湖南导游词精选5篇

作为导游的你，你是否能给游客们献上一段让人流连的导游词结束语呢?下面是小编为大家整理的“张家界导游词结束语大全”，内容仅供参考，欢迎参阅。

张家界导游词1

各位朋友,大家上午好!首先代表张家界旅行社全体同仁对大家的远到而来表示最热烈的欢迎,欢迎大家来到奇山异水的张家界欢迎大家来到神奇瑰丽的湘西.我是大家此次张家界之行的地接导游员,我叫王芬芬,大家可以叫我小王，王导或者按照我们湘西本地的称呼方式,也可以称呼我为王阿妹.在接下来的这X天以内,就由小王带着大家导来导去,希望王导旗不倒大家都玩得好.接下来要给大家介绍的是一位重量级人物,就是前面给我们开车的X师傅.为什么要称他为重量级人物呢?一会下车的时候,大家看看他的大肚子就知道了.X师傅是跟我们旅行社经常合作的一位老师傅了,有着X多年旅游团队车辆的驾龄,尤其对我们湘西的山路十八弯每一弯每一拐都非常熟悉.相信,有他的保驾护航,我们的行程会更加顺利.同时也请各位注意车内的环境卫生,这X天我们在车上的时间也会比较多,汽车就是我们另一个流动的家.

那么,在接来X天的接待任务就由王导和X师傅负责完成,我们会用十二分的热情服务于大家,竭尽所能的解决大家旅程当中的每一个问题.同时,旅游活动也是一个可变性较大的团体活动,大家如果在期间给予陈导更多理解信任支持的话,将更有助于整个团队顺利有序的进行.陈导在这里谢谢各位了!(鞠躬)

各位朋友,刚刚我们上车的地方就是张家界市新建的火车站.张家界新火车建设工程是国家“十五”重点工程建设项目，于2005年3月动工建设，工程总投资达3亿元,到2008年1月18号正式竣工通车.车行至现在这个位置我们可以回头望一下,整个火车站设计新颖,建筑错落有致,在青山绿树的掩映下显得极具时代气息.它是张家界城市非常亮丽的一道风景,也被誉为湖南省最美的火车站.

我们的车子转弯后,大家可以注意一下,在我们的右前方有一个索道站.这个索道站就是闻名遐迩的天门山景区上山索道站.天门山是张家界海拔最高的山,主峰 1518.6米,它距城区仅8公里，因自然奇观天门洞而得名。天门山古称嵩梁山，又名云梦山,是张家界最早载入史册的名山,它于1992年7月被批准为国家森林公园。三国吴永安六年(公元263年) ，嵩梁山顶部之处峭壁忽然洞开，玄朗如门，吴帝孙休视之为吉兆，天门洞开之说流传天下，嵩梁山也由此更名为天门山。1999年12月8日至11日，张家界市举办的“穿越天门”99世界特技飞行大奖赛就是在这里举行，世界顶级的飞员表演师驾机从天门山洞中穿过去，当时由中央电视台同步直播，全世界大概有8亿人观看了实况直播，引起了很大的轰动效应。自此以后天门山景区闻名海内外。

天门山景区以三大看点彰显特色。一是索道，刚才我们看到的位置就是天门山景区索道起始点，它总投资2.26亿元，全长7455米，在世界同类型的索道中，亚洲排名第一世界排名第二位。总条索道有98个吊厢，其中两个VIP吊厢单个吊厢的造价是20万元人民币。二是上山盘山公路。整条公路全长仅10.77公里，但就在这么短的距离内，它的海拔却从200米急剧提升到了1300米，大道两侧绝壁千仞，空谷幽深，180度的急弯此消彼长，层层叠起，“堪称天下第一公路奇观”。从山顶俯瞰这条公路，又似一条玉带缠绵在群山之间，极为壮观。中国书法协会常务副会长沈鹏先生走过后欣然为其题字“曲道通天”。第三大看点是动植物。作为国家森林公园，天门山顶拥有完整的原始森林，布满青苔的奇石随处可见，珍稀树种、珍贵药材也时有发现，甚至还能看到整片整片有着“植物活化石”之称的国家一级保护植物、世界著名观赏植物——珙桐。由于相对独立，这里还是动物的乐土，野生动物有麝、狐狸、猕猴、豪猪、穿山甲、飞虎、岩鸡、岩鹰、锦鸡等。

