沁源县隶属于山西省长治市，地处山西省中南部，太岳山东麓，长治市西北部，东邻沁县，南接屯留区、安泽县、古县，西连灵石县、霍州市，北靠平遥县、介休市，是晋东南、晋南、晋中交汇之地。以下是小编为大家整理的沁源导游词最新范文，供大家参考学习。
沁源导游词1
沁源县地处山西省中南部，太岳山东麓，长治市西北部，东邻沁县，南接屯留区、安泽县、古县，西连灵石县、霍州市，北靠平遥县、介休市。地理坐标在东经111°58′30″―112°32′30″，北纬36°20′20″―37°00′42″之间，是晋东南、晋南、晋中交汇之地。
历史上是“五岳五镇”之中镇太岳的主脉县份，有历代古建筑46处，有圣寿寺、太岳军区司令部2处国保单位，有15项省级非物质文化遗产。主要景点景区有灵空山、沁河源、花坡等自然景观，太岳军区司令部旧址、抗日围困战纪念馆等红色文化景观，圣寿寺、菩提寺等宗教文化景观，民间流传着先师菩萨、琴高真人、麻衣禅师等典故传说。
沁源革命传统优良。抗战时期是太岳区党政军机关所在地，曾经创造了二年半“沁源围困战”的光辉战例，受到党中央和毛主席的高度赞誉，延安《解放日报》发表《向沁源军民致敬》的社论，称赞“模范的沁源，坚强不屈的沁源，是太岳抗日民主根据地的一面旗帜，是敌后抗战中的模范典型之一”。艰苦奋斗、不屈不挠、勇于奉献、敢于牺牲的太岳精神成为激励沁源人民的宝贵精神财富。
沁源县有建于唐宋明清时期的古建筑46处和13项省级非物质文化遗产。主要景点景区有灵空山、沁河源头、花坡、芊林背、龙凤峡等自然景观，太岳军区司令部旧址、抗日围困战纪念馆等红色文化景观，圣寿寺、菩提寺等宗教文化景观，百草文昌楼、介公庙等人文景观。
沁源导游词2
沁源县历史悠久，文物古迹众多，有古遗址16处，古建筑46处，石刻14处，共76处。其中古建筑有明清时期的圣寿寺，清代的文昌楼;古文化遗址有商周时期的阳城遗址;石刻则包括隋代的石窟造像和南北朝的摩崖造像等。其中被确定为省级重点保护文物单位2处。
青果寒泉寺遗址
青果寒泉寺遗址位于交口乡侯壁村东500米.青果寒泉寺遗址建立在一座群山环绕形似"太师椅"的石山上，山上长满了四季常青的香柏树，。
灵空山
灵空山地处沁源西北部五龙川乡，距县城约40公里。海拔高度在1600—1850米之间，最高山峰为海拔1953米。2013年12月25日，经国务院审定，山西灵空山成为国家级自然保护区。
沁源县花坡
花坡风景区位于长治市沁源县王陶乡花坡村，与介休市、灵石县交界，属绵山山系，距灵空山风景区75千米。海拔2500米，是典型的高原气候，地势平缓无涯，林木稀少，遍地生长着矮草类高山植物，属典型亚高山草甸，遍地生长着低矮的野草和豆科植物，花草品种多达120余种，花的植株之密，花期长达四月之久，享有“天然花园”之誉。
沁河源头
沁河发源于沁源县，沁源县便是因此而得名。沁河属黄河水系，为山西省境内八大河流之一，长度仅次于汾河，位列第二，在沁源县境内流程近百千米，流域面积2103平方千米。查沁河之源出处有六，即：官滩乡活凤村、景凤乡西沟、白狐窑乡马泉村、赤石桥乡涧底村、聪子峪乡水峪村、王陶乡河底村。其主要水源出于河底村村后的二郎神沟。
沁源围困战纪念馆
