你决定了是做一个金玉其外,败絮其中的人,还是败絮其外,金玉其中的人?若只能从这两者中挑,那就做个“丑八怪”吧,虽然不体面,但是却让人回味无穷!这里给大家分享一些关于美与丑的即兴演讲稿,供大家参考。
关于美与丑的即兴演讲稿1
爱美是人的天性,人人都向往美,追求美,渴望建立一个只有美而没有丑的世界,这恐怕是幻想中的天国了。在这个世界里,大自然缔造了美丽的蝴蝶,也缔造了丑陋的苍蝇;缔造了芳花,也缔造了毒草;给予人生的喜悦,同时又给予人生的遗憾……
美与丑总是形影相随,还往往集于一身。你看,自然界中,兔子虽然善良,但太懦弱,老虎虽然勇敢,但太凶残……历代名人中,庞士元面丑而心智,张易之面秀而心恶……可以说,有时美中见丑,有时又丑中见美。
如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上,也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然,内心美和外表美是相辅相成的,而任何时候,都是内心美比外表美更为重要。
且看,海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿,美丽至极,成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时,一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来,伸手摘起一朵鲜花,献给自己的亲友。这一举动引起了我的注意,我觉得,他虽然穿得一尘不染,且面目清秀,但他一点儿也不“美”,心胸是那样的狭窄,一心只为自己的利益着想。
再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工,他们身穿橘黄色服制,貌不惊人,全身脏兮兮的,但所到之处,都一尘不染。我觉得,他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵,这才是真正的“美”,这才是令人敬佩之“美”。
同学们,让我们摆正“美”与“丑”的关系。让我们的生活更美好,让我们的心灵更纯洁。
关于美与丑的即兴演讲稿2
美与丑的区别是什么?读完《丑鸽》这篇文章好久了,我一直在回味着这个问题,思考着这个问题的答案。
可能是我并不了解这篇文章吧,所以我不清楚这篇文章的意思,作者想要表达的情感我并没有理解。于是,我又读了起来。不知读了多少遍,我终于弄明白这篇文章的意思了。
二十多年来,信鸽一直是“我”的爱物。一天,邻居的小男孩来我家玩,顺便帮我给信鸽喂食。无意间发现一只眼皮上净是白疙瘩的信鸽,就嚷嚷着不给它喂食。在“我”的眼中,任何鸽子地位都是平等的,不分贵贱,也不分美丑。在“我”和小男孩说完话并送走他后,无意间发现刚才被小男孩说长得丑的鸽子离家出走了,从此一去不回。显然,是因为小男孩说他长得丑伤了自尊,觉得呆在这里太没面子,就离开了。自从这只鸽子离开后,有许多鸽子也是觉得自己长得丑而离开了。
任何善良与灵性,一旦涂抹上“丑”的色彩,都有可能酝酿出各种无辜的悲剧。
在乎外表是人自尊自爱的表现,也是人容易虚荣的原因。自然界万物的形态在原始的眼光里本无所谓美丑,但生活在文明社会里的人,不得不接受既成的文明,于是有了“美”与“丑”的分别,人也因此高兴或者痛苦。对此现象,作者展示了批评和怨恨,但问题的关键在于,如果不幸长得如故事中的信鸽,也应该坦然面对,“自行消失”肯定不是聪明的做法。
我不禁疑惑起来,心想:难道人的审美天性与鸽子的灵气会产生同感?难道动物也和人一样惧怕戴上“丑”的镣铐?