刚才路过天门山索道站，陈导就简单地给各位介绍了一下天门山景区的大致情况。接下来，我们开始步入正题给大家介绍一下我们的旅游行程及张家界市的基本情况。

(旅游行程略)

在湖南省内有14个地州市，其中有13个地级市再加上一个湘西土家族苗族自治州，而张家界市是其中面积最小人口最少成立时间最晚的一个。张家界市辖两区两县，总面积9653平方公里，总人口约170万其中市区人口不足20万，正式成立于1988年4月4日。它位于湖南省西北部，也就是我们通常说的湘西大范围内，位置在云贵高原隆起与洞庭湖沉降区结合部，东接湖南常德的石门县桃源县，南至湖南怀化的沅陵县，西邻湘西自治州的龙山县，北抵湖北省的恩施土家族自治州。张家界历史悠久,早在四千五百多年前就已有人类活动.不过,由于自然条件恶劣,在古代,张家界被称为 “九洲之外,圣人听其自然”的“南蛮荒芜”之地,其名称也几度更改,先后有大庸所,大庸卫,永定卫,大庸县,直到85年才有大庸市之名,也就是我们现在的张家界市.

目前我们位于张家界市两区之一的永定区，永定区是张家界市的主要市区，张家界市的一些市政机关及主要的商业中心都集中在永定区。湖南省有很多别称,湘,潇湘,毛主席的诗词里面也有"芙蓉国里尽朝晖",也有芙蓉国的雅称,另外还有一种别称叫"三湘四水",三湘指的潇湘蒸湘漓湘,指的湘江流经过程中的三个不同的地段,四水指的湖南省境内四条比较大水系湘资沅澧.其中的澧水河就在湘西,它发源于桑植县的八大公山原始森林内,几经曲折最后流入洞庭湖.大家现在看到的穿城而过的河流就是澧水河,它是我们张家界的母亲河.在伟大的爱国主义诗人屈原的诗词<<湘夫人>>中就有诗句"沅有芷兮澧有兰",其中的"澧"就是说是我们看到的这条河流,在它的上流,有一段河道风景秀美,满岸遍生茅草,得名茅岩河,是全国知名的漂流线路.我们现在前往的方向是张家界市武陵源区，那边在八十年代以前基本上是不毛之地，只有少量的山民住在那边刀耕火种的生活，随着八十年代初期张家界景区的对外开放才慢慢发展起来，并且形成了张家界的一个区。现在主要是以旅游风景点为主，我们接下来的X天时间都在那边。

