《水浒传》是中国古典小说中最负盛名的四部著作之一,在我国白话文学的发展史上,具有里程碑的意义。这里给大家分享一些关于水浒传的故事,供大家参考。
水浒传的故事1
要问我的好朋友是谁,或许你不会相信,他竟是大名鼎鼎的施耐庵。
施耐庵凭一本《水浒传》一举成名。可大家未必知道,在《水浒传》出世前,施耐庵可付出了比星星还多比长江还长的心血。或许有人问:你怎么知道的?你是亲眼所见,还是道听途说?提起这个问题,这就要从那一刻说起了。
这一天,天阴森森,倾盆大雨从天而降,上帝一定发了火!寒流冲进我的骨子里,我不禁打了个震耳欲聋的喷嚏。我认为在这种罕见的鬼天气里,最适合坐在窗边看豪气万丈的《水浒传》。“打得好,打得好呀!”我不禁呼喊出来!我自言自语地尖叫,这般尖叫完全可以与歌手的高音一比高下了。随着这般刺耳的尖叫,我到了一个自己十分陌生的世界里,所到之处居然是个大雪纷飞、美如诗画的地方,最让我喜爱的是那清雅脱俗的翠竹,细细的嫩叶,疏疏的节,雪压不倒,风吹不折!我不知道这是什么朝代,或是什么世纪,只明知自己穿越了!此时我欣喜若狂!正当我一脸疯笑时,一首豪迈的《大河向东流》传入耳中,我激动得泪如雨下,急切地想找到这首作诗的人,转头一看。咦!这老头怎么这么眼熟,头脑迟顿了几秒,才突然想起这不是我刚才看的《水浒传》的作者施耐庵嘛!施耐庵竟能写出现代诗歌,惊讶,佩服。于是,我便迫不及待地走过去打招呼,谁知施耐庵和蔼可亲地说:“哟,我的好朋友,早啊!”这句话让我的心提到了噪子眼上,我丈二和尚摸不着脑袋:“什么?我是……是他的好朋友?施耐庵有这么小的朋友吗?”我不想露了破绽,便将计就计。我也学着他的口气说道:“嗯,我的老朋友,您站在小溪边思考什么呢?”从他口中得知,原来他正要修改《水浒传》,只是不知道如何改才恰当。看施耐庵的表情,我不禁泛起了同情心。我提高了嗓音,分贝起码比原先扩大三倍:“老朋友,我们一起修改吧!”当然我也是有私心的,为了《水浒传》有我的一份功劳,我豁出去了。于是我们俩一起修改未出世的《水浒传》。我几乎用尽了我所有才华、智慧,却顶不到施耐庵的十分之一。许多好词佳句在我看来已经无可挑剔了,可施耐庵脾气倔,偏认为可以再改得更好!夜色已深,淡月笼纱,疲倦的月亮躲进了云层休息,只留下几颗颗顽皮的星星放哨。施耐庵依旧一丝不苟地修改巨著,孜孜不倦。随后几天,我和他奋笔疾书,功夫不负有心人,《水浒传》终于横空出世!
一声霹雳,我又穿越回自家窗前,我的好友施耐庵却不见了,书桌上只有一本我刚读完的《水浒传》。
水浒传的故事2
今天我读了《水浒传》这本书知道了里面讲述了一百零八个梁山好汉,他们从到受到朝廷招见,再到破辽兵,遭到谋害,从此失败的英雄故事。读完这本书,给我脑海里留下了两个字:忠,义。
忠是指好汉们对自己的国家,对自己的亲人,朋友等尽心尽力。宋江在利诱,迫害之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,其中有一个例子:林冲被逼上梁山后,他的妻子对高俅之子的屈辱,宁死不屈,最后上吊自杀,这就是忠。我们这个社会中,相信很多人都做到了忠,但是,但几乎没有人能够做到义。其中这个义字,包括了很多的内容。《水浒传》中一百零八好汉皆为兄弟,他们为朋友赴汤蹈火,两面插刀,就只为了义,他们为人民除暴安良,消灭恶派也为一个义。由此可见,一个义,是先要有忠在会有义,况且要达到义有时要用生命去写。在现实生活中,给人让座,帮老人过马路几乎人人都可以做得到,但救人于危难水火之中不是人人都可以做到的。因为它需要有相当的勇气。义,可以想象为正义。一个具有强烈的正义的人,就是一个高尚品德的人。古往今来有许多英雄好汉,舍生取义,舍己为人。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了正义他们可以不顾生命,因为他们的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已消失,奋斗的激情已经被摧毁,只是他性格被一些丑恶的东西消化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性格暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出过命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,这就是义。
一个人,必须要忠义相间,这才能成为一个品德高尚的人。
水浒传的故事3
提到“好汉”一词,我便想到了中国古典四大名著之一的《水浒传》。这本书故事情节曲折生动,尤其是其中来自各行各业、各个阶层的英雄好汉最令我佩服,它们就像磁石一样吸引着我。
施耐庵的《水浒传》描写了北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义,以及此后接受招安、四处征战的故事。全书以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各位英雄被逼上梁山的不同经历,描写了他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程。
渐渐地,我发现众多英雄好汉虽然有些异同:才高八斗的吴用、粗暴蛮横的杨志、忍辱负重的林冲、爱憎分明的武松、粗鲁愚钝的李逵、机智灵敏的燕青……然而,这些性格迥然不同的人物却有一个共同的闪光点——“路见不平一声吼,该出手时就出手”的好汉精神!正是有了这种精神,宋江即使冒死也要给晁盖通风报信;正是有了这种精神,鲁智深会为了金氏父女而拳打镇关西;正是有了这种精神,武松才会大闹快活林。这无不体现着好汉精神。
好汉精神,是对他人伸出的援助之手。而在生活中,却极缺这种好汉精神。如果有人摔倒在马路边,旁边的人要么精神麻痹地看热闹,要么便怯于“碰瓷”敬而远之,如果有人能勇敢地发挥这种好汉精神,及时伸出援手,让需要帮助的人得到救助,社会会更加和谐温暖!