我真希望,这世界上不再有美丑之分,人们不要再惧怕自己带上“丑”的镣铐,应该乐观的对待生活,对待每个人,动物也是一样的
关于美与丑的即兴演讲稿3
有人认为,美是富裕,美是苗条的身材;反之,又有人认为,丑是贫穷,丑是难看的外貌。我却认为,美丑与贫富和外貌是没有关系的。美是一颗无比善良的心,丑是一颗充满黑暗的心……
在一个阳光灿烂的日子里,我遇见了一位“奇丑无比”的小姐。她开着奔驰轿车,身材苗条,看起来挺漂亮的。但是,一件小事却把她的丑完全暴露出来了,远远盖过她的美。她把剥剩下的橘子皮,毫无顾忌地扔出车窗外,正好砸在一位阿姨身上,而她没有道歉之意。那位阿姨本不想把这件事闹大,只是随口说了声:“快跟我说对不起!”“想要我跟你说对不起,作梦吧你!是你自己无声无息地站在我车旁,橘子皮又没长眼睛!”“那你也不能乱扔果皮,这道理,三岁小孩都知道!”就这样,她们争得面红耳赤。作为旁观者,我清楚地知道,扔橘子皮的那位小姐,就算她富裕,就算她长得美丽,穿得时髦,内心也已是一片黑暗,阳光不会射入她的心,她也不会觉得阳光是那样的七彩和温暖。
而在另一件事上,我又遇见了美。
一次,我家雇了一个钟点工,是我妈医院的护工,听说她家里很困难。不一会儿,钟点工阿姨来了。她是三四十岁的中年妇女,短头发,艰辛的生活,辛勤的劳动,使她头上过早地有了白头发,她脸上皱纹很多,但笑容却和蔼亲切。还没等我们说让她干什么,她自己就忙活起来了。她洗碗、扫地、拖地、擦门窗,每样工作都做得一丝不苟,不像其他钟点工一样拖时间,希望赚更多的钱。她不浪费时间,尽力做更多的事情。到时间了,妈妈发给她工钱。她笑了,笑得那么甜。此刻,我觉得,她的心灵如那皎洁的月光,清澈的溪水一般明亮、洁净。她勤勤恳恳地工作,为的是养家糊口,她的心是善良的,她拥有尊严,她值得我们尊重,她是最美的。
这两件小事,使我启示颇深,它让我明白:美丑的评价,不能只看外貌,还得看他的心灵是否美丽。
关于美与丑的即兴演讲稿4
尊敬的各位领导,敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好,我是初二三班的参赛者黄西茜,今天我演讲的题目是“美就在我们身边”。
你看到路边那朵无名小花绽放了吗?你听到屋后那古槐的絮语了吗?你看到阳光张开了的那张笑脸了吗?你听到雨点在为你前行而擂鼓助威了吗?走进生活吧,美就在你身边。
有人说,地平线上升起的第一道曙光是美;也有人说,秋天里比火更炽热的枫叶是美;有人说,黄昏的沙滩上散步的丹顶鹤是美;而我却说,在我们身边处处皆是美。
难道你们不相信吗,那么听我讲讲吧!
7岁那年,有一件事令我至今记忆犹新。那晚雷雨交加,只有我和大伯在家。突然间我肚子一阵剧痛,大伯赶紧背着我赶往医院。一出门,一阵冷风是我和大伯都不禁颤栗起来,在向四周张望,一辆车也没有,大伯二话没说冲进雨中,奔向医院。等赶到医院时,大伯因把雨衣全部盖在我的身上,而大伯全身湿透,早已分不清哪里是汗水,哪里是雨水。
这不就是亲情之美吗?
当第一缕阳光照在大地上,当我们还在被窝里时,那一条条街道上已然有一个个忙碌的身影,他们便是为我们城市做出清洁贡献的保洁工人,在我们还在熟睡时,他们就开始清理街道,当我们一切就绪,准备上班、上学时,他们已经将街道清理干净,使我们的出行更加便利,心情更加愉快。
这不就是奉献之美吗?
新学期报名的那天,我步入教室时,看到几位同学,谈论着什么,我好奇,凑了上去听他们谈论。原来, 早上,一位同学在超市的门口捡到了一个钱包,在询问过周围同学之后还未发现失主的情况下,他及时的把钱包交到了学校,在学校的帮助下,终于找到了钱包的主人,失主原来是初一的新生,钱包里装着他用来购买书本的好几百块钱,这位同学在开学的第一天就感受到了学校带给他的温暖。
这不就是拾金不昧之美吗?