张家界的两县，慈利县和桑植县。如果团里面有熟悉民国时期历史的朋友就知道，那个时候出了一位号称“中华第一保镖”的人物，青少年时期留学日本打遍东瀛无敌手，归国以后以曾经担任过孙中山先生的贴身保镖，有没有朋友知道是谁呀?对，杜心伍!杜心伍先生在早期是个亦正亦邪的人物，一方面他帮助孙中山黄兴等的革命活动，一方面他又曾经是上海有名的黑社会组织青红帮的几个元老之一，辈份极高。蒋介石早年也曾加入青红帮，不过，只属于杜心伍先生徒孙辈的人物。杜心伍先生就是慈利江垭镇人，据传，江垭的龙王洞就是杜心伍少年时期习武练艺的地方。慈利县山青水秀，基本以山地为主，没有什么工矿业，环境质量非常之高。烟民们都知道，湖南有个叫芙蓉王的香烟品牌，很多人都喜欢抽，是一个年产值近100亿的大企业。那么这么多的香烟需要的烟丝哪里来的呢?主要产地就集中在湘西，其中慈利环境质量高也有大面积的种植，被称为“第一生产车间”。细心的朋友进入张家界市后就会发现张家界很多卖土特产品的地方都打有“张家界一绝杜仲茶”的广告。杜仲是一种珍贵的中草药材，全国集中生产地主要是在湘鄂云贵川，其中在张家界的慈利县种植面积达40万亩，是全国最大的杜仲林基地县。1995年3月26日，江泽民同志途经张家界慈利县在慈利县政府宾馆用中餐，桌上的茅台酒酒鬼酒没开，倒是喝了一点杜仲酒，还说了句“杜仲酒，蛮好喝嘛!”从此就作为广告语在用。大家往自己左手边这个路口看一下,这边就是通往桑植县的张桑公路入口.桑植县由种植桑树养蚕而得名，它是一个既令张家界人骄傲又令张家界人脸红的地方，说它令张家界人骄傲说因为十大元帅之一曾经两把菜刀闹革命的贺龙元帅出在这里，说它令张家界人脸红，是因为直到今天它仍旧是一个国家级的贫困县，每年中央要拨款3000万才能维持整个县的财政需要。在我们湘西流传着很多好听的民歌，其中桑植县更是被誉为“湖南的民歌之乡”。2003年11月23日，湘妹子宋祖英在维也纳金色大厅开个人演唱会的时候，就唱了一首典型的桑植民歌《马桑树儿搭灯台》，其中马桑树是一种藤本植物，灯台树则是一种高大的树木，搭就是缠绕的意思，象征着阿哥阿妹情意缠绵。

我们光说不练是假把式，下面陈导就献上这首山歌，一则是为对大家的远到而来表示诚挚的欢迎，二则也是为了让大家更近距离的亲近湘西。

(唱歌)

刚才跟大家介绍张家界的地理位置的时候我们就说到了张家界是处在大湘西的范畴之内，说到湘西，可能大多数人的第一印象就是湘西土匪多，其次呢，大家想到的可能不是湘西的山水之美，因为央央中华地大物博，奇山异水，多不胜数，据陈导所知，各位的家乡就是一个美不胜收的地方，其实湘西这个地方是以丰富多彩的地方民族特色和神奇瑰丽的巫傩文化而闻名于世。就拿张家界来说吧，它就具有显而易见的湘西特色。

我们刚才讲到张家界有一百六十多万人口，这一百六十多万人口有一个十分显著的特点，就是少数民族所占的比例非常之大，占到百分之七十三点多，包括有土家族白族苗族维吾尔族等在内的二十多个少数民族。相反的，汉族人口在这边所占不多，只有三十多万人。我们团里面的各位团友都跟小陈一样，是汉族的吧，到了张家界以后您就可以自称为少数民族了。因为这边汉族人口是少数，少数民族才是多数。

在众多的少数民族中，其中土家族是当地人数最多的民族，在全市一百六十多万人口中，他们占了接近于一百万，是张家界市的主体民族。土家族在全国总人口约八百来万，主要集中在湖北湖南贵州四川几省交界处。张家界这一支据说是秦以后定居在湘鄂川黔交界的巴人后裔，因战争流离辗转到张家界并且落地生根繁衍生息开来。他们自称为“毕兹卡”，意思是当地人。在古代，勤劳勇敢的土家族人世代居住在山林野地，文化开化程度极其有限，因而没有属于自己的文字，但长期稳固的生活环境下他们却形成了自己专属的语言，一代代口口相传，传承了下来。大家在这边会发现很多冠以“毕兹卡”名称的酒店餐馆摊点，老板就是土家族人。随着社会的进步，与外界交往的频繁，年轻一代的张家界人会土家语的已经不多了，只有僻远落后的山村里面一些老人还保留着这种习惯。

陈导知道一点点，可以教大家一些简单的语句，大家要不要学啊?要学的左手拍右手，不要学的右手拍左手。掌声不够热烈，陈导就想不起来。(笑)

首先教大家怎么样跟土家人打招呼：“呢/岔” 是“你好”的意思，早上问好可以跟人说“早古爹/岔”，意思就是早上好。明天大家起来相互碰面的时候就可以用土家语来问候早安了。当然，如果我们团里面的阿哥在张家界对哪个心灵手巧的湘西土家妹子瞧上了眼需要表白的话，还可以说“厄阿泥阿蚩”，意思是我爱你。哎呀，如果你运气足够好，能够赢得美人心抱得美人归的话，那么恭喜你，你娶了“里/泥嘎”回家了。