位于沁源县中部的交口乡信义村菩提山风景名胜区，距县城15千米。四面环山，青山绿水。2008年7月康伟集团为回馈社会和转型发展，弘扬老区光荣革命传统，纪念沁源围困战胜利，缅怀烈士英灵，不忘国耻，激励后人，投资800余万元动工兴建，2009年4月27日落成。是全县唯一纪念围困战的场所，2010年2月被长治市委、市政府列入市级“爱国主义教育基地”。纪念馆占地面积总45亩(包括绿化面积)，由纪念碑、纪念馆、资料中心、影视演播厅四部分组成。展出图片和实物共计220余件。
龙凤峡大峡谷
沁源北部有一道名为龙凤峡的大峡谷，长达40里，直通介休龙凤村。考古工作者在峡中石洞曾找到古人使用的陶片，证明峡中有过古人类活动遗存。当地民间传说此峡底是一座石山，北部水多为患，常淹没村庄良田，是大禹到此以巨斧劈开连山之石，泻走湖中之水，使水患不再，人民乐业。这道峡谷俗称为“石口则”。
菩提寺
始建于西魏大统元年(535年)，其后又分别在清康熙三十二年(1693年)、乾隆四十三年(1778年)、同治四年(1865年)和民国十四年(1925年)进行了四次大型增补修缮。抗日战争时期，菩提寺遭日寇破坏，仅存无生圣母殿、三教殿和关圣殿也。菩提寺是世界三大菩提寺之一(印度、中国、日本各一)，素有三大菩提寺之“中菩提”之称。菩提寺风景名胜区位于沁源县交口乡东南部的信义村，距乡政府约13千米。 菩提寺，坐北朝南，占地面积943平方米。正殿为两层建筑，一层为三间窑。中殿前有砖砌方塔1座，西耳殿旁有碑12通。沁源县人民政府于1981年公布该寺庙为县级文物保护单位。
沁源导游词3
也许你眼中的沁源是巍峨的;也许他眼中的沁源是奇丽的;也许……。可我眼中的沁源，是这样的——
她是干净的。在沁源的街道上，我基本看不到废纸垃圾裸露在阳光和路人的眼角下，道路干净整洁，不留一丁污点。在这样的环境下，好像感觉空气也清新了许多，雨后新翻的泥土的气息夹杂着鲜花的芬芳味使整个人都清爽起来。
她是亲切的。没错，它是亲切的，无论你来自何方，无论你身归何处，沁源人的热情好客，沁源人的亲切和蔼，都会让你感受到一种由内而外的亲切，一种家的感觉。这也是这个县城有如此大的吸引力的一个重要因素。
她是有历史的。远古时期就发现有人类活动，在以后的漫漫历史长河中，都扮演着重要角色。
她是有文化的。它的绮丽风光不知引得多少文人墨客再此挥毫。明朝政治人物，辛未进士俞汝为就曾留下这样一首诗：
万刃悬崖卓锡游，萧然一钵寄淹留。
桥边忍草穿云湿，洞口昙花出涧幽。
心印自来归帝子，禅那宁复羡王侯。
停骖颈影怜踪迹，笑指灵空学漱流。
她是风光无限的。灵空山的美景数之不尽，一年四季，季季引人。春日，山花烂漫，万物争芳;盛夏，绿翠欲滴，水动风凉;深秋，红叶遍野，天高气爽;寒冬，苍松傲雪，梅花竞放。古往今来，凡到此者无不为之陶醉。
到沁源来吧，看一看这里的蓝天白云;吸一吸这里的郁馥花香;来尝一尝这里的乡间野菜，你心中的郁闷就会烟消云散，当你再次走出沁源的时候，你会感到心胸开阔，意气昂扬……。
沁源导游词4
我没有太多地离开过沁源，对这个老家不能有自己的“另一只眼”，虽然这样，我总有自己的“这一只眼”。常言道，谁不爱自己的家乡?在我眼中，沁源最美!
