九年级下册语文《蒲柳人家》教案

这首诗艺术上的特点是:诗句采用口语,质朴且明快叙述十分简洁,却能让细腻而又深沉的感情从中自然地抒示出来。今天小编在这给大家整理了一些九年级下册语文《萧红墓畔口占》教案，我们一起来看看吧!

九年级下册语文《萧红墓畔口占》教案

一.作者简介

【戴望舒】(1905—1950)，现代著名诗人。出版第一本诗集中《雨巷》传诵一时，因此而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。

相关介绍：【萧红】(1911-1942)，原名张迺莹，身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。1932年开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流。1935年发表成名作《生死场》，晚期的主要作品有《呼兰河传》。

二.整体感知

1.读出节奏;体会情感。

2. 初读本诗你有怎样的感受?

此诗题作“口占”，似乎是诗人在墓地即目所见，出口成章，没有经过长期的思索和酝酿。看过诗题，再读诗篇本身，短短四行，既无沉痛的语言，也不见泪水的痕迹，给人的印象并不强烈。

【背景链接】

萧红太平洋战争爆发之际，她因病死在极度混乱中的香港。这对当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，是一个极大的刺激，可是当时要埋葬萧红谈何容易，戴望舒“他们多方设法，托日本《朝日新闻》的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，搞到一辆板车，自己拉着，走了六、七个小时，将萧红的遗体拉到了浅水湾理葬并且只插了一块写有‘萧红之墓’ 的木签。”萧红生前是那样坎坷不幸，而身后又偏偏是那样寂寞、凄楚。

死者是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣传抗日而被日本宪兵投人监狱，受尽了折磨。出狱以后，原先在香港宣传抗日的大批作家和文化人经过党组织的帮助，早已纷纷离港潜返内地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待、等待……过了很多年，诗人才得以前来凭吊萧红。

【细读感悟】

1. 结合诗歌背景，你从“走了六小时寂寞的长途”中体会到了什么?

“六小时”强调时间之长，“长途”强调距离之远， “寂寞” 既是诗人其时其地的实际感受，又是诗人长期以来心境的真实写照。作者跋山涉水凭吊萧红墓，可见诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。

2. 如何理解“到你头边放一束红山茶”。

不说“墓畔”而说“头边”，蕴藏着诗人痛惜萧红的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。

3. 如何理解“我等待着，长夜漫漫”和“你却卧听着海涛闲话”。

“长夜漫漫”，写出这种“等待”的漫长、痛苦、难以忍受，也隐喻萧红的生命，正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息的。“长夜漫漫”，写出这种“等待”的漫长、痛苦、难以忍受，也隐喻萧红的生命，正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息的。

《萧红墓畔口占》原文及赏析

戴望舒

走六小时寂寞的长途，

到你头边放一束红山茶，

我等待着，长夜漫漫，

你却卧听着海涛闲话。

“此诗题作“口占”,似乎是诗人在墓地即目所见,出口成章,没有经过长期的思索和酝酿。看过诗题,再看诗篇本身,短短四行,既无沉痛的语言,也不见泪水的痕迹,给人的印象并不强烈。倘若知道了诗人和被凭吊者萧红特殊而不幸的遭遇,那么就会有别样的感悟了。 “走六小时寂寞的长途”,诗篇缓缓而起。没有过头的形容和修饰,显得极其平实、自然,“六小时”说明时间之长,“长途”说明距离之远,“寂寞”既是诗人其时其地的实际感受,又是诗人长期以来心境的真实写照,推而广之,它又何尝不是萧红不幸的原因所在。第二行“到你头边放一束红山茶”,为诗篇带来了一线亮色,萧红爱花,也常在作品中写到各式花卉,如今送上一束鲜艳的山茶花,不就是对死者最大的告慰。 这首诗艺术上的特点是:诗句采用口语,质朴且明快叙述十分简洁,却能让细腻而又深沉的感情从中自然地抒示出来。”

《萧红墓畔口占》教学反思

当我 整理课堂实录、重新审视这堂课时，过程极为痛苦，简直不忍直视。其间，内心涌起的是对学生的歉疚，可以体会到孩子们在课堂上经历的是怎样的一种煎熬。这堂课最大的问题在于没有营造愉悦的学习氛围，让学生感受读诗是一件快乐的事，因灌输知识造成课堂的滞涩是小事，若是无形中给孩子们带来读诗的心理压力，那么，罪莫大焉。

课后，师父语重心长地对我说，这么短的一首诗，半节课就差不多了，何必纠缠?拖课更不应该。其实，在一线上课时我最反感拖课，也从不拖课。离开讲台已经太久了，对课堂时间的把握，对学情的关注，以及课堂上随机应变的能力都已成纸上谈兵，以致所谓的“设计”其实是自己的一厢情愿。

相较于早期诗作，戴望舒后期诗作对音节的讲究有所削弱。对于这首音韵、节奏并不特别“外显”的诗歌来说，在一节课内要让初中的孩子去感受音韵美，体察诗人情感的细微变化、起伏而形成的内在节奏，本身已经很难，何况面对的是基本上没接触过现代诗歌的学生!急切地想在课堂上教给学生们朗读诗歌的方法，以为这样做就是基于学情了，而之前反复地一再改稿，初衷正是想“教会学生读诗歌”，而不是考虑“学生是怎么读的、期望学习什么”，没有真正发挥学生的主体地位，让孩子们的思维“由疑问和惊奇处开始”。

钱老师说，“我在备课的时候，首先考虑的不是自己怎样‘讲’文章，而是怎样鼓励学生自己‘读’文章。”他上课时最关心的问题是“学生是通过怎样的途径进入文本的”，他追求的语文课堂是“语言学习和人文教育不着痕迹的自然融合”，是“学生在教师的鼓励下进入文本深处，在理解、品味语言的过程中领略祖国语言的精妙，进而建构文本的意义，积累必要的知识，获得审美的语言。”

要把钱梦龙老师“三主”语文教育思想的精髓、“老老实实地教会学生读书”的课堂理念，真正内化于心，外化于行，我们还需走很长的路要。

课堂教学充满智慧和挑战，我愿把这堂课作为一次“教学事故”去对待，通过对这堂课的回顾和反思，供老师们研讨。