大家猜一猜“里/泥嘎”是什么意思?(引导客人参与，活跃车内气氛)“里/泥嘎”的意思是“母老虎”，刚才陈导话只说了一半，我们湘西的土家小阿妹除了心灵手巧外还牙尖嘴利。

刚才陈导说的，还只是土家族这个民族在语言方面的与众同不同，还不足以说明当地民族特色丰富多彩。其实，与其它民族相比较，土家族还在称呼节日婚嫁三方面有着自己的特色有着浓郁的湘西风格。

有些朋友可能注意到了，刚才我称呼团里面的男士为“阿哥”，这就是一种典型的湘西叫法，男的叫“阿哥”，女的叫“阿妹”，年龄比你大的则称为“阿姐”。如果是湘西当地人，他们叫得还要亲切腻人一些，“哥厄~”“妹厄~”后面的音节拖得很长，尤其是在一些山歌里面表现得更加情意缠绵。我们在晚上的民俗演出中可以看到这种语言方面的湘西韵味。男士在当地还有另外一种称呼方法，称为某某郎。姓什么，在前面加上姓氏就可以了。如果姓罗，称呼为罗郎，如果姓李，称呼为李郎。不知道我们团里面有没有姓唐和姓张的阿哥，如果有的话，可以称呼为唐郎或者张郎。(笑)有的话，也不要紧，我们入乡随俗，这个称呼在这X天以内可以保留下来，过了这几天等大家回_后，我可就管不着了。

车里面好象刚才有朋友在嘀咕，姓色的是不是应该叫色狼?!唐郎张郎不要紧，有色狼麻烦可就大了。不是陈导麻烦，是色狼同志麻烦。据湘西老辈人讲，在以前的湘西捉到色狼是要关到竹笼子里面丢到澧水河最深的地方去的，那叫浸猪笼。(笑)

土家族第二个特别之处在于它有两个节日跟汉族不一样。第一个节日是过年。

土家族人过年，称为“赶年”。什么叫赶年?顾名思义，赶年，就是急急忙忙过年，赶着日子过年,赶在汉族过年的前一天过年。汉族腊月三十过年，土家族就在二十九过年。汉族在二十九，土家族就在二十八过年，反正要比你汉族提前一天过年。可能有些朋友想不通，为什么土家族一个小小的民族，过年都要压着汉族过，是不是历史上土汉民族之间有什么深仇大恨呀?如果这样想，你就大错特错了。

关于“赶年”的来历，土家族民间流传着许多脍炙人口的传说。这些传说可能故事有别或情节不一，但大都与土家族的历史及战争有关。其中流传最为广泛的是湘西土司王为率领土家军赶赴东南沿海抗击倭寇从而提前过年的故事。

明朝嘉靖年间，倭寇---就是当时的日本海盗，屡屡侵犯东南沿海，烧杀掠夺，无恶不作。于是明朝皇帝恼火了，下令征调兵丁前往征剿，而且限期必须到达指定海防前线。当时湘西这边是什么情况呢?湘西这边属于土司制度，土司制度是封建社会时期在少数民族地区通过分封地方首领世袭管职以统治当地人民的一种特殊政治制度，在湘西的土司制度始于五代十国时期的溪州之战，止于清朝末期，在湘西流传了八百多年。土司王有自己的王宫朝庭文武百官军队，甚至还能私造地方钱币，对当地人民也有生杀予夺的权力，自治程度非常之高，是名副其实的“国中之国”。在张家界城区边上就有一座专门展示土家族历史文化的土家风情园，当地老百姓也称其为土司城，就是按照以前的土司王城模样修复起来的，里面有世界上最大的吊脚楼群。土司王虽然自治程度很高但他从名义上要服从于中央朝庭的统治，主要是通过两种方式来体现，一是纳贡，二是征丁。纳贡的物品都是地方物产，如布匹茶叶岩耳药材朱砂等种类繁多，在明朝正德年间，湘西彭氏土司王就曾向朝庭进贡楠木而受到赏赐。至今湘西进贡的大楠木还支撑着北京城里的那些宫殿。征丁就是一旦有战事发生，土司王有责任和义务向朝庭输送兵丁。湘西离北京城有几千里地，以前通讯手段可没有现在这么发达，可以一个电话就通知到，在古代得通过驿站快马加鞭一站接一站把皇帝老子的圣旨传过来，赶过来的时候刚好在过年的前一天，皇命不可违，战事又紧急，可又新年在即，没有办法，老人们决定把准备过年的萝卜豆腐腊猪肉干牛肉一锅煮了，提前一天过赶年，由此还产生了当地的一种火锅---三下锅。

