,离开竹海,行驶在田边,开始泛黄的中稻,飘香迎面,沁人心脾,眼前似乎已是喷香喷香的白米饭。
江山,山是绿的,那墨绿的是承载了历史的原始森林,记录了江山人的革命历史,吸纳了那年月的风云。青青的是毛竹,是口江山人希望的田野,是改革开放的今天,江山人谱写的新曲。
江山,没有江,但有水,奔流的小溪,山涧细流,公路旁的涓涓流水,都是清澈的可爱得让你入神。忍不住,总想着与它欢乐交流。
江山的山,江山的水,是真正意义的生态魅力。
雨在炎热之后
我们这个地区的天气有个规律,在夏季,只要有一天让人热得无法忍耐,那么这一天常常会在稍晚些的时候,阴上天来,遮住施展着威风的大太阳,然后刮一阵狂风,下一场暴雨,把人们从酷热中解放出来。我去过的地方少,也许别的地区的天气也是这么个规律,但我总觉。下面小编给大家分享雨在炎热之后,希望能帮助到大家。 雨在炎热之后文档下载网址链接:
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