好汉精神,是奋不顾身的牺牲精神。曾经有一位物理力学教授,他跟学生们说:“高空坠物千万不要接,极大的力会使你骨折。”但有一天,他毅然伸出双臂接住了一个从五楼掉下来的孩子,导致手臂骨折。学生问他:“明知道危险的后果,为什么要接住那个孩子?”他却笑着说:“在爱里,没有力学!”这就是一种好汉精神,危难时刻挺身而出!
好汉精神,还可以是无数“最可爱的人”因保家卫国,而为国捐躯;无数的白衣天使救死扶伤,默默奉献……他们都是好汉!他们都是英雄!
读书,得以明哲理。《水浒传》中的好汉精神的正能量,不应只在书中,更应该在生活中,在社会上,在我们的心中。我们必须要将这种正能量传承并发扬下去!
水浒传的故事4
水浒传是浩瀚文海中的惊世之作,也是我最喜欢的一本书。这部小说的作者施耐庵,通过精炼的语言,描绘出一个个情节跌宕扣人心弦的故事;塑造出一个个有血有肉,栩栩如生的英雄。“替天行道”的大旗;出生入死的兄弟;誓死捍卫的忠义……充斥着这部巨著的字里行间的是:慷慨豪迈的英雄气,荡气回肠的壮士情。每个人物都是那么得值得品味:神机妙算的吴用;妙手回春的安道全;日行千里的戴宗;妙笔生花的萧让……不过最让我崇拜的还是在众多英雄中脱颖而出的武松。
“武松打虎”“斗杀西门庆”“醉打蒋门神”这些都是家喻户晓,妇孺皆知的故事。从这些故事中,我们仿佛可以看到一个身躯凛凛,相貌堂堂,有着万夫难敌之勇的英雄就活生生地站在我们面前。在威彻山林的虎啸声中,武松赤手空拳打死了一只吊睛白额“大虫”;在高手如云的蒋家饭馆中,他用少林醉拳打得蒋门神跪地求饶;在人流众多的狮子楼上,他单枪匹马将西门庆打得七窍流血而亡。这可真是一个刚烈,勇猛,充满豪气与义气的英雄啊!
除了刚烈与勇猛,他还是一个极有担当的铮铮硬汉。在家乡,好打抱不平的他杀了一个欺压百姓,横行乡里的大恶霸;在鸳鸯楼上,光明磊落的他杀死蒋门神后,毅然地写下了“杀人者,行者武松也”八个大字;在古庙内,他毅然决然地砍下了自己的左臂,而后单臂擒方腊。这可真是一个光明磊落,坦荡果断的英雄啊!
武松更是一个内心宁静,拿得起,放得下的人。武松在梁山泊立下汗马功劳无数。招安后,北征辽国,剿灭田虎,南讨清溪,生擒方腊……更是功勋卓著,但在宋江班师回朝后,却拒回卞静京,心甘情愿在六和寺出家,成了水浒传中为数极少的善终者。
武松一生跌宕起伏,轰轰烈烈,但追终归于平静。我们虽然不会有武松这般丰厚的阅历,但是如他一般光明磊落,内心坦荡,有担当,保持一身浩然正气,确是我们可以做到也是应该做到的。
水浒传的故事5
俗话说,“少不读《水浒》,老不看《三国》”。今年暑假中,我阅读了中国民族文化的瑰宝,也就是四大名著之一的《水浒传》。书中一百零八位英雄好汉的英雄气概令我刻骨铭心,终生难忘。
《水浒传》讲得是一百零八位梁山好汉以农民起义反抗朝廷的故事。北宋末年,朝廷腐败,鱼肉百姓,逼无数英雄好汉投奔梁山泊。反抗贪官,替天行道,最后招安、四处征战的故事。
书中将“一百单八将”描绘的个性鲜明,惟妙惟肖。主要人物有:仗义疏财的“及时雨”宋江,足智多谋的“智多星”吴用,武艺高超的“玉麒麟”卢俊义,见义勇为的“花和尚”鲁智深……
当中我最崇拜的一人那就是“智多星”吴用。《满庭芳》一句说得好,“韵度同诸葛,运筹帷幄,殚竭忠诚。”这句话赞美了吴用的足智多谋。每次遇到困难的事情,他都能用他的计策化险为夷。关于吴用的故事有:《智取生辰纲》、《智赚玉麒麟》等。
此外,我认为武艺最高强的就是李逵。虽然他性格莽撞,性情急躁。但是他路见不平、拔刀相助的英雄气概令人佩服。他为了宋江和戴宗,他劫法场,闹了几百人的性命,可真是一个有情有义之人。当然现代人也拥有这样的气魄,抗日时期,我们中华民族的士兵为了国家“抛头颅,洒热血”,他们不顾生命,只为了中华民族的的伟大复兴,正是这些人的精神,才让我们的祖国变得更加富强。
读完《水浒传》,荡气回肠的文字,那栩栩如生的人物,那波澜壮阔的场景,多么令人难忘!但更令人难忘的是他们的英雄气概和忠义之心!
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