三下锅三下锅，“三”只是个虚数，其实是把很多东西一齐放到铁砂锅里去煮。原料的搭配也是很有讲究的，土家人有句老话，“一红二绿三黄”。“一红二绿”是指荤素搭配要合理，“红”是指荤菜，主要是指湘西各式各样的腊肉制品，“绿”是指素菜，荤素搭配要按一比二的比例，这其实也是符合现代膳食的营养搭配的，多吃蔬菜身体好嘛!什么叫“三黄”呢?“三黄”是说，如果原料只选三样，其中必须要选黄牛肉，这样才能吃出来味道。湘西人爱吃牛肉，有“肥猪抵不上瘦牛”的说法，还有“宁吃牛屁股，不吃猪头肉”的说法，挑牛的标准是“一黄，二黑，三花斑，水牛肉味最平淡”，吃牛肉以黄牛肉最佳。黄牛养殖遍布湘西，张家界湘西州都有，主要养殖地在湘西与贵州交界处，也就是成语故事“夜郎自大”中夜郎国的所在地。牛在湘西人的生活中也扮演着极其重要的角色，祭祀活动的时候要锥牛，告慰先祖的时候要杀牛，民间活动的时候要斗牛，牛头用来挂在大门上避邪，牛骨用来做成骨雕图腾守身，牛皮---牛皮不是用来吹的，是蒙成鼓用来擂的!

这就是土家族人赶年的习俗和由此产生的一种地方特色火锅三下锅，至今，无论是山村还是市区只要是土家族人，他们都是提前一天的晚上过年。时至今日，湘西还流传着这样的诗句“八月里是中秋，堂前点兵下苏州。右手举起刀一把，左手提起倭人头。”在土家风情园内，也有明朝皇帝题写匾额“东南第一功”悬挂于城内。

这就是土家人第一个节日赶年的来历。接下来，陈导给大家说说第二个与众不同的节日。

大家都知道西方人的情人节在阳历的2月14日，日本还有个白色情人节，在3月14日。农历的7月7日，牛郎织女鹊桥相会的那一天，是我们中国人自己传统的情人节。那么，土家族人的情人节是哪一天呢，有没有朋友能猜出来的?(提问)

告诉大家，是在农历的三月初三，大家一定要记好了，尤其是团里面还没有娶上老婆的年轻阿哥们。在晚上的民俗晚会现场和人间瑶池宝峰湖上，有时候小阿妹会问大家，土家族人的情人节是哪一天，如果答对了，小阿妹就跟着你回家了。陈导现在告诉大家了，让大家白捡一个便宜。当然带了老婆一起出来的，就不要贪便宜了，小心吃不了兜着走。(笑)

张家界导游词2

各位朋友，大家早上好!

昨天我们已经欣赏了张家界独特的石英砂岩峰林地貌，了解了我们武陵山脉丰富的矿产资源，现在我们要去的地方是晶彩武陵博览园。

晶彩武陵主要是进行研究、开发湘西民族文化饰品的地方，在里面我们可以再一次通过一段几分钟的视频资料，直观的了解一下张家界地貌的形成和湘西土家族、苗族饰品文化，在晶彩武陵，我们可以在里面见到很多天然原矿石，包括一尊重达9.6吨的中国晶王原矿石，拥有巨大的能量磁场，有一种方法去摸它，能够补充人体的能量和磁场，怎样摸呢?等一会儿，让他们的工作人员告诉大家!