再看看我们朝夕相处的老师们,同学们。上课时,英语周老师,她总是让我们多进行英语对话,使我们真切的该受到英语这门语言的魅力;课间时,数学王老师,总是留在班里为我们解答疑惑,那专注的眼神,不厌其烦的讲解,总能是我们豁然开朗;午休时,班主任强老师总是来到班里聚精会神的看我们的周记,并一字一句的为我们批改,她的评语,总能走进我的内心世界;课外活动时,同学们总是一起跳大绳,大家团结一新,一起帮助不会跳的同学,携手共进,不断超越自我。
这不就是和谐之美吗?
是的,在生活中,美无处不在!一个善意的微笑;一个谅解的眼神;一次真诚的合作;一段亲密的友谊,这些都是美。亲爱的同学们,带上你们那一双双会发现美的眼睛,现在就出发,从身边的一点一滴中,用心去寻找、探索、感悟,你就会发现,美就在你身边
关于美与丑的即兴演讲稿5
孔雀开屏,虽美得不可方物,令人一见倾心,但在敌人来袭之时,其秀丽的尾巴却沦为又长又大的累赘;枯叶蝶,其外形如枯叶般丑陋,但在敌人来袭之时,这不起眼的外表却是最安全的天然屏障。可见,其形美者,非皆适宜,于其身而反受其害;其形丑者,非皆唾弃,适其时而能救己性命。
鹿因自认为丑陋软弱的细腿却得救于猎杀之下,却又因自己引以为豪的美角而丧命,追其根由乃肤浅于形体的美与丑,却忽视了内在的.价值吧。
三国演义之中不也存在着这样被忽视了内在价值的人么。数人力荐庞统,刘皇叔却因其相貌抽象异常而不重用,直至其在治理地方事务之时潜力超群,显得英雄才干,玄德方追悔不已重新重用他,险些失了一员猛将。又好比那被太守派去送地图的张松,曹操竟也成了相貌协会,观其面而将其逐之。放在这天就是丑拒,多么打击!而刘备听得孔明劝诫,命子龙将其恭敬请来,好生礼待。张松只觉暖流涌上心头,便将私制的地图献上。孰胜孰败,由此知矣。
美者固然有其外在价值,而丑者亦有其内在价值,这不恰如一个人的生命历程:光辉时刻,冠冕加身,固然让人兴奋,但昏暗失败的经历就必须要遮遮掩掩,甚至磨灭去么?
答案是否定的。
把悲愤化作养分流入骨子里的人,也会变得高大。这也许就是伟人形象总是如此辉煌的缘由吧。正如每位成功者,都有一段憋屈的过往:
越王勾践被俘,终日卧薪尝胆。受万般屈辱,尽失身为一个君王的体面,可谓狼狈之至;曹雪芹家徒四壁,每日皆食与水无异的稀粥,衾薄难以御寒,可谓穷困潦倒。
这些惨痛的过往,好比那细弱难看的鹿脚,好比外形丑陋的枯叶蝶,让人恨不得抹去。
但正因为这些经历才往往能塑造出伟大的人物;勾践尝遍耻辱,终归国,东山再起,三千越甲可吞吴,杀夫差,报血恨;曹雪芹也正因其穷困潦迫的环境中,写下了那一出悲金悼玉的《红楼梦》,只叹不谈此书,读尽万卷亦是枉然的感慨。
牡丹再美,对于蝴蝶与蜜蜂而言,其花蜜的甜美胜过花瓣的娇艳;梅花再如何冰清玉洁,都不能忘却了,正是有刺骨的磨练,才有它傲然怒放的气节。
行体的美与丑犹如人生的起起落落,害与益,皆应由其内在价值决定耳。
关于谎言与欺骗的即兴演讲稿
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