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声东击西

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  【成语名字】 以逸待劳

  【汉语拼音】yǐ yì dài láo

  【成语解释】

  “以逸待劳”之“逸”,【成语典故】作“佚”。“佚”同“逸”。说明用兵者,养精蓄锐,以安逸等待疲惫的敌人,则可胜。语本《孙子.军争》。

  【成语典故】

  《孙子.军争》

  三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。

  【成语注解】

  1、惰归:松懈返回。

  2、哗:大声喧闹、吵杂。

  3、佚:通“逸”。安闲。

  【成语出处】

  1、《汉书.卷六九.赵充国辛庆忌传.赵充国》:“烽火幸通,势及并力,以逸待劳,兵之利者也。”

  2、《南齐书.卷四○.武十七王列传.竟陵文宣王子良》:“今县军远伐,经途万里,众寡事殊,客主势异,以逸待劳,全胜难必。”

  3、《朱子语类.卷一二○.朱子.训门人》:“若常加省察,使良心常在,见破了这私意只是从外面入。纵饶有所发动,只是以主待客,以逸待劳,自家这里亦容他不得。”

  4、《隋唐演义.第五八回》:“如今只宜分兵困住洛阳,殿下自领精锐,速据成皋,养威蓄锐,以逸待劳,出奇计一鼓而即可破建德。”

  5、《儒林外史.第四三回》:“逆苗巢穴,正在野羊塘。我们若从大路去惊动了他,他踞了碉楼,以逸待劳,我们倒难以刻期取胜。”

  6、《官场现形记.第一八回》:“老师的事情,门生还有不竭力的吗?但是一件,我们也只可以逸待劳,以静待动,等他们来请教我们。”

  【成语用法】

  语义说明 说明用兵者养精蓄锐,以安逸等待疲惫的敌人,而予以痛击则可胜。

  使用类别 用在“从容应付”的表述上。

  【以逸待劳造句】

  1、稳坐网中的蜘蛛,以逸待劳地等候猎物上门。

  2、我军应充分休息,然后以逸待劳,歼灭来犯之敌。

  3、面对远来疲惫的对手,我队则是以逸待劳,从容应战。

  4、他采用以逸待劳的方法,等待最佳时机来临才采取行动。

  5、此计让敌军忙于奔波,好让我军以逸待劳,将他们一举歼灭。

  6、这一场比赛的胜队将获得决赛权,和以逸待劳的我队争夺冠军。

  7、敌军经过长途跋涉,力量已削减大半,反观我军以逸待劳,必可一战而胜。

  辨识

  【近义词】:养精蓄锐

  【反义词】:疲于奔命

  【参考词语】:以佚待劳

  【汉语拼音】: yǐ yì dài láo

  【成语解释】:即“以逸待劳”。见“以逸待劳”条。

  1、《孙子.军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。” 

  【参考词语】:以逸击劳

  【汉语拼音】: yǐ yì jí láo

  【成语解释】:犹“以逸待劳”。见“以逸待劳”条。

  1、《汉书.卷六九.赵充国辛庆忌传.赵充国》:“以逸击劳,取胜之道也。”

  2、《三国演义.第一九回》:“今操兵方来,可乘其寨栅未定,以逸击劳,无不胜者。” 

  【参考词语】:用逸待劳

  【汉语拼音】: yòng yì dài láo

  【成语解释】:即“以逸待劳”。见“以逸待劳”条。

  1、《晋书.卷七三.庾亮列传》:“御以长辔,用逸待劳,比及数年,兴复可冀。” 

  【参考词语】:以逸制劳

  【汉语拼音】: yǐ yì zhì láo

  【成语解释】:犹“以逸待劳”。见“以逸待劳”条。

  1、《宋史.卷三七七.陈规列传》:“规谓锜毋多出军,第更队易器,以逸制劳,蔑不胜矣。” 

  【参考词语】:待劳以逸

  【汉语拼音】: dài láo yǐ yì

  【成语解释】:即“以逸待劳”。见“以逸待劳”条。

  1、宋.李焘《续资治通鉴长编.卷四六.真宗咸平三年》:“岂独不启戎心,况复待劳以逸。” 

  【参考词语】:逸以待劳

  【汉语拼音】: yì yǐ dài láo

  【成语解释】:即“以逸待劳”。见“以逸待劳”条。

  1、宋.陈师道〈拟御试武举策〉:“逸以待劳,久以待变,亡费而有备,可谓善矣。”

  2、明.卢象升〈遵旨照款再奏疏〉:“盖以塞马如风,苗头虽见于西,未必不折而东,我须逸以待劳,静以制动,万不可为其所诱,顾彼失此。”

  【以逸待劳的成语故事】

  “以逸待劳”原作“以佚待劳”。《孙子》一书为春秋孙武所撰,共十三篇,为古代兵书之一,内容分析战争形势,探讨军事作战策略、方式,为历代兵书之祖。〈军争〉一篇中由“治气”、“治心”、“治力”、“治变”等多方面谈作战方法。先就“治气”来说,军队的士气在初期最为旺盛,接下来就会逐渐怠惰,久了以后思归之心殷切,军心涣散。善用兵的人就会避开初期的锐气,而选择这个时机发动攻击,这是“治气”。以整治自己的心,料敌机先,来等待敌军的挠乱不安;以镇静自己的心,方寸不乱,来对付敌军的喧闹嚣杂,这是“治心”。就近等待远来之敌,以安逸等待疲惫之军,以饱食等待饥渴之众,这是“治力”。“以逸待劳”这句成语就从这里而出,说明用兵者养精蓄锐,等待疲惫的敌人,而予以痛击则可胜。

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