产品引导词：

晶彩武陵是我们张家界政府旅游形象工程，《旅游法》颁布后评选出来的省级旅游购物示范点，到我们张家界旅游的客人很多都慕名而来，要去参观。早上七点到九点，游客会特别多。

因他们的总公司是一家集团公司，拥有自已的矿区、设计、生产、展销体系，而晶彩武陵是他们总公司在中国中部地区设立的一个产品展销中心，专门从事武陵山民族文化饰品和高能量晶体宝石的研究和展示，共有十三个系列，成千上万个品种，到了晶彩武陵有专业的工作人员会给大家做介绍。这会儿到晶彩武陵还有几分钟的车程，小X给大家简单介绍一下晶彩武陵最具特色的民族文化饰品系列，也是深受游客喜爱的——“湘西红”。

湘西红介绍：

湘西红分两种，一种是我们土家族和苗族人都崇拜的朱砂，因为，在古代的时候，我们祖先就发现，朱砂可以辟邪、镇宅、安神，在大湘西人心目中，不管是修房子、生孩子、治怪病，都离不开朱砂，有一种药叫“朱砂安神丸”，专治神情恍惚。

晶彩武陵利用朱砂辟邪吉祥的特性，设计出了一百多种款式的民族文化饰品，供大家选购，厂价推广，一百多到一千多，深受游客的喜爱。还有一种是用白银镶嵌红玉髓的湘西红，这种湘西红，在古代，普通人是不准佩戴的，只有梯玛和土司王家族的人才能带，上面有一些符号和花纹，代表不同的含意，晶彩武陵把这种文化挖掘整理出来，一共设计出了五百多个款.

2015年推出了二百多个款，每一个款都有不同的吉祥含意，到时候，大家要为自己或者亲人朋友买礼物的，可以在现场向工作人员咨询。在这里特别要告诉大家的是，因为每一批湘西红生产周期要四十天，生产出一批湘西红，一个款可能只有几百件，所以经常出现一个现象，就是客人看中了一款湘西红，中途再去看其它的产品，而这款可能只剩这一件，被其它游客下单买了，就没有了，想要，要再等四十天。湘西红系列，价廉物美，特别适合大众消费，深受游客喜爱。

产品延伸介绍：

晶彩武陵还一个重要的产品系列:

叫“山水幽灵”极品系列;

包括“山水幽灵”、“金发晶”、“碧玺”三种，不说是身份的象征吧，最起码也是代表品味。

山水幽灵介绍：

山水幽灵是目前人类发现的宝石中，唯一被称为“风水宝石”的极品水晶，地球年龄大约三千万年，火山喷发时，水晶与其它矿物共同生长，形成有山有水的神奇自然现象，在中国文化中，有“山招贵人水招财”的说法，山水也代表前大自然的生命力，所以，佩戴绿幽灵，能够增强与外界相处的和谐度，可以有助于打通人脉，大家应该知道，人脉通了，钱脉就通了，所以，绿幽灵也被称为“财富水晶”。

金发晶介绍：

金发晶，是目前人类发现能量最强大的极品水晶，被称为“能量宝石”，因为“金发晶”中如同黄金一样的发丝，其实是人类目前发现很坚硬，但很轻的一种稀有金属“钛”，专业术语是“比强度金属之王”，用于现代航空工业，被称为“宇宙金属”。

水晶与“钛”共同生长，大概用了三千万年的时间，形成了这种美丽的宝石，这是“金发晶”被称做“能量宝石”的科学依据!所以“金发晶”又称为男人的发动机、成功人士的充电宝，能够增强和改善一个人的气场和运势，帮助一个勤奋的人获得成功!用金发晶雕刻的皮休，更是极品中的极品，有护主、辟邪、挡煞、招正偏两财的作用。

(选讲：很多人把金发晶当成护身符、幸运宝石来使用，尤其适合工作压力大，经常晚上工作，或是出入各种杂气、病气很重的场所的人，特别是经常晚上开车的人，都可以戴金发晶来辟邪化煞，起到逢凶化吉的效果，让一些不干净的东西无法接触你。)

张家界导游词3

大家好，很高兴见到各位，我先做一下自我介绍，我姓田，大家可以叫我田导，也可以叫我小田，这2天的张家界之旅都是我带大家游览张家界的美丽风光。今天我们的行程是游览张家界国家森林公园的金鞭溪.