早晨醒来，随兴所至，昨天到公园看过太极表演，今天就去登山，明天再去看沁河、长堤。某天再去观音坪寻访历史。公园也真不小，三步两步就有绿树掩映，绿草丛丛。太极爱好者自然组合，有练太极扇的，有打太极拳的，就仿佛历史上的杨氏和陈氏一样，互不相扰，和平共处。另有三五弟子无门无派，独立练习，自得其乐，其原因不言自明，太极已成为大家的共同财产，那天在书肆上不就看到《太极拳谱画册》了吗，那舒展自如的一招一式，不就让你手摩脚旋，爱不能释吗?河堤是那样的蜿蜒绵长，河湾是那样的开阔平坦，绿草是那样的丰腴安静，绿柳是那样的楚楚动人，河水是那样的浩渺柔美，偶尔还能看见绿岛的倒影、朝日的倒影和自由飞翔的鸟儿，真让人有身处“仙山琼岛”的想象。西山的“石人圪嘴”也是我寻梦的地方，早在读中学的时候，我拍的几幅照片就曾得到过朋友的赞赏。那秀美的山岭，那厚实的山脊，全因为有绿的渲染才那么的美，那么的惹人醉。一次偶然的机会，我看到了绚丽的云海，那是一个雨后的清晨，极目东山望，湿雾升腾起来，就像用绳墨标记了一样，东山那许多的山脊整整齐齐地露在了外面，当然那是朝日造化的缘故，因为几个高山脊的山坳里，那雾正被照耀得灵动剔透。也就是在那一天，我还看到了“华山”的日出，看到了饱满的雨珠压弯了青草的腰。当然，在山上还能看见宛如玉带的沁河和隐在龙居山里的东风湖，还有县城的桥西街和那些卓尔不群的建筑。观音坪公园虽然离我的住所远了一些，但是自从我在一个雪后的清晨发现她以后，我已经带着孩子来过许多次了。虽然是仿古建筑，但是一步一景，或古朴雅致，或雕龙画凤，看到的全是传统文化的遗存。那廊梁上彩绘的《百孝图》，天地亭上的“左青龙、右白虎、南玄武、北朱雀”的精美布局，还有那“ 尧封遗化”、“雁落龟滩”的小景致，能不让你神游八方，思接千载吗?能不让你为沁源历史慨叹满怀吗?有一次，透过游廊的大开窗，我还看到了东山上满目的青山和绿树，那真是别具一格的风景。
这只是县城，只是清晨的县城，春天的县城，还有那沁河源，那灵空山，那花坡，还有那芊林背、菩提寺、古民居和数不胜数的寺观圣山、革命遗址。虽然现在我还有没到过的地方，但是从许多朋友的影集上和书刊杂志的照片中，我已然陶醉其中了。
自然是美丽的，但是这里的人更是美丽的。这么多年来，我看到了一个个可敬可亲可爱的人，他们有的恬静自适，有的豁达开朗，有的诙谐戏谑，有的慷慨激昂。但是，每一个人都会在不经意间告诉你一些历史的掌故和生活的哲理。一位搞文艺的老师会告诉你，“只要努力了，就不会后悔。”那位太极师傅会用表演告诉你，“只有掌握的熟练，才能运用自如。”一位正在大把大把地抛洒鱼食，准备钓鱼的老板会告诉你：“得先把鱼养住。”他还骄傲地告诉我，他的女儿非常的优秀，在学校当过学生会干部，应聘到市医院也没有花他一分钱。一位退休的老干部会告诉你：“不要说蛰人话，不要做昧心事”。他养育了三、四个儿女，退休后和老伴去过台湾，如今身体健朗，心情好的很。一个老农民也会告诉你，“寿是受下的，禄也如同碌，福得伏住了，忍就是认了。”你能不为自己生活在这里而骄傲吗?你难道还会怀疑这里就是世界著名的物理学家任之恭和全国宣传雷锋“第一人”连云山的故乡吗?你难道还会惊讶这里怎么能创造出“二年半”围困战的奇迹?
沁源导游词5
各位游客：
大家好!非常欢迎你们来到灵空山。我是你们的导游小萌，下面为大家介绍灵空山。
