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银行反洗钱自查工作报告

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主要向老师们汇报两方面的内容:一是所听省优质观摩课的情况及我的感想,二是我对“自主、合作、探究”教学方式一点粗浅的认识,将穿插在“感想”里边谈。不当之处,恳请老师们斧正。
  
一、关于省优质观摩课的情况

四月廿三、廿四日两天,我们语文组的五位老师在张店观摩了十节省级优质课:《社戏》、《土地的誓言》、《心田上的百合花开》、一节作文课、《大自然的语言》、《与朱元思书》、《阿长与山海经》、《喂,出来》、《我用残损的手掌》、《谈生命》,这是年前省级讲课比赛获奖选手的展示课,讲得都很好。一天听五节,之后是授课老师的自我反思以及与听课老师的互动交流,再就是专家点评。我重点向老师们汇报专家点评的内容。
   
第一天下午省教育学院张教授的点评:
    1、教学活动高效(追求高效课堂是本次活动的主题),
    2、都注重了整体感知,
    3、都体现了文体特点,
    4、多媒体运用有实效。
   
张教授的建议:
    1、思想内容分析要符合学生实际,
    2、老师要适时适当补充语言、文字知识。
   
第二天下午人教社语文室张华娟博士后的点评:
    1、欣喜的眼泪,难过的眼泪:孩子课堂上表现的机会多了,但还是远远不够,应多给孩子表现的机会。
    2、上课的十位老师素质高、用心,但要补己不足。
    3、都强调了阅读:语文不读无以立,读不进去,就读不出来。
    4、都注重了整体把握:现在的语文老师要兼懂“中西医”,即整体与分析。
    5、抓住要害:不同文章,其使命不同,不可能面面俱到。
  
张华娟博士后的建议:
    1、导入的设计:“导入”即引导学生进入,相当于说书人的“引子”,要有实效性,能真正把学生导进来,要贴近学生的实际和心灵。
    2、充分重视古文中的每一个字:彻底“排雷”,以免“踩雷”,举例分析“经纶世务者”的“经纶”。
    3、读的技巧:小声读,有时效果会更好。
    4、强化单元意识:单篇与单元的关系,如个人与集体的关系,故要有前后勾连的意识,如《三峡》与《与朱元思书》的比较。
    5、诗歌意象的探讨:《我用残损的手掌》中的“冷”、“滑”、“憔悴”、“苦水”等都是双重意象,有实指,也有虚指,兼指外在景物与内心情感,老师应做点拨。
    6、关于《喂,出来》:主旨环保,也是双重的,既是自然环保,也是人文环保。最后,老师应引导学生拉回到师生自己,反思自己:我们往这个洞里扔过东西吗?扔过懒惰、牢骚、埋怨等吗?这样,文本才能对我们的心灵产生实际作用。
    7、对杜郎口的史老师:不能随意打断学生,应真正尊重学生,注意孩子敏感、胆怯的心理,让孩子把话说完。
  
省语文教研室张伟忠博士的点评:
    1、经典的课堂出自经典的课文。
    2、高效的课堂,就是去掉无效的环节。
    3、不足:
    (1)、以学为主的思想不彻底:如随便打断学生的回答,导入与结束时的独裁,都未考虑学生的感受。
    (2)、对文本的解读、细节与深度的挖掘不够:如《阿长与山海经》中鲁迅当时“震悚”的原因;《我用残损的手掌》里为什么用“摩挲”,为什么回忆内容用括号括起来等。内涵制约着老师的发展。
    (3)、学生没有提出自己问题的机会。
   
张伟忠博士的建议:

    1、思想彻底,行动才会彻底。思想支配行动,教育是理性的事业,思想越深入,行动才越坚决。以学为主的思想不彻底,就会“跑偏”,如鲁迅作品背景的介绍,有时就显得多余。老师的思想不彻底,方法不对头,学生就没有响应,责任全在老师身上,学生一点责任也没有。
    2、教师必“务本,本立而道生”。此“本”,指人本和文本;“道”,是规律、总方法、境界、心态。

二、我个人的感想

1、对“自主、合作、探究”教学方式的一点粗浅认识:“自主、合作、探究”只是新课改以学生为本总理念下的一种教学方式,属具体的操作方式之一种,它本身还不是理念,但它当然体现着理念;我顽固地认为它不应成为唯一的模式,那样教学方式就固化了,死了,失去了应有的活力与多样性了。这一方式,有其好处,加大了学生学习的实效性,老师也获得了一定的解脱,但从石桥中学和我校开展小组合作、探究教学活动的实际看,仍是老师预设好所有问题,领着学生走,而不是学生自主学习后,就自己的问题在组内、班内合作、探究,老师点拨引导,进行解决。
   
2、坚持四个“回归”:回归常识,回归内心,回归经典,回归本真。常识如何,内心如何,就如何教学。经典凝聚着人类千年智慧的精华,我们理应亲近和拥抱经典,以求我们的读书学习能取法乎上;但经典“皮厚”,需要我们慢慢地啃,反复地嚼。本真即规律,回归本真是前三个回归的归宿点。但本真虽朴素,却总被人为地遮蔽,这就需要我们不断地解蔽,还其本来面目;规律虽存在,却总是执拗地不肯向我们主动投怀送抱,这就需要我们执着地去追求,去贴近,期求以道驭技。

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