金鞭溪呢是张家界最长的一条峡谷，他全长有7.5千米，有人曾称“金鞭溪呢是张家界的少女”，因为它就像少女的丝巾一样把“奇峰三千，秀水八百'的张家界发挥到了极致，想必大家听的它全场7.5千米，一定会觉得会走的很累吧，呵呵，可能对很少锻炼的人来说是有点长吧，所有的话我们公司为了方便大家游玩就，为大家免费提供行李送上山服务，在这里田导也要补充一句送下山的话是需要向各位收费的，在这里田导就在这里跟大家提醒一下。

我们从市区到达森里公园呢大概40分钟的时间，张家界森林公园呢是中国第一个国家森林公园，在1982年成立的，当年著名画家吴冠中先生来到此地，当时的路没有像现在这么好走，吴老先生来到此地以后被这里的山给迷住了。

它发现这里的山长的非常的挺拔而且非常的秀丽和有自己的特点，他非常的激动，回去以后把在张家界所看到的景象画下来放在香港的展览馆里面，当时一些游客看见展览馆的这些画以后，非常的感兴趣，认为i这些山实在太神奇，到底长在什么地方呢?

后面随着张家界不断的扩大知名度，被越来越多的外来游客所熟知。在游玩金鞭溪的途中，大家还会看见许多的珍奇植物，比如说国家一级保护植物水杉和珙桐，水杉是一种非常古老的草本植物，植物学家曾经以为在第四纪冰川袭击时期就已经绝迹了，后面1941年，我国植物学家在四川省万县的磨刀沟发现了她，后来1982年 人们开发张家界的时候发现这里长着大面积的水杉，呵呵，不错，这真是大自然赐予的一笔巨大的财富啊。

说到珙桐呢，大家可能比较熟悉了，珙桐被称为中国鸽子花，因为此花开放的时候看起来非常像放飞的鸽子，非常的逼真。

下午我们就要看的就是被称为阿凡达的取景地的张家界袁家界了，袁家界是2003年以后开发的一个游览地，以前上袁家界不太方便需要爬山但是自从2003年开发了白龙天梯以后，为游客提供了巨大的方便，白龙天梯被誉为世界第一梯，他能吧游客拉到328米高的相对高度，而且只要1分58秒，非常的快速。

袁家界还有一个天下第一桥，为什么天下第一呢?田导在这里跟大家卖个关子，等下看了就知道了啊。还有一个天下第一寨，这个寨子现在唯一保留下来的寨子，这个里面藏留着土家族人民的发展历史以及他们的生活习俗和文化产物，这个里面体现出了土家人民的艰苦劳作和智慧的结晶。

田导在这里提醒一下大家，等下我们上山后，那里的温度可能比市区低一些，大家需要添衣的话最好把外套带上，还需要说的是今晚我们是住山上，山上了主要就原生态了有点，所以大家可想而知，肯定会比市区的住宿条件差了点。而且山上由于树木比较多，所以湿气会比较重，可能那个被子会有点湿气，如果房间里面有些虫蚊的话，就找老板点下蚊香吧。 下面我就跟大家讲一下土家族的有些特点吧，第一个就是赶年。

土家族人过年，称为“赶年”。什么叫赶年?顾名思义，赶年，就是急急忙忙过年，赶着日子过年,赶在汉族过年的前一天过年。汉族腊月三十过年，土家族就在二十九过年。汉族在二十九，土家族就在二十八过年，反正要比你汉族提前一天过年。可能有些朋友想不通，为什么土家族一个小小的民族，过年都要压着汉族过，是不是历史上土汉民族之间有什么深仇大恨呀?如果这样想，你就大错特错了。