灵空山亦名九顶山。在山西沁源县城西北30公里处的五龙川乡，是一处风景名胜区。为太岳山支脉，方园20平方公里。山上松林密布，远望千峰迭翠，古木参天，四周峭壁如削，山涧幽深，清泉潺潺。灵空山中心处三座孤峰突起，如倒置的三只鼎足。峰下，两条深谷由西、北而来，相交汇合，向东南而去。深谷汇交处，形成一个巨大的空谷，如巨窟石井，宛若神工鬼斧开凿。灵空山的树，称雄山西，冠盖华北，不仅树木种类繁多，花草遍地，中草药近百种，素有“四十里林子不见天”之说。而且出名的大树都各具名堂典故。国内最为珍贵的“油松之王”九杆旗立于山颠、一基出土、派生九枝，棵棵笔直，高达40多米。除九杆旗外，这里还有八树并列的“八大金刚”，阴阳相错的“哼哈二将”，一根三茎的“一炉香”、三兄次弟的“三大王”、崖畔独秀的“招手奇松”及“一佛三菩萨”等珍奇古松。各具形态令人惊叹。它们都是别处极难寻觅到的原始大树，赋予灵空山一种原始气质苍劲虬曲的自然美。
山上寺院、茅庵、仙桥、峦桥、东钟楼等建筑，经历代修缮，至今尚存，总体布局错落有致，建筑颇为壮观。圣寿寺，坐落在悬崖腰畔，半掩半露，颇有韵味。据<<沁源县志>>等记载，唐懿宗第四子李侃于乾符六年(公元879年)避黄巢起义到此，削发为僧，死后谥封先师菩萨。唐景福二年建先师禅院，宋端拱二年赐额“圣寿寺”，相沿至今。由于历代的增补修缮，圣寿寺的现存殿宇经不是唐代原建筑了。但其规模之大，建造之巧，仍然是一处较有价值的寺庙建筑群。 茅庵建于寺东崖畔石洞之中，曲阶而上，步步登高，庵中地净尘绝。这里是游者最感兴趣的地方，它凌空高建，半掩半露，入庵小坐，顿觉神清气爽。
寺院山门对面悬崖壁立，枯树青藤倒挂，一道幽谷横在寺院前沿，相距数丈，古人在寺院左右修建了仙、峦二桥，勾通南北，贯连三山。仙桥“仙”在其险，下临数十丈深的峡谷，底宽上窄、峡端仅隔三尺多，一条一尺多宽的石条拱悬其上。相传，从前仙桥脚下对峙的悬崖相距甚远，沟内风景迷人。灵空山住着位五龙王，其母见此处景美，常来赏玩。后来她与山庙中的老和尚相识，彼此就在这里对弈。五龙王对此十分不满，一天趁其母与和尚下棋之际，运用法力将灵空山上的第一川、韩洪川、猫尾川、水洞川、五龙川等五川的河水聚拢而来，企图淹死其母。其母听到水声，抬头见洪水已汹涌而来，忙取头帕一蘸，便将洪水吸尽。所以现今五道川水贵如油。五龙王一计不成又生一计，将相隔千尺的两座高山迅猛挤来。其母取下头上金簪向空—扬，金簪立刻化作现在仙桥底下的巨大石条顶住两山。其母见儿子如此残毒，一把抓住龙身扯得四分五裂。龙头、龙背、龙尾均化为山丘之石，成为灵空山一处处名胜。仙桥绝壁下一块石头上至今还留有棋盘的痕迹。过仙桥向圣寿寺走，必经一座木构“峦桥”。桥为单拱，桥上建丹柱棚式长廓三间，宽两米多，雕龙绘风。桥基用14根40厘米粗的圆木构成桥梁，不要一钉一铆，桥结构十分科学简单，却雅观坚实，远望如一牙儿蚀月。显示了我国古代高超的建筑艺术，是我国现存古桥珍品。峦桥、仙桥飞跨一线天上，成为绝景。跨过峦桥，穿林海沿小路东行，再过仙桥，就到了东峰脚下。 从山脚到峰顶的东钟楼，要攀援陡峭曲折、宛如飘带的“十八盘”。人言“不上十八盘，未到灵空山”。由于日久天长，岩石风化，路址更迁，至今山路已变成整30盘、555个台阶。登盘观山、盘盘有景，景景各异，一盘胜似一盘，一景强似一景。登上盘顶，隐约可见沁水南奔。耸立于峰顶的东钟楼，亭阁由四根丹柱支立，飞檐翘角，古色古香。中梁悬一口大钟，撞之轰鸣，声震四方，余音不绝。
东钟楼以南，是苍黄色的“舍身崖”，如切如削。再向南，山峦之中有一四面峭壁的孤峰，峰顶树木葱茏，据说那是李太子初到时结庐的地方，名叫“唐山寨”。还有盖海洞，仙人洞，五龙池，石门，龙尾等20多处景观，山幽水清，云霞缭绕，为天然胜景。古人张震写有一首《游灵空山》诗赞道：“阔步灵空上绝巅，始知名胜不虚传。奇峰路险才通鸟，古寺云深别有天。户外松风涛处处，窗中溪雨雾绵绵。须眉前后真如画，看到浓时万虑捐。”石灿东在《灵空滴翠》中也描绘了“图画天然列眼中”的灵空山：“一色浓徐新水墨，四周环绕翠屏风。末云竞落当阶雨，不霁何来跨涧虹。”这些诗篇毫不夸张地写出了灵空山的神奇与壮美。每到秋日，红叶满山，又为灵空山增添了一份宜人的色彩。