关于“赶年”的来历，土家族民间流传着许多脍炙人口的传说。这些传说可能故事有别或情节不一，但大都与土家族的历史及战争有关。其中流传最为广泛的是湘西土司王为率领土家军赶赴东南沿海抗击倭寇从而提前过年的故事。

明朝嘉靖年间，倭寇---就是当时的日本海盗，屡屡侵犯东南沿海，烧杀掠夺，无恶不作。于是明朝皇帝恼火了，下令征调兵丁前往征剿，而且限期必须到达指定海防前线。当时湘西

这边是什么情况呢?湘西这边属于土司制度，土司制度是封建社会时期在少数民族地区通过分封地方首领世袭管职以统治当地人民的一种特殊政治制度。在湘西的土司制度始于五代十国时期的溪州之战，止于清朝末期，在湘西流传了八百多年。土司王有自己的王宫朝庭文武百官军队，甚至还能私造地方钱币，对当地人民也有生杀予夺的权力，自治程度非常之高，是名副其实的“国中之国”。

在张家界城区边上就有一座专门展示土家族历史文化的土家风情园，当地老百姓也称其为土司城，就是按照以前的土司王城模样修复起来的，里面有世界上最大的吊脚楼群。土司王虽然自治程度很高但他从名义上要服从于中央朝庭的统治，主要是通过两种方式来体现，一是纳贡，二是征丁。

纳贡的物品都是地方物产，如布匹茶叶岩耳药材朱砂等种类繁多。在明朝正德年间，湘西彭氏土司王就曾向朝庭进贡楠木而受到赏赐。至今湘西进贡的大楠木还支撑着北京城里的那些宫殿。

征丁就是一旦有战事发生，土司王有责任和义务向朝庭输送兵丁。湘西离北京城有几千里地，以前通讯手段可没有现在这么发达，可以一个电话就通知到，在古代得通过驿站快马加鞭一站接一站把皇帝老子的圣旨传过来，赶过来的时候刚好在过年的前一天，皇命不可违，战事又紧急，可又新年在即，没有办法，老人们决定把准备过年的萝卜豆腐腊肉一锅煮了，提前一天过赶年，由此还产生了当地的一种特色火锅——三下锅。

这种习俗也就这么一直保留了下来，至今，无论是山村还是市区只要是土家族人，他们都是提前一天的晚上过年。时至今日，湘西还流传着这样的诗句“八月里是中秋，堂前点兵下苏州。右手举起刀一把，左手提起倭人头。”在土家风情园内，也有明朝皇帝题写匾额“东南第一功”。

这就是土家人第一个节日赶年的来历。

张家界导游词4

我们现在站在金鞭溪的岸上,金鞭溪是天然形成的一条美丽的溪流，因金鞭岩而得名，这里即使会干旱它也还是流水的。

这里因为有美丽的山水，就有了植物的宝库、动物的天堂之称，据统计，木本植物有93科，517种，有活化石之称的珙桐、银杏、水杉比比皆是。动物有五百余种，国家一、二类保护动物的有:娃娃鱼、猕猴等这里无论是酷暑，还是严冬，这一年四季都是溫暖如春,景色怡人的。那莽莽苍苍的绿色、奇异艳丽的花朵，是张家界更充满了生动与活力。

这就是有泰山之雄、黄山之变化、桂林之秀丽的张家界了，谢谢你们的游玩，下次再来!

张家界导游词5

现在我们看到的这条河，叫澧水，它发源于贺龙元帅的家乡桑植县的八大公山，穿越断崖峡谷达数百公里，流入八百里洞庭湖，是湖南四大河流中较少污染的、风光最美的“生态河”。国内首创的无动力橡皮舟旅游漂流，就在澧水上段中最精采的茅岩河。

张家界现代地貌骨架的初步形成，大约是在距今一亿年左右的中、新生代燕山--喜山时期。由于位处云贵高原隆起区与洞庭湖沉降区之间，大自然的鬼斧神工为我们造就了壮观的峡谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼没的地下阴河。我们此行第一站--张家界武陵源风景名胜区，就是大自然造山运动的经典之作。

游客们，张家界到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你们会喜欢这些景色。欢迎下次再来。

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